Chapter 70, 44 verses
একব্যক্তি চাইল, সেই আযাব সংঘটিত হোক যা অবধারিত -
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম সায়ালা সা-য়িলুম্ বি 'আযা-বিওঁ ওয়া- ক্বিই'ল্।
এক প্রশ্নকারী জিজ্ঞাসা করল এমন আযাব সম্পর্কে, যা আপতিত হবে-* *আয়াতটির আরেক অর্থ হল, ‘একজন প্রার্থনাকারী এমন আযাবের দো‘আ করল যা আপতিত হবে’।
কাফেরদের জন্যে, যার প্রতিরোধকারী কেউ নেই।
লিল্ কা-ফিরীনা লাইসা লাহূ দা'ফি'উম্।
কাফিরদের উপর, যার কোন প্রতিরোধকারী নেই।
তা আসবে তা’আলার পক্ষ থেকে, যিনি সমুন্নত মর্তবার অধিকারী।
মিনল্লা-হি যিল্ মা'আ-রিজ।
ঊর্ধ্বারোহণের সোপানসমূহের অধিকারী আল্লাহর পক্ষ থেকে,
ফেরেশতাগণ এবং রূহ তা’আলার দিকে উর্ধ্বগামী হয় এমন একদিনে, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
তা'রুজুল্ মালা-য়িকাতু র্অরূহু ইলাইহি ফী ইয়াওমিন্ কা-না মিকদা-রুহূ খম্সীনা আল্ফা সানাহ্।
ফেরেশতাগণ ও রূহ এমন এক দিনে আল্লাহর পানে ঊর্ধ্বগামী হয়, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
অতএব, আপনি উত্তম সবর করুন।
ফার্ছ্বি ছোয়াব্রন্ জ্বামীলা-।
অতএব তুমি উত্তমরূপে ধৈর্যধারণ কর।
তারা এই আযাবকে সুদূরপরাহত মনে করে,
ইন্নাহুম্ ইয়ারওনাহূ বা'ঈদাঁও।
তারা তো এটিকে সুদূরপরাহত মনে করে।
আর আমি একে আসন্ন দেখছি।
অনার-হু ক্বরীবা-।
আর আমি দেখছি তা আসন্ন।
সেদিন আকাশ হবে গলিত তামার মত।
ইয়াওমা তাকূনুস্ সামা-য়ু কাল্ মুহ্লি।
সেদিন আসমান হয়ে যাবে গলিত ধাতুর ন্যায়।
এবং পর্বতসমূহ হবে রঙ্গীন পশমের মত,
অতাকূনুল্ জ্বিবা-লু কাল্ ইহ্নি।
এবং পর্বতসমূহ হয়ে যাবে রঙিন পশমের ন্যায়।
বন্ধু বন্ধুর খবর নিবে না।
অলা-ইয়াসয়ালু হামীমুন্ হামীমা-।
আর অন্তরঙ্গ বন্ধু অন্তরঙ্গ বন্ধুকে জিজ্ঞাসা করবে না।
যদিও একে অপরকে দেখতে পাবে। সেদিন গোনাহগার ব্যক্তি পনস্বরূপ দিতে চাইবে তার সন্তান - সন্ততিকে,
ইয়ুবাছ্ছোয়ারূনাহুম্ ইয়াওয়াদ্দুল্ মুজরিমু লাও ইয়াফ্তাদী মিন্ 'আযা-বি ইয়াওমায়িযিম্ বিবানীহ।
তাদেরকে একে অপরের দৃষ্টিগোচর করা হবে। অপরাধী চাইবে যদি সে সেদিনের শাস্তি থেকে তার সন্তান-সন্ততিকে পণ হিসেবে দিয়ে মুক্তি পেতে,
তার স্ত্রীকে, তার ভ্রাতাকে,
অছোয়া-হিবাতিহী অআখীহি।
আর তার স্ত্রী ও ভাইকে,
তার গোষ্ঠীকে, যারা তাকে আশ্রয় দিত।
অফাছীলাতিহিল্লাতী তু”ওয়ীহি।
আর তার জ্ঞাতি-গোষ্ঠীকে, যারা তাকে আশ্রয় দিত।
এবং পৃথিবীর সবকিছুকে, অতঃপর নিজেকে রক্ষা করতে চাইবে।
অমান্ ফিল্ র্আদ্বি জ্বামী'আন্ ছুম্মা ইয়ুন্জ্বীহ।
আর যমীনে যারা আছে তাদের সবাইকে, যাতে এটি তাকে রক্ষা করে।
কখনই নয়। নিশ্চয় এটা লেলিহান অগ্নি।
কাল্লা- ইন্নাহা- লাজোয়া-।
কখনো নয়! এটিতো লেলিহান আগুন।
যা চামড়া তুলে দিবে।
নায্যা-'আতাল্লিশ্ শাওয়া।
যা মাথার চামড়া খসিয়ে নেবে।
সে সেই ব্যক্তিকে ডাকবে যে সত্যের প্রতি পৃষ্ঠপ্রদর্শন করেছিল ও বিমুখ হয়েছিল।
তাদ্'ঊ মান্ আদ্বার অতাওয়াল্লা-।
জাহান্নাম তাকে ডাকবে যে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করেছিল এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল ।
সম্পদ পুঞ্জীভূত করেছিল, অতঃপর আগলিয়ে রেখেছিল।
অজ্বামা 'আ ফাআও'আ-।
আর সম্পদ জমা করেছিল, অতঃপর তা সংরক্ষণ করে রেখেছিল।
মানুষ তো সৃজিত হয়েছে ভীরুরূপে।
ইন্নাল্ ইন্সা -না খুলিক্বা হালূ'আন্।
নিশ্চয় মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির করে।
যখন তাকে অনিষ্ট স্পর্শ করে, তখন সে হা - হুতাশ করে।
ইযা-মাস্সাহুশ্ র্শারু জ্বাযূআঁও।
যখন তাকে বিপদ স্পর্শ করে তখন সে হয়ে পড়ে অতিমাত্রায় উৎকন্ঠিত।
আর যখন কল্যাণপ্রাপ্ত হয়, তখন কৃপণ হয়ে যায়।
অইযা-মাস্সাহুল্ খইরু মানূ'আ-।
আর যখন কল্যাণ তাকে স্পর্শ করে তখন সে হয়ে পড়ে অতিশয় কৃপণ।
তবে তারা স্বতন্ত্র, যারা আদায় কারী।
ইল্লাল্ মুছোয়াল্লীনা।
আদায়কারীগণ ছাড়া,
যারা তাদের নামাযে সার্বক্ষণিক কায়েম থাকে।
ল্লাযীনা হুম্ 'আলা- ছলা-তিহিম্ দা-য়িমূন।
যারা তাদের সালাতের ক্ষেত্রে নিয়মিত।
এবং যাদের ধন - সম্পদে নির্ধারিত হক আছে
অল্লাযীনা ফী য় আম্ওয়ালিহিম্ হাককুম্ মা'লূমুল্।
আর যাদের ধন-সম্পদে রয়েছে নির্ধারিত হক,
যাঞ্ছাকারী ও বঞ্চিতের
লিস্সা-য়িলি অল্ মাহ্রূম।
যাচঞাকারী ও বঞ্চিতের,
এবং যারা প্রতিফল দিবসকে সত্য বলে বিশ্বাস করে।
অল্লাযীনা ইয়ুছোয়াদ্দিকুনা বিইয়াওমিদ্দীন্।
আর যারা প্রতিফল-দিবসকে সত্য বলে বিশ্বাস করে।
এবং যারা তাদের পালনকর্তার শাস্তির সম্পর্কে ভীত - কম্পিত।
অল্লাযীনা হুম্ মিন্ 'আযা-বি রব্বিহিম্ মুশ্ফিকুন্।
আর যারা তাদের রবের আযাব সম্পর্কে ভীত-সন্ত্রস্ত।
নিশ্চয় তাদের পালনকর্তার শাস্তি থেকে নিঃশঙ্কা থাকা যায় না।
ইন্না 'আযা-বা রব্বিহিম্ গইরু মা”মূন্।
নিশ্চয় তাদের রবের আযাব থেকে কেউ নিরাপদ নয়।
এবং যারা তাদের যৌন - অঙ্গকে সংযত রাখে
অল্লাযীনা হুম্ লিফুরূজ্বিহিম্ হাফিজূন্।
আর যারা তাদের যৌনাংগসমূহের হিফাযতকারী।
কিন্তু তাদের স্ত্রী অথবা মালিকানাভূক্ত দাসীদের বেলায় তিরস্কৃত হবে না।
ইল্লা- 'আলা য় আয্ওয়া জ্বিহিম্ আও মা-মালাকাত্ আইমা -নুহুম্ ফাইন্নাহুম্ গইরু মালূমীন্।
তবে তাদের স্ত্রী ও তাদের ডান হাত যাদের মালিক হয়েছে সে দাসীগণের ক্ষেত্র ছাড়া। তাহলে তারা সে ক্ষেত্রে নিন্দনীয় হবে না।
অতএব, যারা এদের ছাড়া অন্যকে কামনা করে, তারাই সীমালংঘনকারী।
ফামানিব্তাগা-অরা য় য়া যা- লিকা ফাউলা-য়িকা হুমুল্ 'আ-দূন্।
তবে যে কেউ এদের বাইরে অন্যকে কামনা করে, তারাই তো সীমালংঘনকারী।
এবং যারা তাদের আমানত ও অঙ্গীকার রক্ষা করে
অল্লাযীনা হুম্ লিআ মা-না-তিহিম্ অ 'আহ্দিহিম্ রা-'ঊন।
আর যারা নিজদের আমানত ও ওয়াদা রক্ষাকারী,
এবং যারা তাদের সাক্ষ্যদানে সরল - নিষ্ঠাবান
অল্লাযীনা হুম্ বিশাহা-দা-তিহিম্ ক্ব-য়িমূন্।
আর যারা তাদের সাক্ষ্যদানে অটল,
এবং যারা তাদের নামাযে যত্নবান,
অল্লাযীনা হুম্ 'আলা- ছলা-তিহিম্ ইয়ুহা-ফিজুন্।
আর যারা নিজদের সালাতের হিফাযত করে,
তারাই জান্নাতে সম্মানিত হবে।
উলা-য়িকা ফী জ্বান্না-তিম্ মুক্রামূন্।
তারাই জান্নাতসমূহে সম্মানিত হবে।
অতএব, কাফেরদের কি হল যে, তারা আপনার দিকে উর্ধ্বশ্বাসে ছুটে আসছে।
ফামা-লিল্লাযীনা কাফারূ ক্বিবালাকা মুহ্ত্বি'ঈন্।
কাফিরদের কী হল যে, তারা তোমার দিকে ছুটছে,
ডান ও বামদিক থেকে দলে দলে।
আ'নিল্ ইয়ামীনি অ'আনিশ্ শিমা-লি 'ঈযীন্।
ডানে ও বামে দলে দলে?
তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে, তাকে নেয়ামতের জান্নাতে দাখিল করা হবে?
আইয়াতমা'উ কুল্লুম্ রিয়িম্ মিন্হুম্ আইঁ ইয়ুদখলা জ্বান্নাতা না'ঈমি।
তাদের প্রত্যেক ব্যক্তি কি আশা করে যে, তাকে প্রাচুর্যময় জান্নাতে দাখিল করা হবে?
কখনই নয়, আমি তাদেরকে এমন বস্তু দ্বারা সৃষ্টি করেছি, যা তারা জানে।
কাল্লা- ইন্না-খলাকনা-হুম্ মিম্মা-ইয়া'লামূন।
কখনো নয়, নিশ্চয় আমি তাদেরকে সৃষ্টি করেছি তারা যা জানে তা থেকে।
আমি শপথ করছি উদয়াচল ও অস্তাচলসমূহের পালনকর্তার, নিশ্চয়ই আমি সক্ষম!
ফালা য় উক্বসিমু বিরব্বিল্ মাশা-রিক্বি অল্ মাগ-রিবি ইন্না-লাক্ব-দিরূন।
অতএব, আমি উদয়স্থল ও অস্তাচলসমূহের রবের কসম করছি যে, আমি অবশ্যই সক্ষম!
তাদের পরিবর্তে উৎকৃষ্টতর মানুষ সৃষ্টি করতে এবং এটা আমার সাধ্যের অতীত নয়।
'আলা য় আন্ নুবাদ্দিলা খইরম্ মিন্হুম্ অমা- নাহ্নু বিমাস্বূক্বীন্।
তাদের চাইতে উত্তমদেরকে তাদের স্থলে নিয়ে আসতে এবং আমি অক্ষম নই।
অতএব, আপনি তাদেরকে ছেড়ে দিন, তারা বাকবিতন্ডা ও ক্রীড়া - কৌতুক করুক সেই দিবসের সম্মুখীন হওয়া পর্যন্ত, যে দিবসের ওয়াদা তাদের সাথে করা হচ্ছে।
ফার্যাহুম্ ইয়াখূদ্বূ অইয়াল্'আবূ হাত্তা-ইয়ুলা-কু ইয়াওমাহুমু ল্লাযী ইয়ূ'আদূনা।
অতএব তাদেরকে ছেড়ে দাও, তারা (বেহুদা কথায়) মত্ত থাকুক আর খেল-তামাশা করুক যতক্ষণ না তারা দেখা পায় সেদিনের, যার প্রতিশ্রুতি তাদেরকে দেয়া হয়েছে।
সে দিন তারা কবর থেকে দ্রুতবেগে বের হবে, যেন তারা কোন এক লক্ষ্যস্থলের দিকে ছুটে যাচ্ছে।
ইয়াওমা ইয়াখ্রুজুনা মিনাল্ আজদা-ছি সিরা-'আন্ কায়ান্নাহুম্ ইলা-নুছুবিঁই ইয়ূফিদুনা ।
যেদিন দ্রুতবেগে তারা কবর থেকে বের হয়ে আসবে, যেন তারা কোন লক্ষ্যের দিকে ছুটছে,
তাদের দৃষ্টি থাকবে অবনমিত; তারা হবে হীনতাগ্রস্ত। এটাই সেইদিন, যার ওয়াদা তাদেরকে দেয়া হত।
খ-শি'আতান্ আব্ছোয়া-রুহুম্ র্তাহাকুহুম্ যিল্লাহ্ যা-লিকাল্ ইয়াওমুল্ লাযী কা-নূ ইয়ূ'আদূন্।
অবনত চোখে। লাঞ্ছনা তাদেরকে আচ্ছন্ন করবে! এটিই সেদিন যার ওয়াদা তাদেরকে দেয়া হয়েছিল।