Chapter 70, 44 verses
একব্যক্তি চাইল, সেই আযাব সংঘটিত হোক যা অবধারিত -
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. A questioner asked concerning a torment about to befall
One demanding, demanded the chastisement which must befall
কাফেরদের জন্যে, যার প্রতিরোধকারী কেউ নেই।
Upon the disbelievers, which none can avert,
The unbelievers - - there is none to avert it - -
তা আসবে তা’আলার পক্ষ থেকে, যিনি সমুন্নত মর্তবার অধিকারী।
From Allah, the Lord of the ways of ascent.
From Allah, the Lord of the ways of Ascent.
ফেরেশতাগণ এবং রূহ তা’আলার দিকে উর্ধ্বগামী হয় এমন একদিনে, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
The angels and the Ruh [Jibril (Gabriel)] ascend to Him in a Day the measure whereof is fifty thousand years.
To Him ascend the angels and the Spirit in a day the measure of which is fifty thousand years.
অতএব, আপনি উত্তম সবর করুন।
So be patient (O Muhammad صلى الله عليه وسلم), with a good patience.
Therefore endure with a goodly patience.
তারা এই আযাবকে সুদূরপরাহত মনে করে,
Verily, they see it (the torment) afar off.
Surely they think it to be far off,
আর আমি একে আসন্ন দেখছি।
But We see it (quite) near.
And We see it nigh.
সেদিন আকাশ হবে গলিত তামার মত।
The Day that the sky will be like the boiling filth of oil, (or molten copper or silver or lead).
On the day when the heaven shall be as molten copper
এবং পর্বতসমূহ হবে রঙ্গীন পশমের মত,
And the mountains will be like flakes of wool.
And the mountains shall be as tufts of wool
বন্ধু বন্ধুর খবর নিবে না।
And no friend will ask a friend (about his condition),
And friend shall not ask of friend
যদিও একে অপরকে দেখতে পাবে। সেদিন গোনাহগার ব্যক্তি পনস্বরূপ দিতে চাইবে তার সন্তান - সন্ততিকে,
Though they shall be made to see one another [(i.e. on the Day of Resurrection), there will be none but see his father, children and relatives, but he will neither speak to them nor will ask them for any help]. The Mujrim, (criminal, sinner, ) would desire to ransom himself from the punishment of that Day by his children,
(Though) they shall be made to see each other. The guilty one would fain redeem himself from the chastisement of that day by (sacrificing) his children,
তার স্ত্রীকে, তার ভ্রাতাকে,
And his wife and his brother,
And his wife and his brother
তার গোষ্ঠীকে, যারা তাকে আশ্রয় দিত।
And his kindred who sheltered him,
And the nearest of his kinsfolk who gave him shelter,
এবং পৃথিবীর সবকিছুকে, অতঃপর নিজেকে রক্ষা করতে চাইবে।
And all that are in the earth, so that it might save him.
And all those that are in the earth, (wishing) then (that) this might deliver him.
কখনই নয়। নিশ্চয় এটা লেলিহান অগ্নি।
By no means! Verily, it will be the Fire of Hell,
By no means! Surely it is a flaming fire
যা চামড়া তুলে দিবে।
Taking away (burning completely) the head skin!
Dragging by the head,
সে সেই ব্যক্তিকে ডাকবে যে সত্যের প্রতি পৃষ্ঠপ্রদর্শন করেছিল ও বিমুখ হয়েছিল।
Calling (all) such as turn their backs and turn away their faces (from Faith) [picking and swallowing them up from that great gathering of mankind on the Day of Resurrection just as a bird picks up a food-grain from the earth with its beak and swallows it up] (Tafsir Al-Qurtubi)
It shall claim him who turned and fled (from truth),
সম্পদ পুঞ্জীভূত করেছিল, অতঃপর আগলিয়ে রেখেছিল।
And collect (wealth) and hide it (from spending it in the Cause of Allah).
And amasses (wealth) then shuts it up.
মানুষ তো সৃজিত হয়েছে ভীরুরূপে।
Verily, man () was created very impatient;
Surely man is created of a hasty temperament
যখন তাকে অনিষ্ট স্পর্শ করে, তখন সে হা - হুতাশ করে।
Irritable (discontented) when evil touches him;
Being greatly grieved when evil afflicts him
আর যখন কল্যাণপ্রাপ্ত হয়, তখন কৃপণ হয়ে যায়।
And niggardly when good touches him.
And niggardly when good befalls him
তবে তারা স্বতন্ত্র, যারা আদায় কারী।
Except those who are devoted to Salat (prayers).
Except those who pray,
যারা তাদের নামাযে সার্বক্ষণিক কায়েম থাকে।
Those who remain constant in their Salat (prayers);
Those who are constant at their prayer
এবং যাদের ধন - সম্পদে নির্ধারিত হক আছে
And those in whose wealth there is a recognised right
And those in whose wealth there is a fixed portion.
যাঞ্ছাকারী ও বঞ্চিতের
For the beggar who asks, and for the unlucky who has lost his property and wealth, (and his means of living has been straitened).
For him who begs and for him who is denied (good)
এবং যারা প্রতিফল দিবসকে সত্য বলে বিশ্বাস করে।
And those who believe in the Day of Recompense.
And those who accept the truth of the judgment day
এবং যারা তাদের পালনকর্তার শাস্তির সম্পর্কে ভীত - কম্পিত।
And those who fear the torment of their Lord.
And those who are fearful of the chastisement of their Lord - -
নিশ্চয় তাদের পালনকর্তার শাস্তি থেকে নিঃশঙ্কা থাকা যায় না।
Verily, the torment of their Lord is that before which none can feel secure. -
Surely the chastisement of their Lord is (a thing) not to be felt secure of - -
এবং যারা তাদের যৌন - অঙ্গকে সংযত রাখে
And those who guard their chastity (i.e. private parts from illegal sexual acts).
And those who guard their private parts,
কিন্তু তাদের স্ত্রী অথবা মালিকানাভূক্ত দাসীদের বেলায় তিরস্কৃত হবে না।
Except from their wives or the (women slaves) whom their right hands possess - for (then) they are not blameworthy.
Except in the case of their wives or those whom their right hands possess - - for these surely are not to be blamed,
অতএব, যারা এদের ছাড়া অন্যকে কামনা করে, তারাই সীমালংঘনকারী।
But whosoever seeks beyond that, then it is those who are trespassers.
But he who seeks to go beyond this, these it is that go beyond the limits - -
এবং যারা তাদের আমানত ও অঙ্গীকার রক্ষা করে
And those who keep their trusts and covenants.
And those who are faithful to their trusts and their covenant
এবং যারা তাদের সাক্ষ্যদানে সরল - নিষ্ঠাবান
And those who stand firm in their testimonies.
And those who are upright in their testimonies,
এবং যারা তাদের নামাযে যত্নবান,
And those who guard their Salat (prayers) well.
And those who keep a guard on their prayer,
তারাই জান্নাতে সম্মানিত হবে।
Such shall dwell in the Gardens (i.e. Paradise), honoured.
Those shall be in gardens, honored.
অতএব, কাফেরদের কি হল যে, তারা আপনার দিকে উর্ধ্বশ্বাসে ছুটে আসছে।
So what is the matter with those who disbelieve that they hasten to listen from you [O Muhammad صلى الله عليه وسلم), in order to belie you and to mock at you, and at Allah's Book (this Qur'an)].
But what is the matter with those who disbelieve that they hasten on around you,
ডান ও বামদিক থেকে দলে দলে।
(Sitting) in groups on the right and on the left (of you, O Muhammad صلى الله عليه وسلم)?
On the right hand and on the left, in sundry parties?
তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে, তাকে নেয়ামতের জান্নাতে দাখিল করা হবে?
Does every man of them hope to enter the Paradise of Delight?
Does every man of them desire that he should be made to enter the garden of bliss?
কখনই নয়, আমি তাদেরকে এমন বস্তু দ্বারা সৃষ্টি করেছি, যা তারা জানে।
No, that is not like that! Verily, We have created them out of that which they know!
By no means! Surely We have created them of what they know.
আমি শপথ করছি উদয়াচল ও অস্তাচলসমূহের পালনকর্তার, নিশ্চয়ই আমি সক্ষম!
So I swear by the Lord of all the [three hundred and sixty-five (365)] points of sunrise and sunset in the east and the west that surely We are Able
But nay! I swear by the Lord of the Easts and the Wests that We are certainly able
তাদের পরিবর্তে উৎকৃষ্টতর মানুষ সৃষ্টি করতে এবং এটা আমার সাধ্যের অতীত নয়।
To replace them by (others) better than them; and We are not to be outrun.
To bring instead (others) better than them, and We shall not be overcome.
অতএব, আপনি তাদেরকে ছেড়ে দিন, তারা বাকবিতন্ডা ও ক্রীড়া - কৌতুক করুক সেই দিবসের সম্মুখীন হওয়া পর্যন্ত, যে দিবসের ওয়াদা তাদের সাথে করা হচ্ছে।
So leave them to plunge in vain talk and play about, until they meet their Day which they are promised -
Therefore leave them alone to go on with the false discourses and to sport until they come face to face with that day of theirs with which they are threatened;
সে দিন তারা কবর থেকে দ্রুতবেগে বের হবে, যেন তারা কোন এক লক্ষ্যস্থলের দিকে ছুটে যাচ্ছে।
The Day when they will come out of the graves quickly as racing to a goal,
The day on which they shall come forth from their graves in haste, as if they were hastening on to a goal,
তাদের দৃষ্টি থাকবে অবনমিত; তারা হবে হীনতাগ্রস্ত। এটাই সেইদিন, যার ওয়াদা তাদেরকে দেয়া হত।
With their eyes lowered in fear and humility, ignominy covering them (all over)! That is the Day which they were promised!
Their eyes cast down; disgrace shall overtake them; that is the day which they were threatened with.