Chapter 92, 21 verses
শপথ রাত্রির, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the night as it envelops.
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ দিনের, যখন সে আলোকিত হয়
By the day as it appears in brightness.
والنهار إذا تجلى
এবং তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
By Him Who created male and female.
وما خلق الذكر والأنثى
নিশ্চয় তোমাদের কর্ম প্রচেষ্টা বিভিন্ন ধরনের।
Certainly, your efforts and deeds are diverse (different in aims and purposes);
إن سعيكم لشتى
অতএব, যে দান করে এবং খোদাভীরু হয়,
As for him who gives (in charity) and keeps his duty to Allah and fears Him,
فأما من أعطى واتقى
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
And believes in Al-Husna.
وصدق بالحسنى
আমি তাকে সুখের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
We will make smooth for him the path of ease (goodness).
فسنيسره لليسرى
আর যে কৃপণতা করে ও বেপরওয়া হয়
But he who is greedy miser and thinks himself self-sufficient.
وأما من بخل واستغنى
এবং উত্তম বিষয়কে মিথ্যা মনে করে,
And belies Al-Husna (See the footnote of the Verse No.6)
وكذب بالحسنى
আমি তাকে কষ্টের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
We will make smooth for him the path for evil.
فسنيسره للعسرى
যখন সে অধঃপতিত হবে, তখন তার সম্পদ তার কোনই কাজে আসবে না।
And what will his wealth avail him when he goes down (in destruction)?.
وما يغني عنه ماله إذا تردى
আমার দায়িত্ব পথ প্রদর্শন করা।
Truly! On Us is (to give) guidance.
إن علينا للهدى
আর আমি মালিক ইহকালের ও পরকালের।
And truly, unto Us (belong) the last (Hereafter) and the first (this world).
وإن لنا للآخرة والأولى
অতএব, আমি তোমাদেরকে অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করে দিয়েছি।
Therefore I have warned you of a blazing Fire (Hell).
فأنذرتكم نارا تلظى
এতে নিতান্ত হতভাগ্য ব্যক্তিই প্রবেশ করবে,
None shall enter it save the most wretched.
لا يصلاها إلا الأشقى
যে মিথ্যারোপ করে ও মুখ ফিরিয়ে নেয়।
Who denies and turns away.
الذي كذب وتولى
এ থেকে দূরে রাখা হবে খোদাভীরু ব্যক্তিকে,
And Al-Muttaqun (the pious - See V.2:2) will be far removed from it (Hell).
وسيجنبها الأتقى
যে আত্নশুদ্ধির জন্যে তার ধন - সম্পদ দান করে।
He who spends his wealth for increase in self-purification,
الذي يؤتي ماله يتزكى
এবং তার উপর কারও কোন প্রতিদানযোগ্য অনুগ্রহ থাকে না।
And who has (in mind) no favour from anyone to be paid back,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
তার মহান পালনকর্তার সন্তুষ্টি অন্বেষণ ব্যতীত।
Except to seek the Countenance of his Lord, the Most High.
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
সে সত্বরই সন্তুষ্টি লাভ করবে।
He surely will be pleased (when he enters Paradise).
ولسوف يرضى