যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
When the Occurrence occurs,
Chapter 56, 96 verses
যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
When the Occurrence occurs,
যার বাস্তবতায় কোন সংশয় নেই।
And there can be no denial of its befalling.
ليس لوقعتها كاذبة
There is, at its occurrence, no denial.
এটা নীচু করে দেবে, সমুন্নত করে দেবে।
Bringing low (some - those who will enter Hell) Exalting (others - those who will enter Paradise). [Tafsir Ibn Kathir]
خافضة رافعة
It will bring down [some] and raise up [others].
যখন প্রবলভাবে প্রকম্পিত হবে পৃথিবী।
When the earth will be shaken with a terrible shake.
إذا رجت الأرض رجا
When the earth is shaken with convulsion
এবং পর্বতমালা ভেঙ্গে চুরমার হয়ে যাবে।
And the mountains will be powdered to dust,
وبست الجبال بسا
And the mountains are broken down, crumbling
অতঃপর তা হয়ে যাবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণা।
So that they will become floating dust particles.
فكانت هباء منبثا
And become dust dispersing.
এবং তোমরা তিনভাবে বিভক্ত হয়ে পড়বে।
And you (all) will be in three groups.
وكنتم أزواجا ثلاثة
And you become [of] three kinds:
যারা ডান দিকে, কত ভাগ্যবান তারা।
So those on the Right Hand (i.e. those who will be given their Records in their right hands) - how (fortunate) will be those on the Right Hand! (As a respect for them, because they will enter Paradise).
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
এবং যারা বামদিকে, কত হতভাগা তারা।
And those on the Left Hand (i.e. those who will be given their Record in their left hands) - how (unfortunate) will be those on the Left Hand! (As a disgrace for them, because they will enter Hell).
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And the companions of the left - what are the companions of the left?
অগ্রবর্তীগণ তো অগ্রবর্তীই।
And those foremost [(in Islamic Faith of Monotheism and in performing righteous deeds) in the life of this world on the very first call for to embrace Islam] will be foremost (in Paradise).
والسابقون السابقون
And the forerunners, the forerunners -
তারাই নৈকট্যশীল,
These will be the nearest (to Allah).
أولئك المقربون
Those are the ones brought near [to Allah]
অবদানের উদ্যানসমূহে,
In the Gardens of Delight (Paradise).
في جنات النعيم
In the Gardens of Pleasure,
তারা একদল পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
A multitude of those (foremost) will be from the first generations (who embraced Islam).
ثلة من الأولين
A [large] company of the former peoples
এবং অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্যে থেকে।
And a few of those (foremost) will be from the later generations.
وقليل من الآخرين
And a few of the later peoples,
স্বর্ণ খচিত সিংহাসন।
(They will be) on thrones woven with gold and precious stones.
على سرر موضونة
On thrones woven [with ornament],
তারা তাতে হেলান দিয়ে বসবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
Reclining thereon, face to face.
متكئين عليها متقابلين
Reclining on them, facing each other.
তাদের কাছে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোরেরা।
Immortal boys will go around them (serving),
يطوف عليهم ولدان مخلدون
There will circulate among them young boys made eternal
পানপাত্র কুঁজা ও খাঁটি সূরাপূর্ণ পেয়ালা হাতে নিয়ে,
With cups, and jugs, and a glass of flowing wine,
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
যা পান করলে তাদের শিরঃপীড়া হবে না এবং বিকারগ্রস্ত ও হবে না।
Wherefrom they will get neither any aching of the head, nor any intoxication.
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
আর তাদের পছন্দমত ফল - মুল নিয়ে,
And with fruit that they may choose.
وفاكهة مما يتخيرون
And fruit of what they select
এবং রুচিমত পাখীর মাংস নিয়ে।
And with the flesh of fowls that they desire.
ولحم طير مما يشتهون
And the meat of fowl, from whatever they desire.
তথায় থাকবে আনতনয়না হুরগণ,
And (there will be) Hur (fair females) with wide, lovely eyes (as wives for "Al-Muttaqun" - the pious - See V. 2:2),
وحور عين
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
আবরণে রক্ষিত মোতির ন্যায়,
Like unto preserved pearls.
كأمثال اللؤلؤ المكنون
The likenesses of pearls well - protected,
তারা যা কিছু করত, তার পুরস্কারস্বরূপ।
A reward for what they used to do.
جزاء بما كانوا يعملون
As reward for what they used to do.
তারা তথায় অবান্তর ও কোন খারাপ কথা শুনবে না।
No Laghw (dirty, false, evil vain talk) will they hear therein, nor any sinful speech (like backbiting).
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
কিন্তু শুনবে সালাম আর সালাম।
But only the saying of: Salam! Salam! (greetings with peace)!
إلا قيلا سلاما سلاما
Only a saying: "Peace, peace."
যারা ডান দিকে থাকবে, তারা কত ভাগ্যবান।
And those on the Right Hand - how (fortunate) will be those on the Right Hand?
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
The companions of the right - what are the companions of the right?
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন বদরিকা বৃক্ষে।
(They will be) among thornless lote-trees,
في سدر مخضود
[They will be] among lote trees with thorns removed
এবং কাঁদি কাঁদি কলায়,
And among Talh (banana-trees) with fruits piled one above another,
وطلح منضود
And [banana] trees layered [with fruit]
এবং দীর্ঘ ছায়ায়।
And in shade long-extended,
وظل ممدود
And shade extended
এবং প্রবাহিত পানিতে,
And by water flowing constantly,
وماء مسكوب
And water poured out
ও প্রচুর ফল - মূলে,
And fruit in plenty,
وفاكهة كثيرة
And fruit, abundant [and varied],
যা শেষ হবার নয় এবং নিষিদ্ধ ও নয়,
Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Neither limited [to season] nor forbidden,
আর থাকবে সমুন্নত শয্যায়।
And on couches or thrones, raised high.
وفرش مرفوعة
And [upon] beds raised high.
আমি জান্নাতী রমণীগণকে বিশেষরূপে সৃষ্টি করেছি।
Verily, We have created them (maidens) of special creation.
إنا أنشأناهن إنشاء
Indeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
অতঃপর তাদেরকে করেছি চিরকুমারী।
And made them virgins.
فجعلناهن أبكارا
And made them virgins,
কামিনী, সমবয়স্কা।
Loving (their husbands only), (and) of equal age.
عربا أترابا
Devoted [to their husbands] and of equal age,
ডান দিকের লোকদের জন্যে।
For those on the Right Hand.
لأصحاب اليمين
For the companions of the right [who are]
তাদের একদল হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
A multitude of those (on the Right Hand) will be from the first generation (who embraced Islam).
ثلة من الأولين
A company of the former peoples
এবং একদল পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a multitude of those (on the Right Hand) will be from the later generations.
وثلة من الآخرين
And a company of the later peoples.
বামপার্শ্বস্থ লোক, কত না হতভাগা তারা।
And those on the Left Hand - how (unfortunate) will be those on the Left Hand?
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And the companions of the left - what are the companions of the left?
তারা থাকবে প্রখর বাষ্পে এবং উত্তপ্ত পানিতে,
In fierce hot wind and boiling water,
في سموم وحميم
[They will be] in scorching fire and scalding water
এবং ধুম্রকুঞ্জের ছায়ায়।
And shadow of black smoke,
وظل من يحموم
And a shade of black smoke,
যা শীতল নয় এবং আরামদায়কও নয়।
(That shadow) neither cool, nor (even) pleasant,
لا بارد ولا كريم
Neither cool nor beneficial.
তারা ইতিপূর্বে স্বাচ্ছন্দ্যশীল ছিল।
Verily, before that, they indulged in luxury,
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
তারা সদাসর্বদা ঘোরতর পাপকর্মে ডুবে থাকত।
And were persisting in great sin (joining partners in worship along with Allah, committing murder and other crimes)
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And they used to persist in the great violation,
তারা বলতঃ আমরা যখন মরে অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি পুনরুত্থিত হব?
And they used to say: "When we die and become dust and bones, shall we then indeed be resurrected?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও!
"And also our forefathers?"
أوآباؤنا الأولون
And our forefathers [as well]?"
বলুনঃ পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণ,
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "(Yes) verily, those of old, and those of later times.
قل إن الأولين والآخرين
Say, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
সবাই একত্রিত হবে এক নির্দিষ্ট দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
"All will surely be gathered together for appointed Meeting of a known Day.
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যারোপকারীগণ।
"Then moreover, verily you the erring-ones, the deniers (of Resurrection)!
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
তোমরা অবশ্যই ভক্ষণ করবে যাক্কুম বৃক্ষ থেকে,
"You verily will eat of the trees of Zaqqum.
لآكلون من شجر من زقوم
Will be eating from trees of zaqqum
অতঃপর তা দ্বারা উদর পূর্ণ করবে,
"Then you will fill your bellies therewith,
فمالئون منها البطون
And filling with it your bellies
অতঃপর তার উপর পান করবে উত্তপ্ত পানি।
"And drink boiling water on top of it.
فشاربون عليه من الحميم
And drinking on top of it from scalding water
পান করবে পিপাসিত উটের ন্যায়।
"And you will drink (that) like thirsty camels!"
فشاربون شرب الهيم
And will drink as the drinking of thirsty camels.
কেয়ামতের দিন এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
That will be their entertainment on the Day of Recompense!
هذا نزلهم يوم الدين
That is their accommodation on the Day of Recompense.
আমি সৃষ্টি করেছি তোমাদেরকে। অতঃপর কেন তোমরা তা সত্য বলে বিশ্বাস কর না।
We created you: then why do you believe not?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We have created you, so why do you not believe?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমাদের বীর্যপাত সম্পর্কে।
Then tell Me (about) the (human) semen that you emit.
أفرأيتم ما تمنون
Have you seen that which you emit?
তোমরা তাকে সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Is it you who create it (i.e. make this semen into a perfect human being), or are We the Creator?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Is it you who creates it, or are We the Creator?
আমি তোমাদের মৃত্যুকাল নির্ধারিত করেছি এবং আমি অক্ষম নই।
We have decreed death to you all, and We are not outstripped,
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
এ ব্যাপারে যে, তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মত লোককে নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন করে দেই, যা তোমরা জান না।
To transfigure you and create you in (forms) that you know not.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
তোমরা অবগত হয়েছ প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
And indeed, you have already known the first form of creation (i.e. the creation of Adam): why then do you not remember (or take heed)?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And you have already known the first creation, so will you not remember?
তোমরা যে বীজ বপন কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Then tell Me about the seed that you sow in the ground.
أفرأيتم ما تحرثون
And have you seen that [seed] which you sow?
তোমরা তাকে উৎপন্ন কর, না আমি উৎপন্নকারী ?
Is it you that make it grow, or are We the Grower?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
আমি ইচ্ছা করলে তাকে খড়কুটা করে দিতে পারি, অতঃপর হয়ে যাবে তোমরা বিস্ময়াবিষ্ট।
Were it Our Will, We could crumble it to dry pieces, and you would be regretful (or left in wonderment) [Tafsir Ibn Kathir].
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
বলবেঃ আমরা তো ঋণের চাপে পড়ে গেলাম;
(Saying): "We are indeed Mughramun (i.e. ruined or have lost the money without any profit, or are punished by the loss of all that we spend for cultivation)! (Tafsir Al-Qurtubi)
إنا لمغرمون
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
বরং আমরা হূত সর্বস্ব হয়ে পড়লাম।
"Nay, but we are deprived!"
بل نحن محرومون
Rather, we have been deprived."
তোমরা যে পানি পান কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Then tell Me about the water that you drink.
أفرأيتم الماء الذي تشربون
And have you seen the water that you drink?
তোমরা তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমি বর্ষন করি?
Is it you who cause it from the rain-clouds to come down, or are We the Causer of it to come down?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
আমি ইচ্ছা করলে তাকে লোনা করে দিতে পারি, অতঃপর তোমরা কেন কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
If We willed, We verily could make it salt (and undrinkable): why then do you not give thanks (to Allah)?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
তোমরা যে অগ্নি প্রজ্জ্বলিত কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Then tell Me about the fire which you kindle.
أفرأيتم النار التي تورون
And have you seen the fire that you ignite?
তোমরা কি এর বৃক্ষ সৃষ্টি করেছ, না আমি সৃষ্টি করেছি ?
Is it you who made the tree thereof to grow, or are We the Grower?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
আমি সেই বৃক্ষকে করেছি স্মরণিকা এবং মরুবাসীদের জন্য সামগ্রী।
We have made it a Reminder (of the Hell-fire in the Hereafter), and an article of use for the travellers (and all the others, in this world).
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We have made it a reminder and provision for the travelers,
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
Then glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
অতএব, আমি তারকারাজির অস্তাচলের শপথ করছি,
So I swear by the setting of the stars.
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
Then I swear by the setting of the stars,
নিশ্চয় এটা এক মহা শপথ - যদি তোমরা জানতে।
And verily that is indeed a great oath, if you but know.
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
নিশ্চয় এটা সম্মানিত কোরআন,
That (this) is indeed an honourable recitation (the Noble Qur'an).
إنه لقرآن كريم
Indeed, it is a noble Qur'an
যা আছে এক গোপন কিতাবে,
In a Book well-guarded (with Allah in the heaven i.e. Al-Lauh Al-Mahfuz ).
في كتاب مكنون
In a Register well - protected;
যারা পাক - পবিত্র, তারা ব্যতীত অন্য কেউ একে স্পর্শ করবে না।
Which (that Book with Allah) none can touch but the purified (i.e. the angels).
لا يمسه إلا المطهرون
None touch it except the purified.
এটা বিশ্ব - পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
A Revelation (this Qur'an) from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
تنزيل من رب العالمين
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
তবুও কি তোমরা এই বাণীর প্রতি শৈথিল্য পদর্শন করবে?
Is it such a talk (this Qur'an) that you (disbelievers) deny?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Then is it to this statement that you are indifferent
এবং একে মিথ্যা বলাকেই তোমরা তোমাদের ভূমিকায় পরিণত করবে?
And instead (of thanking Allah) for the provision He gives you, you deny (Him by disbelief)!
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
অতঃপর যখন কারও প্রাণ কন্ঠাগত হয়।
Then why do you not (intervene) when (the soul of a dying person) reaches the throat?
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Then why, when the soul at death reaches the throat
এবং তোমরা তাকিয়ে থাক,
And you at the moment are looking on,
وأنتم حينئذ تنظرون
And you are at that time looking on -
তখন আমি তোমাদের অপেক্ষা তার অধিক নিকটে থাকি; কিন্তু তোমরা দেখ না।
But We (i.e. Our angels who take the soul) are nearer to him than you, but you see not, (Tafsir At-Tabari)
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
And Our angels are nearer to him than you, but you do not see -
যদি তোমাদের হিসাব - কিতাব না হওয়াই ঠিক হয়,
Then why do you not - if you are exempt from the reckoning and recompense (punishment) -
فلولا إن كنتم غير مدينين
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
তবে তোমরা এই আত্মাকে ফিরাও না কেন, যদি তোমরা সত্যবাদী হও ?
Bring back the soul (to its body), if you are truthful?
ترجعونها إن كنتم صادقين
Bring it back, if you should be truthful?
যদি সে নৈকট্যশীলদের একজন হয়;
Then, if he (the dying person) be of the Muqarrabun (those brought near to Allah),
فأما إن كان من المقربين
And if the deceased was of those brought near to Allah,
তবে তার জন্যে আছে সুখ, উত্তম রিযিক এবং নেয়ামতে ভরা উদ্যান।
(There is for him) rest and provision, and a Garden of Delights (Paradise).
فروح وريحان وجنت نعيم
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
আর যদি সে ডান পার্শ্বস্থদের একজন হয়,
And if he (the dying person) be of those on the Right Hand,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he was of the companions of the right,
তবে তাকে বলা হবেঃ তোমার জন্যে ডানপার্শ্বসস্থদের পক্ষ থেকে সালাম।
Then there is safety and peace (from the Punishment of Allah) for those on the right Hand.
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
আর যদি সে পথভ্রষ্ট মিথ্যারোপকারীদের একজন হয়,
But if he (the dying person) be of the denying (of the Resurrection), the erring (away from the Right Path of Islamic Monotheism),
وأما إن كان من المكذبين الضالين
But if he was of the deniers [who were] astray,
তবে তার আপ্যায়ন হবে উত্তপ্ত পানি দ্বারা।
Then for him is an entertainment with boiling water.
فنزل من حميم
Then [for him is] accommodation of scalding water
এবং সে নিক্ষিপ্ত হবে অগ্নিতে।
And burning in Hell-fire.
وتصلية جحيم
And burning in Hellfire
এটা ধ্রুব সত্য।
Verily, this! This is an absolute Truth with certainty.
إن هذا لهو حق اليقين
Indeed, this is the true certainty,
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
So glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم
So exalt the name of your Lord, the Most Great.