Chapter 95, 8 verses
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অত্তীনি অয্যাইতূনি।
By the fig and the olive
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
এবং সিনাই প্রান্তরস্থ তূর পর্বতের,
অতুরি সীনীনা।
And [by] Mount Sinai
শপথ সিনাই পর্বতের।
এবং এই নিরাপদ নগরীর।
অহা-যাল্ বালাদিল্ আমীন।
And [by] this secure city [Makkah],
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
আমি সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতর অবয়বে।
লাক্বদ্ খলাকনাল্ ইন্সা-না ফী আহ্সানি তাক্বওয়ীম্।
We have certainly created man in the best of stature;
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
অতঃপর তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি নীচ থেকে নীচে।
ছুম্মা রদাদ্না-হু আস্ফালা সা-ফিলীন।
Then We return him to the lowest of the low,
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
কিন্তু যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে অশেষ পুরস্কার।
ইল্লাল্লাযীনা আ-মানূ অ'আমিলুছ্ ছোয়া-লিহা-তি ফালাহুম্ আজরুন্ গইরু মাম্নূন্।
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
অতঃপর কেন তুমি অবিশ্বাস করছ কেয়ামতকে?
ফামা- ইয়ুকায্যিবুকা বা'দু বিদ্দীন্।
So what yet causes you to deny the Recompense?
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
কি বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্টতম বিচারক নন?
আলাইসাল্লা-হু বিআহ্কামিল্ হা-কিমীন্।
Is not Allah the most just of judges?
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?