Chapter 56, 96 verses
যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযা-অক্বা'আতিল্ ওয়া-ক্বি'আতু।
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন বিরাট ঘটনাটি ঘটবে, - -
যার বাস্তবতায় কোন সংশয় নেই।
লাইসা লিঅক'আতিহা-কা-যিবাহ্।
ليس لوقعتها كاذبة
এর সংঘটনকে মিথ্যা বলার কেউ থাকবে না।
এটা নীচু করে দেবে, সমুন্নত করে দেবে।
খ-ফি দ্বোয়ার্তু র-ফি'আহ।
خافضة رافعة
এটি লাঞ্ছিত করবে, এটি করবে সমুন্নত।
যখন প্রবলভাবে প্রকম্পিত হবে পৃথিবী।
ইযা- রুজ্জ্বাতিল্ র্আদু রজ্জ্বান্।
إذا رجت الأرض رجا
যখন পৃথিবী আলোড়িত হবে আলোড়নে,
এবং পর্বতমালা ভেঙ্গে চুরমার হয়ে যাবে।
অবুস্সাতিল্ জ্বিবা-লু বাস্সা-।
وبست الجبال بسا
আর পাহাড়গুলো ভেঙ্গে পড়বে চূর্ণ - বিচূর্ণ হয়ে - -
অতঃপর তা হয়ে যাবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণা।
ফাকা-নাত্ হাবা-য়াম্ মুম্বাছ্ছাঁও।
فكانت هباء منبثا
ফলে তা হয়ে যাবে বিক্ষিপ্ত ধূলিকণা,
এবং তোমরা তিনভাবে বিভক্ত হয়ে পড়বে।
অকুন্তুম্আয্ওয়া-জ্বান্ ছালা-ছাহ্।
وكنتم أزواجا ثلاثة
আর তোমরা হয়ে পড়বে তিনটি শ্রেণীতে - -
যারা ডান দিকে, কত ভাগ্যবান তারা।
ফাআছ্হা-বুল্ মাইমানাতি মা য় আছ্হা-বুল্ মাইমানাহ্।
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
যথা ডান দিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
এবং যারা বামদিকে, কত হতভাগা তারা।
অআছ্হা-বুল্ মাশ্য়ামাতি মা য় আছ্হা-বুল্ মাশ্য়ামাহ্।
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
আর বাঁদিকের দল, - - কেমনতর এই বাঁদিকের দল!
অগ্রবর্তীগণ তো অগ্রবর্তীই।
অস্সা-বিকু নাস্ সা-বিকুন।
والسابقون السابقون
আর অগ্রগামীগণ তো অগ্রগামী,
তারাই নৈকট্যশীল,
উলা-য়িকাল্ মুর্ক্বরাবূন্।
أولئك المقربون
এরাই হবে নৈকট্যপ্রাপ্ত,
অবদানের উদ্যানসমূহে,
ফী জ্বান্না-তিন্ না'ঈম্।
في جنات النعيم
আনন্দময় উদ্যানে।
তারা একদল পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
ছুল্লাতুম্ মিনাল্ আউয়্যালীন।
ثلة من الأولين
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
এবং অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্যে থেকে।
অক্বালীলুম্ মিনাল্ আ-খিরীন্।
وقليل من الآخرين
আর পরবর্তীকালীনদের থেকে অল্প সংখ্যায়।
স্বর্ণ খচিত সিংহাসন।
'আলা- সুরুরিম্ মাওদ্বূনাতিম্।
على سرر موضونة
কারুকার্যময় সিংহাসনে,
তারা তাতে হেলান দিয়ে বসবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
মুত্তাকিয়ীনা 'আলাইহা-মুতাক্ব-বিলীন্।
متكئين عليها متقابلين
তাতে তারা হেলান দিয়ে আসন গ্রহণ করবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
তাদের কাছে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোরেরা।
ইয়াতুফু 'আলাইহিম্ ওয়িল্দা-নুম্ মুখাল্লাদূন।
يطوف عليهم ولدان مخلدون
তাদের চারিদিকে ঘুরে বেড়াবে চিরনবীন তরুণেরা - -
পানপাত্র কুঁজা ও খাঁটি সূরাপূর্ণ পেয়ালা হাতে নিয়ে,
বিআক্ওয়া-বিঁও অআবা-রীক্বা অকাসিম্ মিম্ মা'ঈনিল্।
بأكواب وأباريق وكأس من معين
পানপাত্র ও সোরাই নিয়ে ও নির্মল পানীয়ের পেয়ালা।
যা পান করলে তাদের শিরঃপীড়া হবে না এবং বিকারগ্রস্ত ও হবে না।
লা-ইয়ুছোয়াদ্দা'ঊনা 'আন্হা-অলা- ইয়ুন্যিফূন।
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
তাদের মাথা ধরবে না তাতে, আর তাদের নেশাও ধরবে না।
আর তাদের পছন্দমত ফল - মুল নিয়ে,
অফা-কিহাতিম্ মিম্মা-ইয়াতাখাইয়্যারূন।
وفاكهة مما يتخيرون
আর ফল - মূল যা তারা পছন্দ করে;
এবং রুচিমত পাখীর মাংস নিয়ে।
অলাহ্মি ত্বোয়াইরিম্ মিম্মা-ইয়াশ্তাহূন।
ولحم طير مما يشتهون
আর পাখির মাংস যা তারা কামনা করে,
তথায় থাকবে আনতনয়না হুরগণ,
অহূরুন্ 'ঈনুন্।
وحور عين
আর আয়তলোচন হূরগণ - -
আবরণে রক্ষিত মোতির ন্যায়,
কাআম্ছা-লিল্ লুলুয়িল্ মাক্নূন্ ।
كأمثال اللؤلؤ المكنون
আবৃত মুক্তার উদাহরণের ন্যায়; - -
তারা যা কিছু করত, তার পুরস্কারস্বরূপ।
জ্বাযা-য়াম্ বিমা-কা-নূ ইয়া'মালূন্।
جزاء بما كانوا يعملون
যা তারা করতো তার পুরস্কার।
তারা তথায় অবান্তর ও কোন খারাপ কথা শুনবে না।
লা-ইয়াস্মাঊ'না ফীহা-লাগ্ওয়াঁও অলা-তাছীমান্।
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
তারা সেখানে শুনবে না কোনো খেলোকথা, না কোনো পাপবাক্য, - -
কিন্তু শুনবে সালাম আর সালাম।
ইল্লা-ক্বীলান্ সালা-মান্ সালা-মা-।
إلا قيلا سلاما سلاما
শুধু এই কথা ছাড়া - - ''সালাম! সালাম!’’
যারা ডান দিকে থাকবে, তারা কত ভাগ্যবান।
অআছ্হা-বুল্ ইয়ামীনি মা য় আছ্হা-বুল্ ইয়ামীন্।
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
আর ডানদিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন বদরিকা বৃক্ষে।
ফী সিদ্রিম্ মাখ্দ্বুদিঁও।
في سدر مخضود
কাঁটা বিহীন সিদরাহ - গাছের নীচে,
এবং কাঁদি কাঁদি কলায়,
অত্বোয়াল্হিম্ মান্দ্বুদিঁও।
وطلح منضود
আর সারি সারি সাজানো কলাগাছ,
এবং দীর্ঘ ছায়ায়।
অজিল্লিম্ মামদূদিঁও।
وظل ممدود
আর সুদূরবিস্তৃত ছায়া,
এবং প্রবাহিত পানিতে,
অমা-য়িম্ মাস্কূবিঁও।
وماء مسكوب
আর উছলে ওঠা পানি,
ও প্রচুর ফল - মূলে,
অ ফা- কিহাতিন্ কাছীরাতিল্।
وفاكهة كثيرة
আর প্রচুর পরিমাণে ফলমূল,
যা শেষ হবার নয় এবং নিষিদ্ধ ও নয়,
লা-মাকতুআতিঁও অলা-মাম্নূ'আতিঁও ।
لا مقطوعة ولا ممنوعة
ব্যাহত হবার নয় এবং নিষিদ্ধ হবারও নয়।
আর থাকবে সমুন্নত শয্যায়।
অফুরুশিম্ মারফূ'আহ্।
وفرش مرفوعة
আর উঁচুদরের গালিচা।
আমি জান্নাতী রমণীগণকে বিশেষরূপে সৃষ্টি করেছি।
ইন্না য় আন্শানা-হুন্না ইন্শা-য়ান্।
إنا أنشأناهن إنشاء
নিঃসন্দেহ আমরা ওদের সৃষ্টি করেছি বিশেষ সৃষ্টিতে;
অতঃপর তাদেরকে করেছি চিরকুমারী।
ফাজ্বা'আল্না-হুন্না আব্কা-রন্।
فجعلناهن أبكارا
আর তাদের বানিয়েছি চিরকুমারী,
কামিনী, সমবয়স্কা।
উ'রুবান্ আত্র-বাল্
عربا أترابا
সোহাগিনী, সমবয়স্কা, - -
ডান দিকের লোকদের জন্যে।
লিআছ্হা-বিল্ ইয়ামীন্।
لأصحاب اليمين
দক্ষিণপন্থী লোকদের জন্য।
তাদের একদল হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
ছুল্লাতুম্ মিনাল্ আউয়্যালীনা।
ثلة من الأولين
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
এবং একদল পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
অছুল্লাতুম্ মিনাল্ আ-খিরীন্।
وثلة من الآخرين
আর পরবর্তীকালীনদের মধ্যে থেকেও অধিক সংখ্যায়।
বামপার্শ্বস্থ লোক, কত না হতভাগা তারা।
অআছ্হা-বুশ্ শিমা- লি মা য় আছ্হা-বুশ্ শিমা-ল্।
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
কিন্তু বামপন্থীদল - - কেমনতর এই বামপন্থী দল।
তারা থাকবে প্রখর বাষ্পে এবং উত্তপ্ত পানিতে,
ফী সামূমিঁও অহামীমিঁও।
في سموم وحميم
উত্তপ্ত বাতাসে ও ফুটন্ত পানিতে,
এবং ধুম্রকুঞ্জের ছায়ায়।
অজিল্লিম্ মিঁ ইয়াহ্মূমিল্।
وظل من يحموم
আর কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
যা শীতল নয় এবং আরামদায়কও নয়।
লা-বা-রিদিঁও অলা-কারীম্।
لا بارد ولا كريم
শীতল নয় এবং সম্মানজনকও নয়।
তারা ইতিপূর্বে স্বাচ্ছন্দ্যশীল ছিল।
ইন্নাহুম্ ক্বা-নূ ক্বব্লা যা-লিকা মুত্রাফীন্।
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
অথচ তারা তো এর আগে ছিল ভোগবিলাসে মগ্ন,
তারা সদাসর্বদা ঘোরতর পাপকর্মে ডুবে থাকত।
অকা-নূ ইয়ুর্ছিরূ-না 'আলাল্ হিন্ছিল্ 'আজীম্।
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
আর তারা ঘোরতর পাপাচারে জেদ ধরে থাকত,
তারা বলতঃ আমরা যখন মরে অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি পুনরুত্থিত হব?
অ কা-নূ ইয়াকু লূনা আইযা-মিত্না-অকুন্না-তুরা-বাঁও অই'জোয়া-মান্ য়াইন্না-লামাব্ঊছূনা।
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
আর তারা বলত - - ''কী! আমরা যখন মরে যাব ও মাটি ও হাড্ডি হয়ে যাব তখন কি আমরা আদৌ পুনরুত্থিত হব, - -
এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও!
আ ওয়া আ-বা-য়ু নাল্ আওয়ালূন্।
أوآباؤنا الأولون
এবং আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?
বলুনঃ পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণ,
কুল্ ইন্নাল্ আউয়্যালীনা অল্আ-খিরীনা
قل إن الأولين والآخرين
তুমি বলো - - ''নিঃসন্দেহ পূর্ববর্তীরা এবং পরবর্তীরা - -
সবাই একত্রিত হবে এক নির্দিষ্ট দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
লামাজ্ব্ মূ'ঊ না ইলা-মীক্ব-তি ইয়াওমিম্ মা'লূম্।
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
''অবশ্যই সবাইকে একত্রিত করা হবে এক সুবিদিত দিনের নির্ধারিত স্থানে - ক্ষণে,
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যারোপকারীগণ।
ছুম্মা ইন্নাকুম্ আইয়ুহাদ্দোয়া-ল্লূনাল্ মুকায্যিবূন।
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
''তখন নিঃসন্দেহ তোমরাই, হে পথভ্রষ্ট মিথ্যাআরোপকারিগণ!
তোমরা অবশ্যই ভক্ষণ করবে যাক্কুম বৃক্ষ থেকে,
লাআ-কিলূনা মিন্ শাজ্বারিম্ মিন্ যাককুমিন্
لآكلون من شجر من زقوم
''তোমরা আলবৎ আহার করবে যিক্কুমের গাছের থেকে,
অতঃপর তা দ্বারা উদর পূর্ণ করবে,
ফামা-লিয়ূনা মিন্হাল্ বুতুন্ ।
فمالئون منها البطون
''এবং তাই দিয়ে তোমরা উদর পূর্ণ করবে,
অতঃপর তার উপর পান করবে উত্তপ্ত পানি।
ফাশা-রিবূনা 'আলাইহি মিনাল্ হামীম্।
فشاربون عليه من الحميم
''তারপর তোমরা তার উপরে পান করবে উত্তপ্ত পানি,
পান করবে পিপাসিত উটের ন্যায়।
ফাশা-রিবূনা র্শুবাল্ হীম্।
فشاربون شرب الهيم
''আর তোমরা পান করবে তৃষ্ণার্ত উটের পান করার ন্যায়।’’
কেয়ামতের দিন এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
হা-যা-নুযুলুহুম্ ইয়াওমাদ্দীন্।
هذا نزلهم يوم الدين
এই হবে তাদের আপ্যায়ন বিচারের দিনে।
আমি সৃষ্টি করেছি তোমাদেরকে। অতঃপর কেন তোমরা তা সত্য বলে বিশ্বাস কর না।
নাহ্নু খলাকনা-কুম্ ফালাওলা তুছোয়াদ্দিক্বূন্।
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, তবে কেন তোমরা সত্য বলে স্বীকার কর না?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমাদের বীর্যপাত সম্পর্কে।
আফারায়াইতুম্ মা তুম্নূন্।
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা কি তবে ভেবে দেখেছ - - যা তোমরা স্খলন কর?
তোমরা তাকে সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
আআন্তুম্ তাখ্লুকু নাহূ য় আম্ নাহ্নুল 'খ-লিকুন্ ।
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
তোমরা বুঝি ওকে সৃষ্টি করেছ, না আমরা সৃষ্টিকর্তা?
আমি তোমাদের মৃত্যুকাল নির্ধারিত করেছি এবং আমি অক্ষম নই।
নাহ্নু ক্বার্দ্দানা-বাইনাকুমুল্ মাওতা অমা-নাহ্নু বিমাস্বূক্বীন।
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
আমরাই তোমাদের মধ্যে মৃত্যু ধার্য করে রেখেছি, আর আমরা প্রতিহত হব না, - -
এ ব্যাপারে যে, তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মত লোককে নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন করে দেই, যা তোমরা জান না।
'আলা য় আন্ নুবাদ্দিলা আম্ছা-লাকুম্ অনুন্শিয়াকুম্ আম্ছা-লাকুম্ অনুন্শিয়াকুম্ ফীমা-লা-তা'লামূন্।
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
যেন আমরা বদলে দিতে পারি তোমাদের অনুকরণে, এবং তোমাদের রূপান্তরিত করতে পারি তাতে যা তোমরা জান না।
তোমরা অবগত হয়েছ প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
অলাক্বদ্ 'আলিম্তুমুন্ নাশ্য়াতাল্ ঊলা-ফালাওলা- তাযাক্কারূন্।
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
আর তোমরা অবশ্য প্রথম অভ্যুত্থান সন্বন্ধে অবগত হয়েছ, তবে কেন তোমরা ভেবে দেখ না?
তোমরা যে বীজ বপন কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
আফারায়াইতুম্ মা-তাহারুছূন্।
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা কি ভেবে দেখেছ যা তোমরা বপন কর?
তোমরা তাকে উৎপন্ন কর, না আমি উৎপন্নকারী ?
আআন্তুম্ তায্রঊ'নাহূ য় আম্ নাহ্নুয্ যা-রিঊ'ন্।
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
তোমরা কি তা গজিয়ে তুলো, না আমরা বর্ধনকারী?
আমি ইচ্ছা করলে তাকে খড়কুটা করে দিতে পারি, অতঃপর হয়ে যাবে তোমরা বিস্ময়াবিষ্ট।
লাও নাশা-য়ু লাজ্বা'আল্না-হু হুত্বোয়া-মান্ ফাজোয়াল্তুম্ তাফাক্কাহূন্।
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
আমরা যদি চাইতাম তবে আমরা আলবৎ তাকে খড় - কুটোয় পরিণত করতে পারতাম, তখন তোমরা হাহুতাশ করতে থাকবে,
বলবেঃ আমরা তো ঋণের চাপে পড়ে গেলাম;
ইন্না-লামুগ্রমূন্।
إنا لمغرمون
''আমরা তো নিশ্চয় ঋণগ্রস্ত হলাম,
বরং আমরা হূত সর্বস্ব হয়ে পড়লাম।
বাল্ নাহ্নু মাহ্রূমূন্।
بل نحن محرومون
''বরং আমরা বঞ্চিত হলাম।’’
তোমরা যে পানি পান কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
আফারয়াইতুমুল্ মা-য়াল্ লাযী তাশ্রবূন্।
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা যে পানি পান কর সে - সন্বন্ধে তোমরা কি ভেবে দেখেছ?
তোমরা তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমি বর্ষন করি?
আআন্তুম্ আন্ যাল্তুমূহু মিনাল্ মুয্নি আম্ নাহ্নুল্ মুন্যিলূন্।
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
তোমরাই কি তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমরা বর্ষণকারী?
আমি ইচ্ছা করলে তাকে লোনা করে দিতে পারি, অতঃপর তোমরা কেন কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
লাও নাশা-য়ু জ্বা'আল্না-হু উজ্বা-জ্বান্ ফালাওলা- তাশ্কুরূ ন্।
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
আমরা যদি চাইতাম তাহলে আমরা তাকে লোনা করে দিতে পারতাম, কেন তবে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
তোমরা যে অগ্নি প্রজ্জ্বলিত কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
আফারয়াইতুমু ন্না-র ল্লাতী তূরূন্।
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা যে আগুন জ্বালাও তা কি তোমরা লক্ষ্য করেছ?
তোমরা কি এর বৃক্ষ সৃষ্টি করেছ, না আমি সৃষ্টি করেছি ?
আ-আন্তুম্ আন্শাতুম্ শাজ্বারতাহা য় আম্ নাহ্নুল্ মুন্শিয়ূন্।
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
তোমরাই কি তার গাছকে জন্মইয়েছ, না আমরা উৎপাদনকারী?
আমি সেই বৃক্ষকে করেছি স্মরণিকা এবং মরুবাসীদের জন্য সামগ্রী।
নাহ্নু জ্বা'আল্না-হা তায্কিরতাঁও অমাতা-'আল্ লিল্মুকওয়ীন্।
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
আমরাই তাকে বানিয়েছি এক নিদর্শনসামগ্রী এবং মরুচারীদের জন্য এক প্রয়োজনসামগ্রী।
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
ফাসাব্বিহ্ বিস্মি রব্বিকাল্ 'আজীম্।
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
অতএব, আমি তারকারাজির অস্তাচলের শপথ করছি,
ফালা য় উক্বসিমু বিমাওয়া-ক্বি'ইন্ নুজুমি।
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
না, আমি কিন্তু শপথ করছি নক্ষত্ররাজির অবস্থানের, - -
নিশ্চয় এটা এক মহা শপথ - যদি তোমরা জানতে।
অইন্নাহূ লাক্বাসামু ল্লাও তা'লামূনা 'আজীম।
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
আর নিঃসন্দেহ এটি তো এক বিরাট শপথ, যদি তোমরা জানতে, - -
নিশ্চয় এটা সম্মানিত কোরআন,
ইন্নাহূ লা কুর আ-নুন্ কারীমুন্।
إنه لقرآن كريم
নিঃসন্দেহ এটি তো এক সম্মানিত কুরআন,
যা আছে এক গোপন কিতাবে,
ফী কিতা-বিম্ মাক্নূনিল্।
في كتاب مكنون
এক সুরক্ষিত গ্রন্থে।
যারা পাক - পবিত্র, তারা ব্যতীত অন্য কেউ একে স্পর্শ করবে না।
লা ইয়া স্সুহূ য় ইল্লাল্ মুত্বোয়াহ্ হারূন্।
لا يمسه إلا المطهرون
কেউ তা স্পর্শ করবে না পূত - পবিত্র ছাড়া।
এটা বিশ্ব - পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
তান্যীলুম্ র্মি রব্বিল্ 'আ-লামী ন্।
تنزيل من رب العالمين
এটি এক অবতারণ বিশ্বজগতের প্রভুর কাছ থেকে।
তবুও কি তোমরা এই বাণীর প্রতি শৈথিল্য পদর্শন করবে?
আফাবিহা-যাল্ হাদীছি আন্তুম্ মুদ্হিনূনা।
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
তা সত্ত্বেও কি সেই বাণীর প্রতি তোমরা তুচ্ছতাচ্ছিল্য ভাবাপন্ন,
এবং একে মিথ্যা বলাকেই তোমরা তোমাদের ভূমিকায় পরিণত করবে?
অতাজ্ব 'আলূনা রিয্ক্বকুম্ আন্নাকুম্ তুকায্যিবূন্।
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
এবং তোমাদের জীবিকা বানিয়ে নিয়েছ যে তোমরা মিথ্যা আখ্যা দেবে?
অতঃপর যখন কারও প্রাণ কন্ঠাগত হয়।
ফালাওলা য় ইযা-বালাগতিল্ হুল্ক্বুম্।
فلولا إذا بلغت الحلقوم
তবে কেন যখন কন্ঠাগত হয়ে যায়,
এবং তোমরা তাকিয়ে থাক,
অআন্তুম্ হীনায়িযিন্ তান্জুরূনা।
وأنتم حينئذ تنظرون
এবং তোমরা যে - সময়ে তাকিয়ে থাকো,
তখন আমি তোমাদের অপেক্ষা তার অধিক নিকটে থাকি; কিন্তু তোমরা দেখ না।
অনাহ্নু আকরাবু ইলাইহি মিন্কুম্ অলা-কিল্লা-তুব্ছিরূন্।
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
আমরা তখন তোমাদের চাইতে তার বেশী নিকটবর্তী কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
যদি তোমাদের হিসাব - কিতাব না হওয়াই ঠিক হয়,
ফালাওলা য় ইন্ কুন্তুম্ গইর মাদীনীন।
فلولا إن كنتم غير مدينين
যদি তোমরা আজ্ঞাধীন না হয়ে থাক তবে কেন তোমরা পার না - -
তবে তোমরা এই আত্মাকে ফিরাও না কেন, যদি তোমরা সত্যবাদী হও ?
র্তাজ্বি'ঊনাহা য় ইন্ কুন্তুম্ ছোয়া-দিক্বীন্।
ترجعونها إن كنتم صادقين
তাকে ফিরিয়ে দিতে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
যদি সে নৈকট্যশীলদের একজন হয়;
ফা আম্মা য় ইন্ কা-না মিনাল্ মুর্ক্বারবীন।
فأما إن كان من المقربين
আর পক্ষান্তরে যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়।
তবে তার জন্যে আছে সুখ, উত্তম রিযিক এবং নেয়ামতে ভরা উদ্যান।
ফারওহুঁও অরইহা-নুঁও অজ্বান্নাতু না'ঈম্।
فروح وريحان وجنت نعيم
তাহলে আয়েশ - আরাম ও সৌরভ, এবং আনন্দময় উদ্যান।
আর যদি সে ডান পার্শ্বস্থদের একজন হয়,
অ আম্মা য় ইন্ কা-না মিন্ আছ্হা-বিল্ ইয়ামীন।
وأما إن كان من أصحاب اليمين
আর অপরপক্ষে সে যদি দক্ষিণপন্থীদের মধ্যেকার হয়,
তবে তাকে বলা হবেঃ তোমার জন্যে ডানপার্শ্বসস্থদের পক্ষ থেকে সালাম।
ফাসালা-মুল্ লাকা মিন্ আছহা-বিল্ ইয়ামীন্।
فسلام لك من أصحاب اليمين
তাহলে দক্ষিণপন্থীদের দলের থেকে - - ''তোমার প্রতি সালাম।’’
আর যদি সে পথভ্রষ্ট মিথ্যারোপকারীদের একজন হয়,
অ আম্মা য় ইন্ কা-না মিনাল্ মুকায্যিবীনাদ্ব্ দ্বোয়া-ল্লীন।
وأما إن كان من المكذبين الضالين
আর পক্ষান্তরে সে যদি প্রত্যাখ্যানকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে থাকে, - -
তবে তার আপ্যায়ন হবে উত্তপ্ত পানি দ্বারা।
ফা নুযুলুম্ মিন্ হামীমিঁও।
فنزل من حميم
তাহলে আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
এবং সে নিক্ষিপ্ত হবে অগ্নিতে।
অ তাছ্লিয়াতু জ্বাহীম্।
وتصلية جحيم
এবং প্রবেশস্থল হবে ভয়ংকর আগুন!
এটা ধ্রুব সত্য।
ইন্না হা-যা-লাহুওয়া হাককুল্ ইয়াক্বীন্।
إن هذا لهو حق اليقين
নিঃসন্দেহ এটি অবশ্য সুনিশ্চিত সত্য।
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
ফাসাব্বিহ্ বিস্মি রব্বিকাল্ 'আজীম্।
فسبح باسم ربك العظيم
সুতরাং তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।