Chapter 37, 182 verses
শপথ তাদের যারা সারিবদ্ধ হয়ে দাঁড়ানো,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالصَّافَّاتِ صَفًّا
By those who range themselves in ranks,
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
অতঃপর ধমকিয়ে ভীতি প্রদর্শনকারীদের,
فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا
And so are strong in repelling (evil),
فالزاجرات زجرا
অতঃপর মুখস্থ আবৃত্তিকারীদের -
فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا
And thus proclaim the Message (of Allah)!
فالتاليات ذكرا
নিশ্চয় তোমাদের মাবুদ এক।
إِنَّ إِلَٰهَكُمْ لَوَاحِدٌ
Verily, verily, your Allah is one! -
إن إلهكم لواحد
তিনি আসমান সমূহ, যমীনও এতদুভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর পালনকর্তা এবং পালনকর্তা উদয়াচলসমূহের।
رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ
Lord of the heavens and of the earth and all between them, and Lord of every point at the rising of the sun!
رب السماوات والأرض وما بينهما ورب المشارق
নিশ্চয় আমি নিকটবর্তী আকাশকে তারকারাজির দ্বারা সুশোভিত করেছি।
إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ
We have indeed decked the lower heaven with beauty (in) the stars, -
إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
এবং তাকে সংরক্ষিত করেছি প্রত্যেক অবাধ্য শয়তান থেকে।
وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ
(For beauty) and for guard against all obstinate rebellious evil spirits,
وحفظا من كل شيطان مارد
ওরা উর্ধ্ব জগতের কোন কিছু শ্রবণ করতে পারে না এবং চার দিক থেকে তাদের প্রতি উল্কা নিক্ষেপ করা হয়।
لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ
(So) they should not strain their ears in the direction of the Exalted Assembly but be cast away from every side,
لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب
ওদেরকে বিতাড়নের উদ্দেশে। ওদের জন্যে রয়েছে বিরামহীন শাস্তি।
دُحُورًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ
Repulsed, for they are under a perpetual penalty,
دحورا ۖ ولهم عذاب واصب
তবে কেউ ছোঁ মেরে কিছু শুনে ফেললে জ্বলন্ত উল্কাপিন্ড তার পশ্চাদ্ধাবন করে।
إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ
Except such as snatch away something by stealth, and they are pursued by a flaming fire, of piercing brightness.
إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب
আপনি তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, তাদেরকে সৃষ্টি করা কঠিনতর, না আমি অন্য যা সৃষ্টি করেছি? আমিই তাদেরকে সৃষ্টি করেছি এঁটেল মাটি থেকে।
فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَا ۚ إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍ
Just ask their opinion: are they the more difficult to create, or the (other) beings We have created? Them have We created out of a sticky clay!
فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا ۚ إنا خلقناهم من طين لازب
বরং আপনি বিস্ময় বোধ করেন আর তারা বিদ্রুপ করে।
بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ
Truly dost thou marvel, while they ridicule,
بل عجبت ويسخرون
যখন তাদেরকে বোঝানো হয়, তখন তারা বোঝে না।
وَإِذَا ذُكِّرُوا لَا يَذْكُرُونَ
And, when they are admonished, pay no heed, -
وإذا ذكروا لا يذكرون
তারা যখন কোন নিদর্শন দেখে তখন বিদ্রূপ করে।
وَإِذَا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ
And, when they see a Sign, turn it to mockery,
وإذا رأوا آية يستسخرون
এবং বলে, কিছুই নয়, এযে স্পষ্ট যাদু।
وَقَالُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ
And say, "This is nothing but evident sorcery!
وقالوا إن هذا إلا سحر مبين
আমরা যখন মরে যাব, এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?
أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
"What! when we die, and become dust and bones, shall we (then) be raised up (again)
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
আমাদের পিতৃপুরুষগণও কি?
أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ
"And also our fathers of old?"
أوآباؤنا الأولون
বলুন, হ্যাঁ এবং তোমরা হবে লাঞ্ছিত।
قُلْ نَعَمْ وَأَنتُمْ دَاخِرُونَ
Say thou: "Yea, and ye shall then be humiliated (on account of your evil)."
قل نعم وأنتم داخرون
বস্তুতঃ সে উত্থান হবে একটি বিকট শব্দ মাত্র - যখন তারা প্রত্যক্ষ করতে থাকবে।
فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنظُرُونَ
Then it will be a single (compelling) cry; and behold, they will begin to see!
فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون
এবং বলবে, দুর্ভাগ্য আমাদের! এটাই তো প্রতিফল দিবস।
وَقَالُوا يَا وَيْلَنَا هَٰذَا يَوْمُ الدِّينِ
They will say, "Ah! Woe to us! This is the Day of Judgment!"
وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين
বলা হবে, এটাই ফয়সালার দিন, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
هَٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ
(A voice will say,) "This is the Day of Sorting Out, whose truth ye (once) denied!"
هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون
একত্রিত কর গোনাহগারদেরকে, তাদের দোসরদেরকে এবং যাদের এবাদত তারা করত।
۞ احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ
"Bring ye up", it shall be said, "The wrong - doers and their wives, and the things they worshipped -
۞ احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون
ব্যতীত। অতঃপর তাদেরকে পরিচালিত কর জাহান্নামের পথে,
مِن دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْجَحِيمِ
"Besides Allah, and lead them to the Way to the (Fierce) Fire!
من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم
এবং তাদেরকে থামাও, তারা জিজ্ঞাসিত হবে;
وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ
"But stop them, for they must be asked:
وقفوهم ۖ إنهم مسئولون
তোমাদের কি হল যে, তোমরা একে অপরের সাহায্য করছ না?
مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ
"'What is the matter with you that ye help not each other?'"
ما لكم لا تناصرون
বরং তারা আজকের দিনে আত্নসমর্পণকারী।
بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ
Nay, but that day they shall submit (to Judgment);
بل هم اليوم مستسلمون
তারা একে অপরের দিকে মুখ করে পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ
And they will turn to one another, and question one another.
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
বলবে, তোমরা তো আমাদের কাছে ডান দিক থেকে আসতে।
قَالُوا إِنَّكُمْ كُنتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ
They will say: "It was ye who used to come to us from the right hand (of power and authority)!"
قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين
তারা বলবে, বরং তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না।
قَالُوا بَل لَّمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ
They will reply: "Nay, ye yourselves had no Faith!
قالوا بل لم تكونوا مؤمنين
এবং তোমাদের উপর আমাদের কোন কতৃত্ব ছিল না, বরং তোমরাই ছিলে সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।
وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ ۖ بَلْ كُنتُمْ قَوْمًا طَاغِينَ
"Nor had we any authority over you. Nay, it was ye who were a people in obstinate rebellion!
وما كان لنا عليكم من سلطان ۖ بل كنتم قوما طاغين
আমাদের বিপক্ষে আমাদের পালনকর্তার উক্তিই সত্য হয়েছে। আমাদেরকে অবশই স্বাদ আস্বাদন করতে হবে।
فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَا ۖ إِنَّا لَذَائِقُونَ
"So now has been proved true, against us, the word of our Lord that we shall indeed (have to) taste (the punishment of our sins).
فحق علينا قول ربنا ۖ إنا لذائقون
আমরা তোমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিলাম। কারণ আমরা নিজেরাই পথভ্রষ্ট ছিলাম।
فَأَغْوَيْنَاكُمْ إِنَّا كُنَّا غَاوِينَ
"We led you astray: for truly we were ourselves astray."
فأغويناكم إنا كنا غاوين
তারা সবাই সেদিন শান্তিতে শরীক হবে।
فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ
Truly, that Day, they will (all) share in the Penalty.
فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون
অপরাধীদের সাথে আমি এমনি ব্যবহার করে থাকি।
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ
Verily that is how We shall deal with Sinners.
إنا كذلك نفعل بالمجرمين
তাদের যখন বলা হত, ব্যতীত কোন উপাস্য েনই, তখন তারা ঔদ্ধত্য প্রদর্শন করত।
إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ
For they, when they were told that there is no god except Allah, would puff themselves up with Pride,
إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون
এবং বলত, আমরা কি এক উম্মাদ কবির কথায় আমাদের উপাস্যদেরকে পরিত্যাগ করব।
وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ
And say: "What! shall we give up our gods for the sake of a Poet possessed?"
ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون
না, তিনি সত্যসহ আগমন করেছেন এবং রসূলগণের সত্যতা স্বীকার করেছেন।
بَلْ جَاءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ
Nay! he has come with the (very) Truth, and he confirms (the Message of) the messengers (before him).
بل جاء بالحق وصدق المرسلين
তোমরা অবশ্যই বেদনাদায়ক শাস্তি আস্বাদন করবে।
إِنَّكُمْ لَذَائِقُو الْعَذَابِ الْأَلِيمِ
Ye shall indeed taste of the Grievous Penalty; -
إنكم لذائقو العذاب الأليم
তোমরা যা করতে, তারই প্রতিফল পাবে।
وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
But it will be no more than the retribution of (the Evil) that ye have wrought; -
وما تجزون إلا ما كنتم تعملون
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা বান্দা।
إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
But the sincere (and devoted) Servants of Allah, -
إلا عباد الله المخلصين
তাদের জন্যে রয়েছে নির্ধারিত রুযি।
أُولَٰئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ
For them is a Sustenance determined,
أولئك لهم رزق معلوم
ফল - মূল এবং তারা সম্মানিত।
فَوَاكِهُ ۖ وَهُم مُّكْرَمُونَ
Fruits (Delights); and they (shall enjoy) honour and dignity,
فواكه ۖ وهم مكرمون
নেয়ামতের উদ্যানসমূহ।
فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
In Gardens of Felicity,
في جنات النعيم
মুখোমুখি হয়ে আসনে আসীন।
عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ
Facing each other on Thrones (of Dignity):
على سرر متقابلين
তাদেরকে ঘুরে ফিরে পরিবেশন করা হবে স্বচ্ছ পানপাত্র।
يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
Round will be passed to them a Cup from a clear - flowing fountain,
يطاف عليهم بكأس من معين
সুশুভ্র, যা পানকারীদের জন্যে সুস্বাদু।
بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ
Crystal - white, of a taste delicious to those who drink (thereof),
بيضاء لذة للشاربين
তাতে মাথা ব্যথার উপাদান নেই এবং তারা তা পান করে মাতালও হবে না।
لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ
Free from headiness; nor will they suffer intoxication therefrom.
لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون
তাদের কাছে থাকবে নত, আয়তলোচনা তরুণীগণ।
وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ
And besides them will be chaste women, restraining their glances, with big eyes (of wonder and beauty).
وعندهم قاصرات الطرف عين
যেন তারা সুরক্ষিত ডিম।
كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ
As if they were (delicate) eggs closely guarded.
كأنهن بيض مكنون
অতঃপর তারা একে অপরের দিকে মুখ করে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ
Then they will turn to one another and question one another.
فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
তাদের একজন বলবে, আমার এক সঙ্গী ছিল।
قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ
One of them will start the talk and say: "I had an intimate companion (on the earth),
قال قائل منهم إني كان لي قرين
সে বলত, তুমি কি বিশ্বাস কর যে,
يَقُولُ أَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ
"Who used to say, 'what! art thou amongst those who bear witness to the Truth (of the Message)?
يقول أإنك لمن المصدقين
আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব, তখনও কি আমরা প্রতিফল প্রাপ্ত হব?
أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَدِينُونَ
"'When we die and become dust and bones, shall we indeed receive rewards and punishments?'"
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون
বলবেন, তোমরা কি তাকে উকি দিয়ে দেখতে চাও?
قَالَ هَلْ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ
(A voice) said: "Would ye like to look down?"
قال هل أنتم مطلعون
অপর সে উকি দিয়ে দেখবে এবং তাকে জাহান্নামের মাঝখানে দেখতে পাবে।
فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ
He looked down and saw him in the midst of the Fire.
فاطلع فرآه في سواء الجحيم
সে বলবে, আল্লাহর কসম, তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংসই করে দিয়েছিলে।
قَالَ تَاللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرْدِينِ
He said: "By Allah! thou wast little short of bringing me to perdition!
قال تالله إن كدت لتردين
আমার পালনকর্তার অনুগ্রহ না হলে আমিও যে গ্রেফতারকৃতদের সাথেই উপস্থিত হতাম।
وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ
"Had it not been for the Grace of my Lord, I should certainly have been among those brought (there)!
ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
এখন আমাদের আর মৃত্যু হবে না।
أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ
"Is it (the case) that we shall not die,
أفما نحن بميتين
আমাদের প্রথম মৃত্যু ছাড়া এবং আমরা শাস্তি প্রাপ্তও হব না।
إِلَّا مَوْتَتَنَا الْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ
"Except our first death, and that we shall not be punished?"
إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين
নিশ্চয় এই মহা সাফল্য।
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
Verily this is the supreme achievement!
إن هذا لهو الفوز العظيم
এমন সাফল্যের জন্যে পরিশ্রমীদের পরিশ্রম করা উচিত।
لِمِثْلِ هَٰذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ
For the like of this let all strive, who wish to strive.
لمثل هذا فليعمل العاملون
এই কি উত্তম আপ্যায়ন, না যাক্কুম বৃক্ষ?
أَذَٰلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ
Is that the better entertainment or the Tree of Zaqqum?
أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم
আমি যালেমদের জন্যে একে বিপদ করেছি।
إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِّلظَّالِمِينَ
For We have truly made it (as) a trial for the wrong - doers.
إنا جعلناها فتنة للظالمين
এটি একটি বৃক্ষ, যা উদগত হয় জাহান্নামের মূলে।
إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ
For it is a tree that springs out of the bottom of Hell - Fire:
إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم
এর গুচ্ছ শয়তানের মস্তকের মত।
طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ
The shoots of its fruit - stalks are like the heads of devils:
طلعها كأنه رءوس الشياطين
কাফেররা একে ভক্ষণ করবে এবং এর দ্বারা উদর পূর্ণ করবে।
فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ
Truly they will eat thereof and fill their bellies therewith.
فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون
তদুপরি তাদেরকে দেয়া হবে। ফুটন্ত পানির মিশ্রণ,
ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ
Then on top of that they will be given a mixture made of boiling water.
ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم
অতঃপর তাদের প্রত্যাবর্তন হবে জাহান্নামের দিকে।
ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ
Then shall their return be to the (Blazing) Fire.
ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم
তারা তাদের পূর্বপুরুষদেরকে পেয়েছিল বিপথগামী।
إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ
Truly they found their fathers on the wrong Path;
إنهم ألفوا آباءهم ضالين
অতঃপর তারা তদের পদাংক অনুসরণে তৎপর ছিল।
فَهُمْ عَلَىٰ آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ
So they (too) were rushed down on their footsteps!
فهم على آثارهم يهرعون
তাদের পূর্বেও অগ্রবর্তীদের অধিকাংশ বিপথগামী হয়েছিল।
وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ
And truly before them, many of the ancients went astray; -
ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين
আমি তাদের মধ্যে ভীতি প্রদর্শনকারী প্রেরণ করেছিলাম।
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ
But We sent aforetime, among them, (messengers) to admonish them; -
ولقد أرسلنا فيهم منذرين
অতএব লক্ষ্য করুন, যাদেরকে ভীতিপ্রদর্শণ করা হয়েছিল, তাদের পরিণতি কি হয়েছে।
فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِينَ
Then see what was the end of those who were admonished (but heeded not), -
فانظر كيف كان عاقبة المنذرين
তবে আল্লাহর বাছাই করা বান্দাদের কথা ভিন্ন।
إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
Except the sincere (and devoted) Servants of Allah.
إلا عباد الله المخلصين
আর নূহ আমাকে ডেকেছিল। আর কি চমৎকারভাবে আমি তার ডাকে সাড়া দিয়েছিলাম।
وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ
(In the days of old), Noah cried to Us, and We are the best to hear prayer.
ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون
আমি তাকে ও তার পরিবারবর্গকে এক মহাসংকট থেকে রক্ষা করেছিলাম।
وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ
And We delivered him and his people from the Great Calamity,
ونجيناه وأهله من الكرب العظيم
এবং তার বংশধরদেরকেই আমি অবশিষ্ট রেখেছিলাম।
وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ
And made his progeny to endure (on this earth);
وجعلنا ذريته هم الباقين
আমি তার জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয় রেখে দিয়েছি যে,
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ
And We left (this blessing) for him among generations to come in later times:
وتركنا عليه في الآخرين
বিশ্ববাসীর মধ্যে নূহের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক।
سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ
"Peace and salutation to Noah among the nations!"
سلام على نوح في العالمين
আমি এভাবেই সৎকর্ম পরায়নদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
Thus indeed do we reward those who do right.
إنا كذلك نجزي المحسنين
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ
For he was one of our believing Servants.
إنه من عبادنا المؤمنين
অতঃপর আমি অপরাপর সবাইকে নিমজ্জত করেছিলাম।
ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ
Then the rest we overwhelmed in the Flood.
ثم أغرقنا الآخرين
আর নূহ পন্থীদেরই একজন ছিল ইব্রাহীম।
۞ وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ
Verily among those who followed his Way was Abraham.
۞ وإن من شيعته لإبراهيم
যখন সে তার পালনকর্তার নিকট সুষ্ঠু চিত্তে উপস্থিত হয়েছিল,
إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
Behold! he approached his Lord with a sound heart.
إذ جاء ربه بقلب سليم
যখন সে তার পিতা ও সম্প্রদায়কে বলেছিলঃ তোমরা কিসের উপাসনা করছ?
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ
Behold! he said to his father and to his people, "What is that which ye worship?
إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون
তোমরা কি ব্যতীত মিথ্যা উপাস্য কামনা করছ?
أَئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ
"Is it a falsehood - gods other than Allah - that ye desire?
أئفكا آلهة دون الله تريدون
বিশ্বজগতের পালনকর্তা সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কি?
فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ
"Then what is your idea about the Lord of the worlds?"
فما ظنكم برب العالمين
অতঃপর সে একবার তারকাদের প্রতি লক্ষ্য করল।
فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ
Then did he cast a glance at the Stars.
فنظر نظرة في النجوم
এবং বললঃ আমি পীড়িত।
فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ
And he said, "I am indeed sick (at heart)!"
فقال إني سقيم
অতঃপর তারা তার প্রতি পিঠ ফিরিয়ে চলে গেল।
فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِينَ
So they turned away from him, and departed.
فتولوا عنه مدبرين
অতঃপর সে তাদের দেবালয়ে, গিয়ে ঢুকল এবং বললঃ তোমরা খাচ্ছ না কেন?
فَرَاغَ إِلَىٰ آلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ
Then did he turn to their gods and said, "will ye not eat (of the offerings before you)?...
فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون
তোমাদের কি হল যে, কথা বলছ না?
مَا لَكُمْ لَا تَنطِقُونَ
"What is the matter with you that ye speak not (intelligently)?"
ما لكم لا تنطقون
অতঃপর সে প্রবল আঘাতে তাদের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ল।
فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ
Then did he turn upon them, striking (them) with the right hand.
فراغ عليهم ضربا باليمين
তখন লোকজন তার দিকে ছুটে এলো ভীত - সন্ত্রস্ত পদে।
فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ
Then came (the worshippers) with hurried steps, and faced (him).
فأقبلوا إليه يزفون
সে বললঃ তোমরা স্বহস্ত নির্মিত পাথরের পূজা কর কেন?
قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ
He said: "Worship ye that which ye have (yourselves) carved?
قال أتعبدون ما تنحتون
অথচ তোমাদেরকে এবং তোমরা যা নির্মাণ করছ সবাইকে সৃষ্টি করেছেন।
وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ
"But Allah has created you and your handwork!"
والله خلقكم وما تعملون
তারা বললঃ এর জন্যে একটি ভিত নির্মাণ কর এবং অতঃপর তাকে আগুনের স্তুপে নিক্ষেপ কর।
قَالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ
They said, "Build him a furnace, and throw him into the blazing fire!"
قالوا ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم
তারপর তারা তার বিরুদ্ধে মহা ষড়যন্ত্র আঁটতে চাইল, কিন্তু আমি তাদেরকেই পরাভূত করে দিলাম।
فَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَسْفَلِينَ
(This failing), they then sought a stratagem against him, but We made them the ones most humiliated!
فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين
সে বললঃ আমি আমার পালনকর্তার দিকে চললাম, তিনি আমাকে পথপ্রদর্শন করবেন।
وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّي سَيَهْدِينِ
He said: "I will go to my Lord! He will surely guide me!
وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين
হে আমার পরওয়ারদেগার! আমাকে এক সৎপুত্র দান কর।
رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ
"O my Lord! Grant me a righteous (son)!"
رب هب لي من الصالحين
সুতরাং আমি তাকে এক সহনশীল পুত্রের সুসংবাদ দান করলাম।
فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ
So We gave him the good news of a boy ready to suffer and forbear.
فبشرناه بغلام حليم
অতঃপর সে যখন পিতার সাথে চলাফেরা করার বয়সে উপনীত হল, তখন ইব্রাহীম তাকে বললঃ বৎস! আমি স্বপ্নে দেখিযে, তোমাকে যবেহ করছি; এখন তোমার অভিমত কি দেখ। সে বললঃ পিতাঃ! আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, তাই করুন। চাহে তো আপনি আমাকে সবরকারী পাবেন।
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ
Then, when (the son) reached (the age of) (serious) work with him, he said: "O my son! I see in vision that I offer thee in sacrifice: Now see what is thy view!" (The son) said: "O my father! Do as thou art commanded: thou will find me, if Allah so wills one practising Patience and Constancy!"
فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى ۚ قال يا أبت افعل ما تؤمر ۖ ستجدني إن شاء الله من الصابرين
যখন পিতা - পুত্র উভয়েই আনুগত্য প্রকাশ করল এবং ইব্রাহীম তাকে যবেহ করার জন্যে শায়িত করল।
فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ
So when they had both submitted their wills (to Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (for sacrifice),
فلما أسلما وتله للجبين
তখন আমি তাকে ডেকে বললামঃ হে ইব্রাহীম,
وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ
We called out to him "O Abraham!
وناديناه أن يا إبراهيم
তুমি তো স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করে দেখালে! আমি এভাবেই সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
"Thou hast already fulfilled the vision!" - thus indeed do We reward those who do right.
قد صدقت الرؤيا ۚ إنا كذلك نجزي المحسنين
নিশ্চয় এটা এক সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ
For this was obviously a trial -
إن هذا لهو البلاء المبين
আমি তার পরিবর্তে দিলাম যবেহ করার জন্যে এক মহান জন্তু।
وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ
And We ransomed him with a momentous sacrifice:
وفديناه بذبح عظيم
আমি তার জন্যে এ বিষয়টি পরবর্তীদের মধ্যে রেখে দিয়েছি যে,
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ
And We left (this blessing) for him among generations (to come) in later times:
وتركنا عليه في الآخرين
ইব্রাহীমের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ
"Peace and salutation to Abraham!"
سلام على إبراهيم
এমনিভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
Thus indeed do We reward those who do right.
كذلك نجزي المحسنين
সে ছিল আমার বান্দাদের একজন।
إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ
For he was one of our believing Servants.
إنه من عبادنا المؤمنين
আমি তাকে সুসংবাদ দিয়েছি ইসহাকের, সে সৎকর্মীদের মধ্য থেকে একজন নবী।
وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ
And We gave him the good news of Isaac - a prophet, - one of the Righteous.
وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين
তাকে এবং ইসহাককে আমি বরকত দান করেছি। তাদের বংশধরদের মধ্যে কতক সৎকর্মী এবং কতক নিজেদের উপর স্পষ্ট জুলুমকারী।
وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰ إِسْحَاقَ ۚ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ
We blessed him and Isaac: but of their progeny are (some) that do right, and (some) that obviously do wrong, to their own souls.
وباركنا عليه وعلى إسحاق ۚ ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين
আমি অনুগ্রহ করেছিলাম মূসা ও হারুনের প্রতি।
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَارُونَ
Again (of old) We bestowed Our favour on Moses and Aaron,
ولقد مننا على موسى وهارون
তাদেরকে ও তাদের সম্প্রদায়কে উদ্ধার করেছি মহা সংকট থেকে।
وَنَجَّيْنَاهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ
And We delivered them and their people from (their) Great Calamity;
ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم
আমি তাদেরকে সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই ছিল বিজয়ী।
وَنَصَرْنَاهُمْ فَكَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ
And We helped them, so they overcame (their troubles);
ونصرناهم فكانوا هم الغالبين
আমি উভয়কে দিয়েছিলাম সুস্পষ্ট কিতাব।
وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ
And We gave them the Book which helps to make things clear;
وآتيناهما الكتاب المستبين
এবং তাদেরকে সরল পথ প্রদর্শন করেছিলাম।
وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
And We guided them to the Straight Way.
وهديناهما الصراط المستقيم
আমি তাদের জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয় রেখে দিয়েছি যে,
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِي الْآخِرِينَ
And We left (this blessing) for them among generations (to come) in later times:
وتركنا عليهما في الآخرين
মূসা ও হারুনের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
سَلَامٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَارُونَ
"Peace and salutation to Moses and Aaron!"
سلام على موسى وهارون
এভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
Thus indeed do We reward those who do right.
إنا كذلك نجزي المحسنين
তারা উভয়েই ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ
For they were two of our believing Servants.
إنهما من عبادنا المؤمنين
নিশ্চয়ই ইলিয়াস ছিল রসূল।
وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ
So also was Elias among those sent (by Us).
وإن إلياس لمن المرسلين
যখন সে তার সম্প্রদায়কে বললঃ তোমরা কি ভয় কর না ?
إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ
Behold, he said to his people, "Will ye not fear (Allah)?
إذ قال لقومه ألا تتقون
তোমরা কি বা’আল দেবতার এবাদত করবে এবং সর্বোত্তম স্রষ্টাকে পরিত্যাগ করবে।
أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ
"Will ye call upon Baal and forsake the Best of Creators, -
أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين
যিনি তোমাদের পালনকর্তা এবং তোমাদের পূর্বপুরুষদের পালনকর্তা?
اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ
"Allah, your Lord and Cherisher and the Lord and Cherisher of your fathers of old?"
الله ربكم ورب آبائكم الأولين
অতঃপর তারা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। অতএব তারা অবশ্যই গ্রেফতার হয়ে আসবে।
فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
But they rejected him, and they will certainly be called up (for punishment), -
فكذبوه فإنهم لمحضرون
কিন্তু তা’আলার খাঁটি বান্দাগণ নয়।
إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
Except the sincere and devoted Servants of Allah (among them).
إلا عباد الله المخلصين
আমি তার জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয়ে রেখে দিয়েছি যে,
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ
And We left (this blessing) for him among generations (to come) in later times:
وتركنا عليه في الآخرين
ইলিয়াসের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক!
سَلَامٌ عَلَىٰ إِلْ يَاسِينَ
"Peace and salutation to such as Elias!"
سلام على إل ياسين
এভাবেই আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
Thus indeed do We reward those who do right.
إنا كذلك نجزي المحسنين
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভূক্ত।
إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ
For he was one of our believing Servants.
إنه من عبادنا المؤمنين
নিশ্চয় লূত ছিলেন রসূলগণের একজন।
وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ الْمُرْسَلِينَ
So also was Lut among those sent (by Us).
وإن لوطا لمن المرسلين
যখন আমি তাকেও তার পরিবারের সবাইকে উদ্ধার করেছিলাম;
إِذْ نَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ
Behold, We delivered him and his adherents, all
إذ نجيناه وأهله أجمعين
কিন্তু এক বৃদ্ধাকে ছাড়া; সে অন্যান্যদের সঙ্গে থেকে গিয়েছিল।
إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ
Except an old woman who was among those who lagged behind:
إلا عجوزا في الغابرين
অতঃপর অবশিষ্টদেরকে আমি সমূলে উৎপাটিত করেছিলাম।
ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ
Then We destroyed the rest.
ثم دمرنا الآخرين
তোমরা তোমাদের ধ্বংস স্তুপের উপর দিয়ে গমন কর ভোর বেলায়
وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ
Verily, ye pass by their (sites), by day -
وإنكم لتمرون عليهم مصبحين
এবং সন্ধ্যায়, তার পরেও কি তোমরা বোঝ না?
وَبِاللَّيْلِ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
And by night: will ye not understand?
وبالليل ۗ أفلا تعقلون
আর ইউনুসও ছিলেন পয়গম্বরগণের একজন।
وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ
So also was Jonah among those sent (by Us).
وإن يونس لمن المرسلين
যখন পালিয়ে তিনি বোঝাই নৌকায় গিয়ে পৌঁছেছিলেন।
إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ
When he ran away (like a slave from captivity) to the ship (fully) laden,
إذ أبق إلى الفلك المشحون
অতঃপর লটারী (সুরতি) করালে তিনি দোষী সাব্যস্ত হলেন।
فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ
He (agreed to) cast lots, and he was condemned:
فساهم فكان من المدحضين
অতঃপর একটি মাছ তাঁকে গিলে ফেলল, তখন তিনি অপরাধী গণ্য হয়েছিলেন।
فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ
Then the big Fish did swallow him, and he had done acts worthy of blame.
فالتقمه الحوت وهو مليم
যদি তিনি আল্লাহর তসবীহ পাঠ না করতেন,
فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ
Had it not been that he (repented and) glorified Allah,
فلولا أنه كان من المسبحين
তবে তাঁকে কেয়ামত দিবস পর্যন্ত মাছের পেটেই থাকতে হত।
لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
He would certainly have remained inside the Fish till the Day of Resurrection.
للبث في بطنه إلى يوم يبعثون
অতঃপর আমি তাঁকে এক বিস্তীর্ণ - বিজন প্রান্তরে নিক্ষেপ করলাম, তখন তিনি ছিলেন রুগ্ন।
۞ فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ
But We cast him forth on the naked shore in a state of sickness,
۞ فنبذناه بالعراء وهو سقيم
আমি তাঁর উপর এক লতাবিশিষ্ট বৃক্ষ উদগত করলাম।
وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ
And We caused to grow, over him, a spreading plant of the gourd kind.
وأنبتنا عليه شجرة من يقطين
এবং তাঁকে, লক্ষ বা ততোধিক লোকের প্রতি প্রেরণ করলাম।
وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَىٰ مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ
And We sent him (on a mission) to a hundred thousand (men) or more.
وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
তারা বিশ্বাস স্থাপন করল অতঃপর আমি তাদেরকে নির্ধারিত সময় পর্যন্ত জীবনোপভোগ করতে দিলাম।
فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَىٰ حِينٍ
And they believed; so We permitted them to enjoy (their life) for a while.
فآمنوا فمتعناهم إلى حين
এবার তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, তোমার পালনকর্তার জন্যে কি কন্যা সন্তান রয়েছে এবং তাদের জন্যে কি পুত্র - সন্তান।
فَاسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ الْبَنَاتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ
Now ask them their opinion: Is it that thy Lord has (only) daughters, and they have sons? -
فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون
না কি আমি তাদের উপস্থিতিতে ফেরেশতাগণকে নারীরূপে সৃষ্টি করেছি?
أَمْ خَلَقْنَا الْمَلَائِكَةَ إِنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ
Or that We created the angels female, and they are witnesses (thereto)?
أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون
জেনো, তারা মনগড়া উক্তি করে যে,
أَلَا إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ
Is it not that they say, from their own invention,
ألا إنهم من إفكهم ليقولون
সন্তান জন্ম দিয়েছেন। নিশ্চয় তারা মিথ্যাবাদী।
وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ
"Allah has begotten children"? but they are liars!
ولد الله وإنهم لكاذبون
তিনি কি পুত্র - সন্তানের স্থলে কন্যা - সন্তান পছন্দ করেছেন?
أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ
Did He (then) choose daughters rather than sons?
أصطفى البنات على البنين
তোমাদের কি হল? তোমাদের এ কেমন সিন্ধান্ত?
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
What is the matter with you? How judge ye?
ما لكم كيف تحكمون
তোমরা কি অনুধাবন কর না?
أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
Will ye not then receive admonition?
أفلا تذكرون
না কি তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট কোন দলীল রয়েছে?
أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُّبِينٌ
Or have ye an authority manifest?
أم لكم سلطان مبين
তোমরা সত্যবাদী হলে তোমাদের কিতাব আন।
فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
Then bring ye your Book (of authority) if ye be truthful!
فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين
তারা ও জ্বিনদের মধ্যে সম্পর্ক সাব্যস্ত করেছে, অথচ জ্বিনেরা জানে যে, তারা গ্রেফতার হয়ে আসবে।
وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا ۚ وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
And they have invented a blood - relationship between Him and the Jinns: but the Jinns know (quite well) that they have indeed to appear (before his Judgment - Seat)!
وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ۚ ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون
তারা যা বলে তা থেকে পবিত্র।
سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
Glory to Allah! (He is free) from the things they ascribe (to Him)!
سبحان الله عما يصفون
তবে যারা আল্লাহর নিষ্ঠাবান বান্দা, তারা গ্রেফতার হয়ে আসবে না।
إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
Not (so do) the Servants of Allah, sincere and devoted.
إلا عباد الله المخلصين
অতএব তোমরা এবং তোমরা যাদের উপাসনা কর,
فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ
For, verily, neither ye nor those ye worship -
فإنكم وما تعبدون
তাদের কাউকেই তোমরা সম্পর্কে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ
Can lead (any) into temptation concerning Allah,
ما أنتم عليه بفاتنين
শুধুমাত্র তাদের ছাড়া যারা জাহান্নামে পৌছাবে।
إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ
Except such as are (themselves) going to the blazing Fire!
إلا من هو صال الجحيم
আমাদের প্রত্যেকের জন্য রয়েছে নির্দিষ্ট স্থান।
وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ
(Those ranged in ranks say): "Not one of us but has a place appointed;
وما منا إلا له مقام معلوم
এবং আমরাই সারিবদ্ধভাবে দন্ডায়মান থাকি।
وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ
"And we are verily ranged in ranks (for service);
وإنا لنحن الصافون
এবং আমরাই আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করি।
وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ
"And we are verily those who declare (Allah's) glory!"
وإنا لنحن المسبحون
তারা তো বলতঃ
وَإِن كَانُوا لَيَقُولُونَ
And there were those who said,
وإن كانوا ليقولون
যদি আমাদের কাছে পূর্ববর্তীদের কোন উপদেশ থাকত,
لَوْ أَنَّ عِندَنَا ذِكْرًا مِّنَ الْأَوَّلِينَ
"If only we had had before us a Message from those of old,
لو أن عندنا ذكرا من الأولين
তবে আমরা অবশ্যই আল্লাহর মনোনীত বান্দা হতাম।
لَكُنَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
"We should certainly have been Servants of Allah, sincere (and devoted)!"
لكنا عباد الله المخلصين
বস্তুতঃ তারা এই কোরআনকে অস্বীকার করেছে। এখন শীঘ্রই তারা জেনে নিতে পারবে,
فَكَفَرُوا بِهِ ۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
But (now that the Qur'an has come), they reject it: But soon will they know!
فكفروا به ۖ فسوف يعلمون
আমার রাসূল ও বান্দাগণের ব্যাপারে আমার এই বাক্য সত্য হয়েছে যে,
وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ
Already has Our Word been passed before (this) to our Servants sent (by Us),
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
অবশ্যই তারা সাহায্য প্রাপ্ত হয়।
إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنصُورُونَ
That they would certainly be assisted,
إنهم لهم المنصورون
আর আমার বাহিনীই হয় বিজয়ী।
وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ
And that Our forces, - they surely must conquer.
وإن جندنا لهم الغالبون
অতএব আপনি কিছুকালের জন্যে তাদেরকে উপেক্ষা করুন।
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ
So turn thou away from them for a little while,
فتول عنهم حتى حين
এবং তাদেরকে দেখতে থাকুন। শীঘ্রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে।
وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
And watch them (how they fare), and they soon shall see (how thou farest)!
وأبصرهم فسوف يبصرون
আমার আযাব কি তারা দ্রুত কামনা করে?
أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ
Do they wish (indeed) to hurry on our Punishment?
أفبعذابنا يستعجلون
অতঃপর যখন তাদের আঙ্গিনায় আযাব নাযিল হবে, তখন যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল, তাদের সকাল বেলাটি হবে খুবই মন্দ।
فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنذَرِينَ
But when it descends into the open space before them, evil will be the morning for those who were warned (and heeded not)!
فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين
আপনি কিছুকালের জন্যে তাদেরকে উপেক্ষা করুন।
وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ
So turn thou away from them for a little while,
وتول عنهم حتى حين
এবং দেখতে থাকুন, শীঘ্রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে।
وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
And watch (how they fare) and they soon shall see (how thou farest)!
وأبصر فسوف يبصرون
পবিত্র আপনার পরওয়ারদেগারের সত্তা, তিনি সম্মানিত ও পবিত্র যা তারা বর্ণনা করে তা থেকে।
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ
Glory to thy Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they ascribe (to Him)!
سبحان ربك رب العزة عما يصفون
পয়গম্বরগণের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ
And Peace on the messengers!
وسلام على المرسلين
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বপালক আল্লাহর নিমিত্ত।
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
And Praise to Allah, the Lord and Cherisher of the Worlds.
والحمد لله رب العالمين