শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the fig, and the olive.
By the Fig and the Olive,
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
Chapter 95, 8 verses
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the fig, and the olive.
By the Fig and the Olive,
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
এবং সিনাই প্রান্তরস্থ তূর পর্বতের,
By Mount Sinai.
And the Mount of Sinai,
শপথ সিনাই পর্বতের।
এবং এই নিরাপদ নগরীর।
By this city of security (Makkah).
And this City of security, -
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
আমি সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতর অবয়বে।
Verily, We created man in the best stature (mould).
We have indeed created man in the best of moulds,
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
অতঃপর তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি নীচ থেকে নীচে।
Then We reduced him to the lowest of the low.
Then do We abase him (to be) the lowest of the low, -
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
কিন্তু যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে অশেষ পুরস্কার।
Save those who believe (in Islamic Monotheism) and do righteous deeds. Then they shall have a reward without end (Paradise).
Except such as believe and do righteous deeds: For they shall have a reward unfailing.
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
অতঃপর কেন তুমি অবিশ্বাস করছ কেয়ামতকে?
Then what (or who) causes you (O disbelievers) to deny the Recompense (i.e. the Day of Resurrection)?
Then what can, after this, contradict thee, as to the judgment (to come)?
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
কি বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্টতম বিচারক নন?
Is not Allah the Best of judges?
Is not Allah the wisest of judges?
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?