যখন সূর্য আলোহীন হয়ে যাবে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the sun is wound round and its light is lost and is overthrown.
When the sun is covered,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت
Chapter 81, 29 verses
যখন সূর্য আলোহীন হয়ে যাবে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the sun is wound round and its light is lost and is overthrown.
When the sun is covered,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت
যখন নক্ষত্র মলিন হয়ে যাবে,
And when the stars fall.
And when the stars darken,
وإذا النجوم انكدرت
যখন পর্বতমালা অপসারিত হবে,
And when the mountains are made to pass away;
And when the mountains are made to pass away,
وإذا الجبال سيرت
যখন দশ মাসের গর্ভবতী উষ্ট্রীসমূহ উপেক্ষিত হবে;
And when the pregnant she-camels are neglected;
And when the camels are left untended,
وإذا العشار عطلت
যখন বন্য পশুরা একত্রিত হয়ে যাবে,
And when the wild beasts are gathered together.
And when the wild animals are made to go forth,
وإذا الوحوش حشرت
যখন সমুদ্রকে উত্তাল করে তোলা হবে,
And when the seas become as blazing Fire or overflow.
And when the seas are set on fire,
وإذا البحار سجرت
যখন আত্মাসমূহকে যুগল করা হবে,
And when the souls are joined with their bodies, (the good with the good and the bad with the bad).
And when souls are united,
وإذا النفوس زوجت
যখন জীবন্ত প্রোথিত কন্যাকে জিজ্ঞেস করা হবে,
And when the female (infant) buried alive (as the pagan Arabs used to do) is questioned:
And when the female infant buried alive is asked
وإذا الموءودة سئلت
কি অপরাধে তাকে হত্য করা হল?
For what sin, was she killed?
For what sin she was killed,
بأي ذنب قتلت
যখন আমলনামা খোলা হবে,
And when the (written) pages [of deeds (good and bad) of every person] are laid open.
And when the books are spread,
وإذا الصحف نشرت
যখন আকাশের আবরণ অপসারিত হবে,
And when the heaven is stripped off and taken away from its place;
And when the heaven has its covering removed,
وإذا السماء كشطت
যখন জাহান্নামের অগ্নি করা হবে
And when Hell-fire is set ablaze.
And when the hell is kindled up,
وإذا الجحيم سعرت
এবং যখন জান্নাত সন্নিকটবর্তী হবে,
And when Paradise is brought near.
And when the garden is brought nigh,
وإذا الجنة أزلفت
তখন প্রত্যেকেই জেনে নিবে সে কি উপস্থিত করেছে।
(Then) every person will know what he has brought (of good and evil).
Every soul shall (then) know what it has prepared.
علمت نفس ما أحضرت
আমি শপথ করি যেসব নক্ষত্রগুলো পশ্চাতে সরে যায়।
So verily, I swear by the planets that recede (i.e. disappear during the day and appear during the night).
But nay! I swear by the stars,
فلا أقسم بالخنس
চলমান হয় ও হয়,
And by the planets that move swiftly and hide themselves.
That run their course (and) hide themselves,
الجوار الكنس
শপথ নিশাবসান ও
And by the night as it departs.
And the night when it departs,
والليل إذا عسعس
প্রভাত আগমন কালের,
And by the dawn as it brightens.
And the morning when it brightens,
والصبح إذا تنفس
নিশ্চয় কোরআন সম্মানিত রসূলের আনীত বাণী,
Verily, this is the Word (this Qur'an brought by) a most honourable messenger [Jibril (Gabril), from Allah to Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم].
Most surely it is the Word of an honored messenger,
إنه لقول رسول كريم
যিনি শক্তিশালী, আরশের মালিকের নিকট মর্যাদাশালী,
Owner of power, (and high rank) with (Allah), the Lord of the Throne,
The processor of strength, having an honorable place with the Lord of the Dominion,
ذي قوة عند ذي العرش مكين
সবার মান্যবর, সেখানকার বিশ্বাসভাজন।
Obeyed (by the angels in the heavens), and trustworthy.
One (to be) obeyed, and faithful in trust.
مطاع ثم أمين
এবং তোমাদের সাথী পাগল নন।
And (O people) your companion (Muhammad صلى الله عليه وسلم) is not a madman.
And your companion is not gone mad.
وما صاحبكم بمجنون
তিনি সেই ফেরেশতাকে প্রকাশ্য দিগন্তে দেখেছেন।
And indeed he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) saw him [Jibril (Gabriel)] in the clear horizon (towards the east).
And of a truth he saw himself on the clear horizon.
ولقد رآه بالأفق المبين
তিনি বিষয় বলতে কৃপনতা করেন না।
And he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) withholds not a knowledge of the Unseen.
Nor of the unseen is he a tenacious concealer.
وما هو على الغيب بضنين
এটা বিতাড়িত শয়তানের উক্তি নয়।
And it (the Qur'an) is not the word of the outcast Shaitan (Satan).
Nor is it the word of the cursed Shaitan,
وما هو بقول شيطان رجيم
অতএব, তোমরা কোথায় যাচ্ছ?
Then where are you going?
Whither then will you go?
فأين تذهبون
এটা তো কেবল বিশ্বাবাসীদের জন্যে উপদেশ,
Verily, this (the Qur'an) is no less than a Reminder to (all) the 'Alamin (mankind and jinn)
It is naught but a reminder for the nations,
إن هو إلا ذكر للعالمين
তার জন্যে, যে তোমাদের মধ্যে সোজা চলতে চায়।
To whomsoever among you who wills to walk straight.
For him among you who pleases to go straight.
لمن شاء منكم أن يستقيم
তোমরা রাব্বুল আলামীনের অভিপ্রায়ের বাইরে অন্য কিছুই ইচ্ছা করতে পার না।
And you cannot will unless (it be) that Allah wills - the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
And you do not please except that Allah please, the Lord of the worlds.
وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين