শপথ সূর্যের ও তার কিরণের,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অশ্ শাম্সি অ দ্বুহা-হা-।
শপথ সূর্যের এবং উহার কিরণের,
Waalshshamsi waduhaha
وَٱلشَّمْسِ وَضُحَىٰهَا
Chapter 91, 15 verses
শপথ সূর্যের ও তার কিরণের,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অশ্ শাম্সি অ দ্বুহা-হা-।
শপথ সূর্যের এবং উহার কিরণের,
Waalshshamsi waduhaha
وَٱلشَّمْسِ وَضُحَىٰهَا
শপথ চন্দ্রের যখন তা সূর্যের পশ্চাতে আসে,
অল্ ক্বমারি ইযা-তালা-হা-।
শপথ চন্দ্রের, যখন উহা সূর্যের পর আবির্ভূত হয়,
Waalqamari itha talaha
وَٱلْقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا
শপথ দিবসের যখন সে সূর্যকে প্রখরভাবে প্রকাশ করে,
অন্নাহা-রি ইযা-জ্বাল্লা-হা-।
শপথ দিবসের, যখন সে উহাকে প্রকাশ করে,
Waalnnahari itha jallaha
وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا
শপথ রাত্রির যখন সে সূর্যকে আচ্ছাদিত করে,
অললাইলি-ইযা ইয়াগ্শা-হা-।
শপথ রজনীর, যখন সে উহাকে আচ্ছাদিত করে,
Waallayli itha yaghshaha
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰهَا
শপথ আকাশের এবং যিনি তা নির্মাণ করেছেন, তাঁর।
অস্সামা-য়ি অমা-বানা-হা-।
শপথ আকাশের এবং যিনি উহা নির্মাণ করিয়াছেন তাঁহার,
Waalssamai wama banaha
وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَىٰهَا
শপথ পৃথিবীর এবং যিনি তা বিস্তৃত করেছেন, তাঁর,
অল্ র্আদ্বি অমা-ত্বোয়াহা-হা-।
শপথ পৃথিবীর এবং যিনি উহাকে বিস্তৃত করিয়াছেন তাঁহার,
Waalardi wama tahaha
وَٱلْأَرْضِ وَمَا طَحَىٰهَا
শপথ প্রাণের এবং যিনি তা সুবিন্যস্ত করেছেন, তাঁর,
অ নাফ্সিঁও অমা-সাওয়্যা-হা-।
শপথ মানুষের এবং তাঁহার, যিনি উহাকে সুঠাম করিয়াছেন,
Wanafsin wama sawwaha
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّىٰهَا
অতঃপর তাকে তার অসৎকর্ম ও সৎকর্মের জ্ঞান দান করেছেন,
ফায়াল্হামাহা-ফুজুরহা- অতাকওয়া-হা-।
অতঃপর উহাকে উহার অসৎর্কম ও উহার সৎকর্মের জ্ঞান দান করিয়াছেন।
Faalhamaha fujooraha wataqwaha
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَىٰهَا
যে নিজেকে শুদ্ধ করে, সেই হয়।
ক্বদ্ আফ্লাহা-মান্ যাক্কা-হা-।
সে - ই হইবে, যে নিজেকে পবিত্র করিবে।
Qad aflaha man zakkaha
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّىٰهَا
এবং যে নিজেকে কলুষিত করে, সে ব্যর্থ মনোরথ হয়।
অক্বদ্ খ-বা মান্ দাস্সা-হা-।
এবং সেই ব্যর্থ হইবে, যে নিজেকে কলুষাচ্ছন্ন করিবে।
Waqad khaba man dassaha
وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا
সামুদ সম্প্রদায় অবাধ্যতা বশতঃ মিথ্যারোপ করেছিল।
ক্বায্যাবাত্ ছামূদু বিত্বোয়াগ্ওয়া-হা য়।
সামূদ সম্প্রদায় অবাধ্যতাবশত অস্বীকার করিয়াছিল।
Kaththabat thamoodu bitaghwaha
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَىٰهَآ
যখন তাদের সর্বাধিক হতভাগ্য ব্যক্তি তৎপর হয়ে উঠেছিল।
ইযিম্ বা'আছা আশ্ক্ব-হা-
উহাদের মধ্যে যে সর্বাধিক হতভাগ্য, সে যখন তৎপর হইয়া উঠিল,
Ithi inbaAAatha ashqaha
إِذِ ٱنۢبَعَثَ أَشْقَىٰهَا
অতঃপর আল্লাহর রসূল তাদেরকে বলেছিলেনঃ আল্লাহর উষ্ট্রী ও তাকে পানি পান করানোর ব্যাপারে সতর্ক থাক।
ফাক্ব-লা লাহুম্ রসূলুল্লা-হি না-ক্বতাল্লা-হি অসুকইয়া-হা-।
তখন র রাসূল উহাদেরকে বলিল, ‘র উষ্ট্রী ও উহাকে পানি পান করাইবার বিষয়ে সাবধান হও।’
Faqala lahum rasoolu Allahi naqata Allahi wasuqyaha
فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ ٱللَّهِ نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقْيَٰهَا
অতঃপর ওরা তার প্রতি মিথ্যারোপ করেছিল এবং উষ্ট্রীর পা কর্তন করেছিল। তাদের পাপের কারণে তাদের পালনকর্তা তাদের উপর ধ্বংস নাযিল করে একাকার করে দিলেন।
ফাকায্যাবূহু ফা'আক্বরূহা- ফাদাম্দামা 'আলাইহিম্ রব্বুহুম্ বিযাম্বিহিম্ ফাসাওয়্যা-হা-।
কিন্তু উহারা রাসূলকে অস্বীকার করিল এবং উহাকে কাটিয়া ফেলিল। উহাদের পাপের জন্য উহাদের প্রতিপালক উহাদেরকে সমূলে ধ্বংস করিয়া একাকার করিয়া দিলেন।
Fakaththaboohu faAAaqarooha fadamdama AAalayhim rabbuhum bithanbihim fasawwaha
فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنۢبِهِمْ فَسَوَّىٰهَا
তা’আলা এই ধ্বংসের কোন বিরূপ পরিণতির আশংকা করেন না।
অলা-ইয়াখ-ফু 'উকবা-হা।
এবং ইহার পরিণাম সম্পর্কে তিনি ভয় করেন না।
Wala yakhafu AAuqbaha
وَلَا يَخَافُ عُقْبَٰهَا