শপথ সেই ফেরেশতাগণের, যারা ডুব দিয়ে আত্মা উৎপাটন করে,
WaalnnaziAAati gharqan
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তাদের, যারা প্রবলভাবে টেনে বের করে,
Chapter 79, 46 verses
শপথ সেই ফেরেশতাগণের, যারা ডুব দিয়ে আত্মা উৎপাটন করে,
WaalnnaziAAati gharqan
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তাদের, যারা প্রবলভাবে টেনে বের করে,
শপথ তাদের, যারা আত্মার বাঁধন খুলে দেয় মৃদুভাবে;
Waalnnashitati nashtan
والناشطات نشطا
এবং যারা কোমলভাবে মুক্ত করে,
শপথ তাদের, যারা সন্তরণ করে দ্রুতগতিতে,
Waalssabihati sabhan
والسابحات سبحا
আর যারা তীব্র গতিতে সাঁতার কাটে,
শপথ তাদের, যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয় এবং
Faalssabiqati sabqan
فالسابقات سبقا
এবং যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয়,
শপথ তাদের, যারা সকল কর্মনির্বাহ করে, কেয়ামত অবশ্যই হবে।
Faalmudabbirati amran
فالمدبرات أمرا
অতঃপর যারা বিষয়সমূহ পরিচালনা করে,
যেদিন প্রকম্পিত করবে প্রকম্পিতকারী,
Yawma tarjufu alrrajifatu
يوم ترجف الراجفة
যেদিন প্রকম্পনকারী প্রকম্পিত করবে,
অতঃপর পশ্চাতে আসবে পশ্চাদগামী;
TatbaAAuha alrradifatu
تتبعها الرادفة
তারপর আরেকটি প্রকম্পন,
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত - বিহবল হবে।
Quloobun yawmaithin wajifatun
قلوب يومئذ واجفة
কত হৃদয় সেই দিন সন্ত্রস্ত হইবে,
তাদের দৃষ্টি নত হবে।
Absaruha khashiAAatun
أبصارها خاشعة
তাদের দৃষ্টিসমূহ হবে অবনত,
তারা বলেঃ আমরা কি উলটো পায়ে প্রত্যাবর্তিত হবই -
Yaqooloona ainna lamardoodoona fee alhafirati
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
তারা বলবে, “আমাদের কি সত্যিই পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে নেওয়া হবে?”
গলিত অস্থি হয়ে যাওয়ার পরও?
Aitha kunna AAithaman nakhiratan
أإذا كنا عظاما نخرة
“ক্ষয়প্রাপ্ত অস্থিতে পরিণত হওয়ার পরেও?”
তবে তো এ প্রত্যাবর্তন সর্বনাশা হবে!
Qaloo tilka ithan karratun khasiratun
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
তারা বলবে, “তবে তো এ প্রত্যাবর্তন হবে সর্বনাশা!”
অতএব, এটা তো কেবল এক মহা - নাদ,
Fainnama hiya zajratun wahidatun
فإنما هي زجرة واحدة
প্রকৃতপক্ষে তা একটি মাত্র প্রচণ্ড শব্দ,
তখনই তারা ময়দানে আবির্ভূত হবে।
Faitha hum bialssahirati
فإذا هم بالساهرة
তারপর তারা উন্মুক্ত ভূমিতে উপস্থিত হবে,
মূসার বৃত্তান্ত আপনার কাছে পৌছেছে কি?
Hal ataka hadeethu moosa
هل أتاك حديث موسى
তোমার কাছে কি মূসার সংবাদ পৌঁছেছে?
যখন তার পালনকর্তা তাকে পবিত্র তুয়া উপ্যকায় আহবান করেছিলেন,
Ith nadahu rabbuhu bialwadi almuqaddasi tuwan
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
যখন তার প্রতিপালক তাকে পবিত্র 'তুওয়া' উপত্যকায় আহ্বান করেছিলেন,
ফেরাউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে।
Ithhab ila firAAawna innahu tagha
اذهب إلى فرعون إنه طغى
“ফিরাউনের কাছে যাও; নিশ্চয়ই সে সীমালঙ্ঘন করেছে।”
অতঃপর বলঃ তোমার পবিত্র হওয়ার আগ্রহ আছে কি?
Faqul hal laka ila an tazakka
فقل هل لك إلى أن تزكى
“এবং তাকে বলো, ‘তুমি কি পরিশুদ্ধ হতে চাও?’”
আমি তোমাকে তোমার পালনকর্তার দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাকে ভয় কর।
Waahdiyaka ila rabbika fatakhsha
وأهديك إلى ربك فتخشى
“এবং আমি কি তোমাকে তোমার প্রতিপালকের দিকে পথ দেখাবো, যাতে তুমি ভীত হও?”
অতঃপর সে তাকে মহা - নিদর্শন দেখাল।
Faarahu alayata alkubra
فأراه الآية الكبرى
অতঃপর তিনি তাকে মহা নিদর্শন দেখিয়েছিলেন,
কিন্তু সে মিথ্যারোপ করল এবং অমান্য করল।
Fakaththaba waAAasa
فكذب وعصى
কিন্তু সে অস্বীকার করেছিল এবং অবাধ্য হয়েছিল,
অতঃপর সে প্রতিকার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
Thumma adbara yasAAa
ثم أدبر يسعى
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
সে সকলকে সমবেত করল এবং সজোরে আহবান করল,
Fahashara fanada
فحشر فنادى
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
এবং বললঃ আমিই তোমাদের সেরা পালনকর্তা।
Faqala ana rabbukumu alaAAla
فقال أنا ربكم الأعلى
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
অতঃপর তাকে পরকালের ও ইহকালের শাস্তি দিলেন।
Faakhathahu Allahu nakala alakhirati waaloola
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
তখন তাকে পরকাল ও ইহকালের শাস্তির জন্য ধরলেন।
যে ভয় করে তার জন্যে অবশ্যই এতে শিক্ষা রয়েছে।
Inna fee thalika laAAibratan liman yakhsha
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
নিশ্চয়ই এতে শিক্ষা রয়েছে তার জন্য, যে ভয় করে।
তোমাদের সৃষ্টি অধিক কঠিন না আকাশের, যা তিনি নির্মাণ করেছেন?
Aantum ashaddu khalqan ami alssamao banaha
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
তোমাদের সৃষ্টি কি অধিক কঠিন, না আকাশের? তিনি তা নির্মাণ করেছেন,
তিনি একে উচ্চ করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
RafaAAa samkaha fasawwaha
رفع سمكها فسواها
তিনি তার উচ্চতাকে সুউচ্চ করেছেন, অতঃপর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
তিনি এর রাত্রিকে করেছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং এর সূর্যোলোক প্রকাশ করেছেন।
Waaghtasha laylaha waakhraja duhaha
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
৭৯–২৯ :
এবং তার রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন ও তার সকালকে আলোকিত করেছেন,
পৃথিবীকে এর পরে বিস্তৃত করেছেন।
Waalarda baAAda thalika dahaha
والأرض بعد ذلك دحاها
এবং এরপর পৃথিবীকে বিস্তৃত করেছেন,
তিনি এর মধ্য থেকে এর পানি ও ঘাম নির্গত করেছেন,
Akhraja minha maaha wamarAAaha
أخرج منها ماءها ومرعاها
তিনি তা থেকে তার পানি ও চারণভূমি বের করেছেন,
পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন,
Waaljibala arsaha
والجبال أرساها
এবং পর্বতমালাকে সুদৃঢ়ভাবে গ্রথিত করেছেন,
তোমাদের ও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপকারার্থে।
MataAAan lakum walianAAamikum
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবিকার জন্য।
অতঃপর যখন মহাসংকট এসে যাবে।
Faitha jaati alttammatu alkubra
فإذا جاءت الطامة الكبرى
অতঃপর যখন মহাবিপর্যয় আসবে,
অর্থাৎ যেদিন মানুষ তার কৃতকর্ম স্মরণ করবে
Yawma yatathakkaru alinsanu ma saAAa
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে সে কিসের জন্য কষ্ট করেছিল,
এবং দর্শকদের জন্যে জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে,
Waburrizati aljaheemu liman yara
وبرزت الجحيم لمن يرى
এবং জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে, যে দেখবে তার জন্য,
জাহিম: কুরআনে ব্যবহৃত জাহান্নামের একটি নাম, যা বিশেষভাবে প্রজ্বলিত ও তীব্র জ্বলন্ত আগুনের ধারণা প্রকাশ করে। কুরআনে জাহান্নামের জন্য বিভিন্ন নাম ও বর্ণনা ব্যবহার করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
তখন যে ব্যক্তি সীমালংঘন করেছে;
Faamma man tagha
فأما من طغى
অনন্তর যে সীমালঙ্ঘন করেছে,
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
Waathara alhayata alddunya
وآثر الحياة الدنيا
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
তার ঠিকানা হবে জাহান্নাম।
Fainna aljaheema hiya almawa
فإن الجحيم هي المأوى
তবে নিশ্চয়ই জাহিম হবে তার আশ্রয়,
পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার সামনে দন্ডায়মান হওয়াকে ভয় করেছে এবং খেয়াল - খুশী থেকে নিজেকে নিবৃত্ত রেখেছে,
Waama man khafa maqama rabbihi wanaha alnnafsa AAani alhawa
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
অপরদিকে যে তার প্রতিপালকের সামনে দাঁড়ানোর ব্যাপারে ভীত হয়েছে এবং নিজেকে প্রবৃত্তি থেকে বিরত রেখেছে,
তার ঠিকানা হবে জান্নাত।
Fainna aljannata hiya almawa
فإن الجنة هي المأوى
তবে নিশ্চয়ই বেহেশতই হবে তার আশ্রয়,
তারা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে, কেয়ামত কখন হবে?
Yasaloonaka AAani alssaAAati ayyana mursaha
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
তারা তোমাকে সেই সময় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে, ‘তা কখন ঘটবে?’
এর বর্ণনার সাথে আপনার কি সম্পর্ক ?
Feema anta min thikraha
فيم أنت من ذكراها
সে ব্যাপারে আপনার কী বলার আছে?
এর চরম জ্ঞান আপনার পালনকর্তার কাছে।
Ila rabbika muntahaha
إلى ربك منتهاها
তার চূড়ান্ত জ্ঞান তোমার প্রতিপালকের কাছেই,
যে একে ভয় করে, আপনি তো কেবল তাকেই সতর্ক করবেন।
Innama anta munthiru man yakhshaha
إنما أنت منذر من يخشاها
তুমি তো কেবল সতর্ককারী তার জন্য, যে তাকে ভয় করে,
যেদিন তারা একে দেখবে, সেদিন মনে হবে যেন তারা দুনিয়াতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক সকাল অবস্থান করেছে।
Kaannahum yawma yarawnaha lam yalbathoo illa AAashiyyatan aw duhaha
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
যেদিন তারা তা দেখবে, মনে হবে যেন তারা কেবল এক সন্ধ্যা বা সকালের বেশী অবস্থান করেনি।