হে চাদরাবৃত!
Ya ayyuha almuddaththiru
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইয়া য় আইয়ুহাল্ মুদ্দাছ্ছিরু।
হে বস্ত্রাবৃত!
Chapter 74, 56 verses
হে চাদরাবৃত!
Ya ayyuha almuddaththiru
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইয়া য় আইয়ুহাল্ মুদ্দাছ্ছিরু।
হে বস্ত্রাবৃত!
উঠুন, সতর্ক করুন,
Qum faanthir
কুম্ ফাআর্ন্যি।
উঠ, অতঃপর সতর্ক কর।
আপন পালনকর্তার মাহাত্ম্য ঘোষনা করুন,
Warabbaka fakabbir
অরব্বাকা ফা কার্ব্বি
আর তোমার রবের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
আপন পোশাক পবিত্র করুন
Wathiyabaka fatahhir
অছিয়া-বাকা ফাত্বোয়ার্হ্হি।
আর তোমার পোশাক-পরিচ্ছদ পবিত্র কর।
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকুন।
Waalrrujza faohjur
র্অরুজযা-ফাহজুর
আর অপবিত্রতা বর্জন কর।
অধিক প্রতিদানের আশায় অন্যকে কিছু দিবেন না।
Wala tamnun tastakthiru
অলা- তাম্নুন্ তাস্তাক্ছিরু।
আর অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না।
এবং আপনার পালনকর্তার উদ্দেশে সবর করুন।
Walirabbika faisbir
অলিরব্বিকা ফার্ছ্বি।
আর তোমার রবের জন্যই ধৈর্যধারণ কর।
যেদিন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে;
Faitha nuqira fee alnnaqoori
ফাইযা-নুক্বির ফিন্না-কুরি।
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেয়া হবে,
সেদিন হবে কঠিন দিন,
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
ফাযা-লিকা ইয়াওমায়িযিঁই ইয়াওমুন্ 'আসীরুন্।
আর সেদিন হবে কঠিন দিন।
কাফেরদের জন্যে এটা সহজ নয়।
AAala alkafireena ghayru yaseerin
'আলাল্ কা-ফিরীনা গইরু ইয়ার্সী।
কাফিরদের জন্য সহজ নয়।
যাকে আমি অনন্য করে সৃষ্টি করেছি, তাকে আমার হাতে ছেড়ে দিন।
Tharnee waman khalaqtu waheedan
র্যানী অমান্ খলাকতু অহীদাঁও।
আমাকে এবং যাকে আমি সৃষ্টি করেছি তাকে একাকী ছেড়ে দাও।
আমি তাকে বিপুল ধন - সম্পদ দিয়েছি।
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
অজ্বা'আল্তু লাহূ মা-লাম্ মাম্দূদাঁও।
আর আমি তাকে দিয়েছি অঢেল সম্পদ,
এবং সদা সংগী পুত্রবর্গ দিয়েছি,
Wabaneena shuhoodan
অবানীনা শুহূদাঁও
আর উপস্থিত অনেক পুত্র।
এবং তাকে খুব সচ্ছলতা দিয়েছি।
Wamahhadtu lahu tamheedan
অমাহ্হাত্তু লাহূ তাম্হীদান্।
আর তার জন্য (জীবনকে) সুগম স্বাচ্ছন্দ্যময় করেছি।
এরপরও সে আশা করে যে, আমি তাকে আরও বেশী দেই।
Thumma yatmaAAu an azeeda
ছুম্মা ইয়াতমা'ঊ আন্ আযীদা
এসবের পরেও সে আকাংখা করে যে, আমি আরো বাড়িয়ে দেই।
কখনই নয়! সে আমার নিদর্শনসমূহের বিরুদ্ধাচরণকারী।
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
কাল্লা- ইন্নাহূ কা-না লিআ-ইয়া-তিনা- 'আনীদা-।
কখনো নয়, নিশ্চয় সে ছিল আমার নিদর্শনাবলীর বিরুদ্ধাচারী।
আমি সত্ত্বরই তাকে শাস্তির পাহাড়ে আরোহণ করাব।
Saorhiquhu saAAoodan
সার্উহিকুহূ ছোয়া'ঊদা-।
অচিরেই আমি তাকে জাহান্নামের পিচ্ছিল পাথরে আরোহণ করতে বাধ্য করব।
সে চিন্তা করেছে এবং মনঃস্থির করেছে,
Innahu fakkara waqaddara
ইন্নাহূ ফাক্কার অক্বদ্দার।
নিশ্চয় সে চিন্তা ভাবনা করল এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণ করল।
ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
Faqutila kayfa qaddara
ফাকুতিলা কাইফা ক্বার্দ্দা।
অতঃপর সে ধ্বংস হোক! কীভাবে সে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করল?
আবার ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
Thumma qutila kayfa qaddara
ছুম্মা কুতিলা কাইফা ক্বার্দ্দা।
তারপর সে ধ্বংস হোক! কীভাবে সে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করল?
সে আবার দৃষ্টিপাত করেছে,
Thumma nathara
ছুম্মা নাজোর্য়া
তারপর সে তাকাল।
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করেছে ও মুখ বিকৃত করেছে,
Thumma AAabasa wabasara
ছুম্মা 'আবাসা ওয়াবাসার।
তারপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করল এবং মুখ বিকৃত করল।
অতঃপর পৃষ্ঠপ্রদশন করেছে ও অহংকার করেছে।
Thumma adbara waistakbara
ছুম্মা আদ্বার ওয়াস্তার্ক্বা।
তারপর সে পিছনে ফিরল এবং অহংকার করল।
এরপর বলেছেঃ এতো লোক পরস্পরায় প্রাপ্ত জাদু বৈ নয়,
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
ফাক্ব-লা ইন্ হা-যা য় ইল্লা-সিহরুঁই ইয়ু”র্ছা।
অতঃপর সে বলল, ‘এ তো লোক পরম্পরায়প্রাপ্ত যাদু ছাড়া আর কিছুই নয়’।
এতো মানুষের উক্তি বৈ নয়।
In hatha illa qawlu albashari
ইন্ হা-যা য় ইল্লা-ক্বওলুল্ বার্শা।
‘এটা তো মানুষের কথামাত্র’।
আমি তাকে দাখিল করব অগ্নিতে।
Saosleehi saqara
সাউছ্লীহি সার্ক্বা।
অচিরেই আমি তাকে জাহান্নামের আগুনে প্রবেশ করাব।
আপনি কি বুঝলেন অগ্নি কি?
Wama adraka ma saqaru
অমা য় আদ্র-কা মা-সার্ক্বা।
কিসে তোমাকে জানাবে জাহান্নামের আগুন কী?
এটা অক্ষত রাখবে না এবং ছাড়বেও না।
La tubqee wala tatharu
লা তুব্ক্বী অলা -তার্যা।
এটা অবশিষ্টও রাখবে না এবং ছেড়েও দেবে না।
মানুষকে দগ্ধ করবে।
Lawwahatun lilbashari
লাওয়্যা-হাতুল্লিল্বার্শা।
চামড়াকে দগ্ধ করে কালো করে দেবে।
এর উপর নিয়োজিত আছে উনিশ (ফেরেশতা)।
AAalayha tisAAata AAashara
'আলাইহা- তিস্'আতা আ'র্শা
তার উপর রয়েছে ঊনিশজন (প্রহরী)।
আমি জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক ফেরেশতাই রেখেছি। আমি কাফেরদেরকে পরীক্ষা করার জন্যেই তার এই সংখ্যা করেছি - যাতে কিতাবীরা দৃঢ়বিশ্বাসী হয়, মুমিনদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং কিতাবীরা ও মুমিনগণ সন্দেহ পোষণ না করে এবং যাতে যাদের অন্তরে রোগ আছে, তারা এবং কাফেররা বলে যে, এর দ্বারা কি বোঝাতে চেয়েছেন। এমনিভাবে যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা সৎপথে চালান। আপনার পালনকর্তার বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন এটা তো মানুষের জন্যে উপদেশ বৈ নয়।
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
অমা-জ্বা'আল্না য় আছ্হা-বান্না-রি ইল্লা-মালা-য়িকাতাঁও অমা-জ্বা'আল্না-ই'দ্দাতাহুম্ ইল্লা-ফিত্নাতাল্ লিল্লাযীনা কাফারূ লিইয়াস্ তাইক্বিনা ল্লাযীনা ঊতুল্ কিতা-বা অইয়ায্দা-দাল্ লাযীনা আ-মানূ য় ঈমা-নাঁও অলা-ইর্য়াতা-বাল্ লাযীনা ঊতুল্ কিতা-বা অল্ মু”মিনূনা অলিইয়াকুলাল্ লাযীনা ফী কুলূ বিহিম্ মারদ্বুঁও অল্ কা-ফিরূনা মা-যা য় আরদাল্লা-হু বিহা-যা-মাছালা- কাযা-লিকা ইয়ুদ্বিল্লুল্লা-হু মাইঁ ইয়াশা-য়ু অইয়াহ্দী মাইঁ ইয়াশা-য়্ অমা-ইয়া'লামু জুনূদা রব্বিকা ইল্লা-হূঅ অমা-হিয়া ইল্লা- যিক্রা-লিল্বার্শা।
আর আমি ফেরেশতাদেরকেই জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক বানিয়েছি। আর কাফিরদের জন্য পরীক্ষাস্বরূপ আমি তাদের সংখ্যা নির্ধারণ করেছি। যাতে কিতাবপ্রাপ্তরা দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করে; আর মুমিনদের ঈমান বেড়ে যায় এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ পোষণ না করে। আর যেন যাদের অন্তরে
কখনই নয়। চন্দ্রের শপথ,
Kalla waalqamari
কাল্লা-অল্ক্বার্মা।
কখনো নয়, চাঁদের কসম!
শপথ রাত্রির যখন তার অবসান হয়,
Waallayli ith adbara
অল্লাইলি ইয্ আর্দ্বা।
রাতের কসম, যখন তা সরে চলে যায়,
শপথ প্রভাতকালের যখন তা আলোকোদ্ভাসিত হয়,
Waalssubhi itha asfara
অছ্ছুব্হি ইযা য় আর্স্ফা।
প্রভাতের কসম, যখন তা উদ্ভাসিত হয়।
নিশ্চয় জাহান্নাম গুরুতর বিপদসমূহের অন্যতম,
Innaha laihda alkubari
ইন্নাহা- লাইহ্দাল্ কুর্বা।
নিশ্চয় জাহান্নাম মহাবিপদসমূহের অন্যতম।
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
Natheeran lilbashari
নাযীরল্লিল্বার্শা ।
মানুষের জন্য সতর্ককারীস্বরূপ।
তোমাদের মধ্যে যে সামনে অগ্রসর হয় অথবা পশ্চাতে থাকে।
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
লিমান্ শা-য়া মিন্কুম্ আইঁ ইয়াতাক্বাদ্দামা আওইয়াতায়াখ্র্ ।
তোমাদের মধ্যে যে চায় অগ্রসর হতে অথবা পিছিয়ে থাকতে, তার জন্য।
প্রত্যেক ব্যক্তি তার কৃতকর্মের জন্য দায়ী;
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
কুল্লু নাফ্সিম বিমা- কাসাবাত্ রহীনাহ্।
প্রতিটি প্রাণ নিজ অর্জনের কারণে দায়বদ্ধ।
কিন্তু ডানদিকস্থরা,
Illa ashaba alyameeni
ইল্লা য় আছ্হাবাল্ ইয়ামীন্।
কিন্তু ডান দিকের লোকেরা নয়,
তারা থাকবে জান্নাতে এবং পরস্পরে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
Fee jannatin yatasaaloona
ফী জ্বান্না-ত্ ইয়াতাসা-য়ালূন্।
বাগ-বাগিচার মধ্যে তারা একে অপরকে জিজ্ঞাসা করবে,
অপরাধীদের সম্পর্কে
AAani almujrimeena
'আনিল্ মুজ্ব্রিমীনা।
অপরাধীদের সম্পর্কে,
বলবেঃ তোমাদেরকে কিসে জাহান্নামে নীত করেছে?
Ma salakakum fee saqara
মা-সালাকাকুম্ ফী সার্ক্ব।
কিসে তোমাদেরকে জাহান্নামের আগুনে প্রবেশ করাল?
তারা বলবেঃ আমরা পড়তাম না,
Qaloo lam naku mina almusalleena
ক্ব-লূ লাম্ নাকু মিনাল্ মুছোয়াল্লীন্।
তারা বলবে, ‘আমরা আদায়কারীদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না’।
অভাবগ্রস্তকে আহার্য্য দিতাম না,
Walam naku nutAAimu almiskeena
অলাম্ নাকু নুত'ইমুল্ মিসকীন্।
‘আর আমরা অভাবগ্রস্তকে খাদ্য দান করতাম না’।
আমরা সমালোচকদের সাথে সমালোচনা করতাম।
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
অকুন্না-নাখূদু মা'আল্ খ-য়িদ্বীন্।
‘আর আমরা অনর্থক আলাপকারীদের সাথে (বেহুদা আলাপে) মগ্ন থাকতাম’।
এবং আমরা প্রতিফল দিবসকে অস্বীকার করতাম।
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
অকুন্না নুকায্যিবু বিইয়াওমিদ্দীন্।
‘আর আমরা প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম’।
আমাদের মৃত্যু পর্যন্ত।
Hatta atana alyaqeenu
হাত্তা য় আতা-নাল্ ইয়াক্বীন্।
অবশেষে আমাদের কাছে মৃত্যু আগমন করে'।
অতএব, সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোন উপকারে আসবে না।
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
ফামা-তান্ ফা'ঊহুম্ শাফা-'আতুশ্ শা-ফি'ঈন্।
অতএব সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোন উপকার করবে না।
তাদের কি হল যে, তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়?
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
ফামা- লাহুম্ 'আনিত্তায্কিরতি মু'রিদ্বীন্।
আর তাদের কী হয়েছে যে, তারা উপদেশ বাণী হতে বিমুখ?
যেন তারা ইতস্ততঃ বিক্ষিপ্ত গর্দভ।
Kaannahum humurun mustanfiratun
কায়ান্নাহুম্ হুমুরুম্ মুস্তান্ফিরাহ্।
তারা যেন ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে পলায়নরত বন্য গাধা।
হট্টগোলের কারণে পলায়নপর।
Farrat min qaswaratin
র্ফারাত্ মিন্ ক্বাস্ ওয়ারাহ্।
যারা সিংহের ভয়ে পলায়ন করেছে।
বরং তাদের প্রত্যেকেই চায় তাদের প্রত্যেককে একটি উম্মুক্ত গ্রন্থ দেয়া হোক।
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
বাল্ ইয়ুরীদু কুল্লুম্ রিয়িম্ মিন্হুম্ আইঁ ইয়ু”তা-ছুহুফাম্ মুনাশ্শারহ্।
বরং তাদের মধ্যকার প্রত্যেক ব্যক্তিই কামনা করে যে তাকে উন্মুক্ত গ্রন্থ প্রদান করা হোক।
কখনও না, বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
কাল্লা- বাল্ লা-ইয়াখ-ফূনাল্ আ-খিরাহ্।
কখনও নয়! বরং তারা আখিরাতকে ভয় করে না।
কখনও না, এটা তো উপদেশ মাত্র।
Kalla innahu tathkiratun
কাল্লা য় ইন্নাহূ তায্কিরাহ্।
কখনও নয়! এটিতো উপদেশ মাত্র।
অতএব, যার ইচ্ছা, সে একে স্মরণ করুক।
Faman shaa thakarahu
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
অতএব যার ইচ্ছা সে তা থেকে উপদেশ গ্রহণ করুক।
তারা স্মরণ করবে না, কিন্তু যদি চান। তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী।
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
অমা-ইয়ায্কুরূনা ইল্লা য় আইঁ ইয়াশা-য়াল্লা-হ্ হুওয়া আহ্লুত্ তাক্ব্ওয়া অআহ্লুল্ মাগ্ফিরহ্।
আল্লাহর ইচ্ছা ছাড়া কেউ উপদেশ গ্রহণ করতে পারে না। তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী।