নক্ষত্রের কসম, যখন অস্তমিত হয়।
Waalnnajmi itha hawa
পরম দয়ালু, পরম ক্ষমাশীল আল্লাহর নামে; শপথ নক্ষত্রের, যখন তা অস্ত যায়।
ভাবো তারকার কথা, যখন তা অস্ত যায়!
Chapter 53, 62 verses
নক্ষত্রের কসম, যখন অস্তমিত হয়।
Waalnnajmi itha hawa
পরম দয়ালু, পরম ক্ষমাশীল আল্লাহর নামে; শপথ নক্ষত্রের, যখন তা অস্ত যায়।
ভাবো তারকার কথা, যখন তা অস্ত যায়!
তোমাদের সংগী পথভ্রষ্ট হননি এবং বিপথগামীও হননি।
Ma dalla sahibukum wama ghawa
তোমাদের সঙ্গী বিভ্রান্ত নয়, বিপথগামীও নয়,
তোমাদের সঙ্গী দোষ - ত্রুটি করেন না, আর তিনি বিপথেও যান না,
এবং প্রবৃত্তির তাড়নায় কথা বলেন না।
Wama yantiqu AAani alhawa
আর সে খেয়ালখুশি মতন কথা বলে না।
আর তিনি ইচ্ছামত কোনো কথা বলেন না।
কোরআন ওহী, যা প্রত্যাদেশ হয়।
In huwa illa wahyun yooha
এটি তো কেবল ওহি, যা তার প্রতি ওহি করা হয়।
এইখানা প্রত্যাদিষ্ট হওয়া প্রত্যাদেশবাণী বৈ তো নয়, - -
তাঁকে শিক্ষা দান করে এক শক্তিশালী ফেরেশতা,
AAallamahu shadeedu alquwa
তাকে শিক্ষা দিয়েছে প্রবল শক্তির অধিকারী।
তাঁকে শিখিয়েছেন বিরাট শক্তিমান - -
সহজাত শক্তিসম্পন্ন, সে নিজ আকৃতিতে প্রকাশ পেল।
Thoo mirratin faistawa
শক্তির অধিকারী, অতঃপর সে স্থির হয়ে দাঁড়িয়েছিল।
বলবীর্যের অধিকারী। কাজেই তিনি পরিপূর্ণতায় পৌঁছলেন।
উর্ধ্ব দিগন্তে,
Wahuwa bialofuqi alaAAla
আর সে ছিল সর্বোচ্চ দিগন্তে।
আর তিনি রয়েছেন ঊর্ধ্ব দিগন্তে।
অতঃপর নিকটবর্তী হল ও ঝুলে গেল।
Thumma dana fatadalla
এরপর সে কাছে এলো এবং আরো কাছে।
তারপর তিনি সন্নিকটে এলেন, অতঃপর তিনি অবনত করলেন,
তখন দুই ধনুকের ব্যবধান ছিল অথবা আরও কম।
Fakana qaba qawsayni aw adna
এরপর দুই ধনুকের মতো দূরত্বে, অথবা আরো কম।
তখন তিনি দুই ধনুকের ব্যবধানে রইলেন, অথবা আরও কাছে।
তখন তাঁর দাসের প্রতি যা প্রত্যাদেশ করবার, তা প্রত্যাদেশ করলেন।
Faawha ila AAabdihi ma awha
অতঃপর তিনি তাঁর দাসের প্রতি যা ওহি করার, তা ওহি করলেন।
এখানে أَوْحَىٰ এসেছে وحي (ওহি) থেকে। এর মূল অর্থ হলো গোপনে/বিশেষভাবে বার্তা জানানো, প্রকাশ করা, ওহি করা।
তখন তিনি তাঁর বান্দার কাছে প্রত্যাদেশ করলেন যা তিনি প্রত্যাদেশ করেন।
রসূলের অন্তর মিথ্যা বলেনি যা সে দেখেছে।
Ma kathaba alfuadu ma raa
সে যা দেখেছে, তার হৃদয় ভুল করেনি।
হৃদয় অস্বীকার করে নি যা তিনি দেখেছিলেন তাতে।
তোমরা কি বিষয়ে বিতর্ক করবে যা সে দেখেছে?
Afatumaroonahu AAala ma yara
তোমরা কি তার সঙ্গে সে যা দেখে, সে বিষয়ে বিতর্ক করছো?
তোমরা কি তবে তাঁর সঙ্গে বিতর্ক করবে যা তিনি দেখেছেন সে - সন্বন্ধে?
নিশ্চয় সে তাকে আরেকবার দেখেছিল,
Walaqad raahu nazlatan okhra
আর অবশ্যই সে তাঁকে আরেকবার দেখেছিল।
আর তিনি নিশ্চয়ই তাঁকে দেখেছিলেন অন্য এক অবতরণে - -
সিদরাতুলমুন্তাহার নিকটে,
AAinda sidrati almuntaha
সিদরাতুল মুনতাহার কাছে,
দূরদিগন্তের সিদরাহ্ - গাছের কাছে,
যার কাছে অবস্থিত বসবাসের জান্নাত।
AAindaha jannatu almawa
তার কাছে মাওয়া বেহেশত।
তার কাছে আছে চির - উপভোগ্য উদ্যান।
যখন বৃক্ষটি দ্বারা আচ্ছন্ন হওয়ার, তদ্দ্বারা আচ্ছন্ন ছিল।
Ith yaghsha alssidrata ma yaghsha
যখন সিদরাতকে যা ঢেকে দেওয়ার, তা ঢেকে দিচ্ছিল।
দেখো! যা আচ্ছাদন করে তা ঢেকে দিয়েছিল সিদরাহ্ - গাছকে,
তাঁর দৃষ্টিবিভ্রম হয় নি এবং সীমালংঘনও করেনি।
Ma zagha albasaru wama tagha
দৃষ্টি বিচ্যুত হয়নি এবং সীমালঙ্ঘনও করেনি।
দৃষ্টি বিভ্রান্ত হয় নি এবং তা সীমা ছাড়িয়েও যায় নি।
নিশ্চয় সে তার পালনকর্তার মহান নিদর্শনাবলী অবলোকন করেছে।
Laqad raa min ayati rabbihi alkubra
নিশ্চয়ই সে তার পালনকর্তার মহান নিদর্শনসমূহের কিছু দেখেছিল।
তিনি নিশ্চয়ই তাঁর প্রভুর শ্রেষ্ঠ নিদর্শনগুলোর মধ্যে চেয়ে দেখেছিলেন।
তোমরা কি ভেবে দেখেছ লাত ও ওযযা সম্পর্কে।
Afaraaytumu allata waalAAuzza
তোমরা কি ভেবে দেখেছো লাত ও উজ্জা সম্পর্কে?
তোমরা কি তবে ভেবে দেখেছ লাত ও 'উযযা,
এবং তৃতীয় আরেকটি মানাত সম্পর্কে?
Wamanata alththalithata alokhra
এবং মানাত, তৃতীয় আর একটি?
এবং মানাত, - - তৃতীয় আরেকটি?
পুত্র - সন্তান কি তোমাদের জন্যে এবং কন্যা - সন্তান আল্লাহর জন্য?
Alakumu alththakaru walahu alontha
তোমাদের জন্য কি পুত্রসন্তান, আর তার জন্য কন্যাসন্তান?
তোমাদের জন্য পুত্রসন্তান আর তাঁর জন্য কন্যা!
এমতাবস্থায় এটা তো হবে খুবই অসংগত বন্টন।
Tilka ithan qismatun deeza
এটি তো এক অন্যায় বণ্টন!
এ তো বড়ই অসংগত বন্টন!
এগুলো কতগুলো নাম বৈ নয়, যা তোমরা এবং তোমাদের পূর্ব - পুরুষদের রেখেছ। এর সমর্থনে কোন দলীল নাযিল করেননি। তারা অনুমান এবং প্রবৃত্তিরই অনুসরণ করে। অথচ তাদের কাছে তাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে পথ নির্দেশ এসেছে।
In hiya illa asmaon sammaytumooha antum waabaokum ma anzala Allahu biha min sultanin in yattabiAAoona illa alththanna wama tahwa alanfusu walaqad jaahum min rabbihimu alhuda
এগুলো তো কেবল নাম, যা তোমরা এবং তোমাদের পূর্বপুরুষেরা নাম দিয়েছো। এগুলোর কোনো প্রমাণ অবতীর্ণ করেননি। তারা তো কেবল অনুমান এবং নিজেদের খেয়ালখুশির অনুসরণ করে। অথচ তাদের কাছে তাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে পথনির্দেশ এসেছে।
তারা নামাবলী বৈ তো নয়, যা তোমরা নামকরণ করেছ - - তোমরা ও তোমাদের পূর্বপুরুষরা, যাদের জন্য কোনো সনদ পাঠান নি। তারা তো শুধু অনুমানের এবং যা তাদের অন্তর কামনা করে তারই অনুসরণ করে। অথচ তাদের প্রভুর কাছ থেকে তাদের কাছে পথনির্দেশ অবশ্যই এসে গেছে।
মানুষ যা চায়, তাই কি পায়?
Am lilinsani ma tamanna
মানুষ কি যা ইচ্ছে করে তাই পায়?
অথবা মানুষের জন্য কি তাই থাকবে যা সে কামনা করে?
অতএব, পরবর্তী ও পূর্ববর্তী সব মঙ্গলই আল্লাহর হাতে।
Falillahi alakhiratu waaloola
অতঃপর শেষ ও প্রথম আল্লাহরই।
কিন্ত শেষটা তো র, আর প্রথমটাও।
আকাশে অনেক ফেরেশতা রয়েছে। তাদের কোন সুপারিশ ফলপ্রসূ হয় না যতক্ষণ যার জন্যে ইচ্ছা ও যাকে পছন্দ করেন, অনুমতি না দেন।
Wakam min malakin fee alssamawati la tughnee shafaAAatuhum shayan illa min baAAdi an yathana Allahu liman yashao wayarda
আর আকাশসমূহে কত ফেরেশতা রয়েছে, যাদের সুপারিশ কোনো কাজে আসবে না, যতক্ষণ না যাকে ইচ্ছা এবং যার প্রতি সন্তুষ্ট, তার জন্য অনুমতি দেন।
আর মহাকাশমন্ডলে কত যে ফিরিশ্তা রয়েছে যাদের সুপারিশ কোনো কাজে আসবে না যতক্ষণ না অনুমতি দেন তার জন্য যাকে তিনি ইচ্ছা করেন ও তিনি সন্তষ্ট হয়েছেন।
যারা পরকালে বিশ্বাস করে না, তারাই ফেরেশতাকে নারীবাচক নাম দিয়ে থাকে।
Inna allatheena la yuminoona bialakhirati layusammoona almalaikata tasmiyata alontha
নিশ্চয়ই যারা পরকালে বিশ্বাস করে না, তারা ফেরেশতাদের নারীবাচক নাম দেয়।
নিঃসন্দেহ যারা পরকালে বিশ্বাস করে না তারা ফিরিশ্তাদের নাম দেয় মেয়েদের নামে।
অথচ এ বিষয়ে তাদের কোন জ্ঞান নেই। তারা কেবল অনুমানের উপর চলে। অথচ সত্যের ব্যাপারে অনুমান মোটেই ফলপ্রসূ নয়।
Wama lahum bihi min AAilmin in yattabiAAoona illa alththanna wainna alththanna la yughnee mina alhaqqi shayan
আর তাদের কোনো জ্ঞান নেই এ বিষয়ে। তারা কেবল অনুমানের অনুসরণ করে। আর নিশ্চয়ই অনুমান সত্যের কোনো কাজে আসে না।
আর এ বিষয়ে তাদের কোনো জ্ঞান নেই। তারা তো অনুমানেরই অনুসরণ করছে, আর নিঃসন্দেহ সত্যের বিরুদ্ধে অনুমানে কোনো লাভ হয় না।
অতএব যে আমার স্মরণে বিমুখ এবং কেবল পার্থিব জীবনই কামনা করে তার তরফ থেকে আপনি মুখ ফিরিয়ে নিন।
FaaAArid AAan man tawalla AAan thikrina walam yurid illa alhayata alddunya
অতএব তুমি তাকে উপেক্ষা করো যে আমাদের স্মরণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং দুনিয়ার জীবন ছাড়া কিছু চায় না।
সেজন্য তাকে উপেক্ষা করো যে আমাদের উপদেশ থেকে ফিরে যায় আর দুনিয়ার জীবন ছাড়া আর কিছু চায় না।
তাদের জ্ঞানের পরিধি এ পর্যন্তই। নিশ্চয় আপনার পালনকর্তা ভাল জানেন, কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে এবং তিনিই ভাল জানেন কে সুপথপ্রাপ্ত হয়েছে।
Thalika mablaghuhum mina alAAilmi inna rabbaka huwa aAAlamu biman dalla AAan sabeelihi wahuwa aAAlamu bimani ihtada
এটাই তাদের জ্ঞানের সীমা। নিশ্চয়ই তোমার পালনকর্তাই ভালো জানেন কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে এবং তিনি ভালো জানেন কে সঠিক পথে রয়েছে।
এইটিই তাদের জ্ঞানের শেষসীমা। নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু - - তিনিই ভাল জানেন তাকে যে তার পথ থেকে ভ্রষ্ট হয়েছে, আর তিনিই ভাল জানেন যে সৎপথপ্রাপ্ত।
নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলে যা কিছু আছে, সবই আল্লাহর, যাতে তিনি মন্দকর্মীদেরকে তাদের কর্মের প্রতিফল দেন এবং সৎকর্মীদেরকে দেন ভাল ফল।
Walillahi ma fee alssamawati wama fee alardi liyajziya allatheena asaoo bima AAamiloo wayajziya allatheena ahsanoo bialhusna
আর আল্লাহরই যা কিছু আকাশসমূহ ও পৃথিবীতে আছে। যারা মন্দ কাজ করেছে, তাদের সেই অনুযায়ী প্রতিদান দেন এবং যারা ভালো কাজ করেছে, তাদের উত্তম প্রতিদান দেন।
আর মহাকাশমন্ডলে যা - কিছু আছে এবং যা - কিছু আছে পৃথিবীতে তা রই, যেন যারা মন্দ কাজ করেছে তাদের তিনি প্রতিফল দিতে পারেন যা তারা করেছে সেজন্য, আর যারা সৎকাজ করেছে তাদের তিনি ভালভাবে প্রতিদান দিতে পারেন।
যারা বড় বড় গোনাহ ও অশ্লীলকার্য থেকে বেঁচে থাকে ছোটখাট অপরাধ করলেও নিশ্চয় আপনার পালনকর্তার ক্ষমা সুদূর বিস্তৃত। তিনি তোমাদের সম্পর্কে ভাল জানেন, যখন তিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন মৃত্তিকা থেকে এবং যখন তোমরা মাতৃগর্ভে কচি শিশু ছিলে। অতএব তোমরা আত্নপ্রশংসা করো না। তিনি ভাল জানেন কে সংযমী।
Allatheena yajtaniboona kabaira alithmi waalfawahisha illa allamama inna rabbaka wasiAAu almaghfirati huwa aAAlamu bikum ith anshaakum mina alardi waith antum ajinnatun fee butooni ommahatikum fala tuzakkoo anfusakum huwa aAAlamu bimani ittaqa
যারা বড় বড় পাপ ও অশ্লীল কাজ থেকে বিরত থাকে, ছোটখাটো ত্রুটি ছাড়া; নিশ্চয়ই তোমার পালনকর্তার ক্ষমা অপরিসীম। তিনি তোমাদের সম্পর্কে ভালো জানেন, যখন তিনি তোমাদের মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং যখন তোমরা তোমাদের মায়েদের গর্ভে ভ্রূণ ছিলে। অতএব নিজেদের পবিত্র দাবি করো না। কে তাকওয়া অবলম্বন করেছে, তিনি তা ভালো জানেন।
test
যারা বর্জন করে বড় বড় পাপাচার ও অশ্লীল কাজ - - মুখোমুখি হওয়া ভিন্ন - - তোমার প্রভু পরিত্রাণে নিশ্চয়ই অপরিসীম। তিনি তোমাদের ভালো জানেন যখন থেকে তিনি তোমাদের সৃষ্টির সূচনা করেছেন মাটি থেকে, আর যখন তোমরা ছিলে তোমাদের মায়ের পেটে ভ্রণরূপে। অতএব তোমরা তোমাদের নিজেদের গুণগান করো না। তিনিই ভালো জানেন তাকে যে ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে।
আপনি কি তাকে দেখেছেন, যে মুখ ফিরিয়ে নেয়।
Afaraayta allathee tawalla
তুমি কি তাকে দেখেছো, যে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে?
তুমি কি তবে তাকে দেখেছ যে ফিরে যায়,
এবং দেয় সামান্যই ও পাষাণ হয়ে যায়।
WaaAAta qaleelan waakda
আর সামান্য দান করেছে এবং বন্ধ করে দিয়েছে?
আর যৎসামান্য দান করে এবং নির্দয়তা দেখায়?
তার কাছে কি অদৃশ্যের জ্ঞান আছে যে, সে দেখে?
aAAindahu AAilmu alghaybi fahuwa yara
তার কাছে কি অদৃশ্যের জ্ঞান আছে, ফলে সে দেখতে পায়?
তার কাছে কি সম্পর্কে জ্ঞান রয়েছে ফলে সে দেখত পাচ্ছে?
তাকে কি জানানো হয়নি যা আছে মূসার কিতাবে,
Am lam yunabba bima fee suhufi moosa
তাকে কি জানানো হয়নি যা মূসার পত্রসমূহে রয়েছে?
অথবা তাকে কি সংবাদ দেওয়া হয় নি মূসার গ্রন্থে যা আছে সে - সন্বন্ধে,
এবং ইব্রাহীমের কিতাবে, যে তার দায়িত্ব পালন করেছিল?
Waibraheema allathee waffa
এবং ইবরাহীম, যে তার দায়িত্ব পূর্ণ করেছিল?
এবং ইব্রাহীম সন্বন্ধে যিনি সম্পূর্ণরূপে প্রতিপালন করেছিলেন - -
কিতাবে এই আছে যে, কোন ব্যক্তি কারও গোনাহ নিজে বহন করবে না।
Alla taziru waziratun wizra okhra
কোনো বহনকারী অন্যের বোঝা বহন করবে না।
যথা কোনো ভারবাহী অন্যের বোঝা বহন করবে না,
এবং মানুষ তাই পায়, যা সে করে,
Waan laysa lilinsani illa ma saAAa
আর মানুষের জন্য নেই এছাড়া, যার জন্য সে চেষ্টা করেছে।
Another easy translation could be "আর মানুষের জন্য তা-ই রয়েছে, যার জন্য সে চেষ্টা করেছে।"
আর এই যে মানুষের জন্য কিছুই থাকবে না যার জন্য সে চেষ্টা না ক’রে,
তার কর্ম শীঘ্রই দেখা হবে।
Waanna saAAyahu sawfa yura
আর নিশ্চয়ই তার চেষ্টা শীঘ্রই দেখা হবে।
আর এই যে, তার প্রচেষ্টা অচিরেই দৃষ্টিগোচর হবে,
অতঃপর তাকে পূর্ণ প্রতিদান দেয়া হবে।
Thumma yujzahu aljazaa alawfa
অতঃপর তাকে তার পূর্ণ প্রতিদান দেওয়া হবে।
তারপর তাকে প্রতিদান দেওয়া হবে পরিপূর্ণ প্রতিদানে,
তোমার পালনকর্তার কাছে সবকিছুর সমাপ্তি,
Waanna ila rabbika almuntaha
আর নিশ্চয়ই তোমার পালনকর্তার কাছেই শেষ গন্তব্য।
আর এই যে, তোমার প্রভুর দিকেই হচ্ছে শেষ - সীমা,
এবং তিনিই হাসান ও কাঁদান
Waannahu huwa adhaka waabka
আর নিশ্চয়ই তিনিই হাসান এবং কাঁদান।
আর এই যে, তিনিই হাসান আর তিনিই কাঁদান,
এবং তিনিই মারেন ও বাঁচান,
Waannahu huwa amata waahya
আর নিশ্চয়ই তিনিই মৃত্যু দেন এবং জীবন দেন।
আর এই যে, তিনিই মারেন ও তিনিই বাঁচান।
এবং তিনিই সৃষ্টি করেন যুগল - পুরুষ ও নারী।
Waannahu khalaqa alzzawjayni alththakara waalontha
আর নিশ্চয়ই তিনিই সৃষ্টি করেছেন জোড়া, পুরুষ ও নারীকে।
আর এই যে, তিনিই সৃষ্টি করেছেন জোড়ায় - জোড়ায় নর ও নারী, - -
একবিন্দু বীর্য থেকে যখন স্খলিত করা হয়।
Min nutfatin itha tumna
এক ফোঁটা বীর্য থেকে, যখন তা নিক্ষিপ্ত হয়।
শুক্রকীট থেকে যখন তাকে বিন্যাস করা হয়,
পুনরুত্থানের দায়িত্ব তাঁরই,
Waanna AAalayhi alnnashata alokhra
আর নিশ্চয়ই তাঁরই দায়িত্ব পুনরায় সৃষ্টি করা।
আর এই যে, তাঁর উপরেই রয়েছে পুনরায় উত্থানের দায়িত্ব,
এবং তিনিই ধনবান করেন ও সম্পদ দান করেন।
Waannahu huwa aghna waaqna
আর নিশ্চয়ই তিনিই অভাবমুক্ত করেন এবং সম্পদ দান করেন।
আর এই যে, তিনিই ধনদৌলত দেন ও সুখ - সমৃদ্ধি প্রদান করেন,
তিনি শিরা নক্ষত্রের মালিক।
Waannahu huwa rabbu alshshiAAra
আর নিশ্চয়ই তিনিই শি‘রার পালনকর্তা।
আর এই যে, তিনিই শি'রা নক্ষত্রের প্রভু,
তিনিই প্রথম আদ সম্প্রদায়কে ধ্বংস করেছেন,
Waannahu ahlaka AAadan aloola
আর নিশ্চয়ই তিনিই প্রথম ‘আদকে ধ্বংস করেছিলেন।
আর এই যে, তিনিই ধ্বংস করেছিলেন প্রাচীনকালের 'আদ - জাতিকে,
এবং সামুদকেও; অতঃপর কাউকে অব্যহতি দেননি।
Wathamooda fama abqa
আর সামূদকেও, অতঃপর অবশিষ্ট রাখেননি।
সামূদ = একটি জাতি, গোষ্ঠী, সম্প্রদায় // ধ্বংসের পর তাদের একজনও অবশিষ্ট ছিলো না
আর ছামূদ - জাতিও, তাই তিনি বাকী রাখেন নি,
এবং তাদের পূর্বে নূহের সম্প্রদায়কে, তারা ছিল আরও জালেম ও অবাধ্য।
Waqawma noohin min qablu innahum kanoo hum athlama waatgha
আর এর আগে নূহের জাতিকে। নিশ্চয়ই তারা ছিল আরও অত্যাচারী ও আরও অবাধ্য।
আর নূহ - এর লোকদলও এর আগে। নিঃসন্দেহ তারা ছিল - - তারাই তো ছিল অত্যন্ত অত্যাচারী ও বেজায় অবাধ্য।
তিনিই জনপদকে শুন্যে উত্তোলন করে নিক্ষেপ করেছেন।
Waalmutafikata ahwa
আর জনপদগুলোকে উল্টে দিয়েছিলেন।
আর উলটে ফেলা শহরগুলো - - তিনি ধ্বংস করেছিলেন,
অতঃপর তাকে আচ্ছন্ন করে নেয় যা আচ্ছন্ন করার।
Faghashshaha ma ghashsha
অতঃপর সেগুলোকে ঢেকে দেওয়া হলো, যা ঢেকে দিয়েছিল।
ফলে তাদের তিনি ঢেকে দিয়েছিলেন যা ঢেকে দেয়।
অতঃপর তুমি তোমার পালনকর্তার কোন অনুগ্রহকে মিথ্যা বলবে?
Fabiayyi alai rabbika tatamara
অতএব তোমার পালনকর্তার কোন কোন অনুগ্রহ সম্পর্কে তুমি সন্দেহ করবে?
অতএব তোমার প্রভুর কোন অনুগ্রহ সম্পর্কে তুমি বাদানুবাদ করবে?
অতীতের সতর্ককারীদের মধ্যে সে - ও একজন সতর্ককারী।
Hatha natheerun mina alnnuthuri aloola
এ তো আগের সতর্ককারীদের মতোই একজন সতর্ককারী।
প্রাচীনকালের সতর্ককারীদের মধ্যে থেকে ইনি হচ্ছেন একজন সতর্ককারী।
কেয়ামত নিকটে এসে গেছে।
Azifati alazifatu
আসন্ন বিষয়টি নিকটবর্তী।
আসন্ন ঘটনা সমাগত,
ব্যতীত কেউ একে প্রকাশ করতে সক্ষম নয়।
Laysa laha min dooni Allahi kashifatun
ছাড়া কেউ তা প্রকাশ করতে পারে না।
এটি দূর করবার মতো ছাড়া আর কেউ নেই।
তোমরা কি এই বিষয়ে আশ্চর্যবোধ করছ?
Afamin hatha alhadeethi taAAjaboona
তবে কি তোমরা এই বাণীতে অবাক হচ্ছো?
এই বিবৃতিতে তোমরা কি তাজ্জব হচ্ছ?
এবং হাসছ - ক্রন্দন করছ না?
Watadhakoona wala tabkoona
আর তোমরা হাসছো, এবং কাঁদছো না!
আর তোমরা কি হাসছ, তোমরা কি আর কাঁদবে না?
তোমরা ক্রীড়া - কৌতুক করছ,
Waantum samidoona
আর তোমরা উদাসীন রয়েছো!
আর তোমরা তো হেলাফেলা করছ।
অতএব আল্লাহকে সেজদা কর এবং তাঁর এবাদত কর।
Faosjudoo lillahi waoAAbudoo
অতএব আল্লাহকে সিজদা করো এবং ইবাদত করো।
অতএব র প্রতি সিজদা করো এবং উপাসনা করো।