Chapter 53, 62 verses
নক্ষত্রের কসম, যখন অস্তমিত হয়।
Bei dem Stern, wenn er sinkt!
بسم الله الرحمن الرحيم والنجم إذا هوى
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the Star when it setteth,
তোমাদের সংগী পথভ্রষ্ট হননি এবং বিপথগামীও হননি।
Nicht in die Irre geht euer Gefährte, und auch nicht einem Irrtum ist er erlegen,
ما ضل صاحبكم وما غوى
Your comrade erreth not, nor is deceived;
এবং প্রবৃত্তির তাড়নায় কথা বলেন না।
und er redet nicht aus (eigener) Neigung.
وما ينطق عن الهوى
Nor doth he speak of (his own) desire.
কোরআন ওহী, যা প্রত্যাদেশ হয়।
Es ist nur eine Offenbarung, die eingegeben wird.
إن هو إلا وحي يوحى
It is naught save an inspiration that is inspired,
তাঁকে শিক্ষা দান করে এক শক্তিশালী ফেরেশতা,
Belehrt hat ihn der Besitzer starker Kräfte,
علمه شديد القوى
Which one of mighty powers hath taught him,
সহজাত শক্তিসম্পন্ন, সে নিজ আকৃতিতে প্রকাশ পেল।
der (geistige) Macht besitzt. So stand Er da
ذو مرة فاستوى
One vigorous; and he grew clear to view
উর্ধ্ব দিগন্তে,
und war am obersten Gesichtskreis.
وهو بالأفق الأعلى
When he was on the uppermost horizon.
অতঃপর নিকটবর্তী হল ও ঝুলে গেল।
Hierauf kam er näher und stieg herunter,
ثم دنا فتدلى
Then he drew nigh and came down
তখন দুই ধনুকের ব্যবধান ছিল অথবা আরও কম।
so daß er (nur) zwei Bogenlängen entfernt war oder noch näher.
فكان قاب قوسين أو أدنى
Till he was (distant) two bows' length or even nearer,
তখন তাঁর দাসের প্রতি যা প্রত্যাদেশ করবার, তা প্রত্যাদেশ করলেন।
Da gab Er Seinem Diener (als Offenbarung) ein, was Er eingab.
فأوحى إلى عبده ما أوحى
And He revealed unto His slave that which He revealed.
রসূলের অন্তর মিথ্যা বলেনি যা সে দেখেছে।
Nicht hat sein Herz erlogen, was es sah.
ما كذب الفؤاد ما رأى
The heart lied not (in seeing) what it saw.
তোমরা কি বিষয়ে বিতর্ক করবে যা সে দেখেছে?
Wollt ihr denn mit ihm streiten über das, was er sieht?
أفتمارونه على ما يرى
Will ye then dispute with him concerning what he seeth ?
নিশ্চয় সে তাকে আরেকবার দেখেছিল,
Und er sah ihn ja ein anderes Mal herabkommen,
ولقد رآه نزلة أخرى
And verily he saw him yet another time
সিদরাতুলমুন্তাহার নিকটে,
beim Sidr-Baum des Endziels,
عند سدرة المنتهى
By the lote - tree of the utmost boundary,
যার কাছে অবস্থিত বসবাসের জান্নাত।
bei dem der Garten der Zuflucht ist.
عندها جنة المأوى
Nigh unto which is the Garden of Abode.
যখন বৃক্ষটি দ্বারা আচ্ছন্ন হওয়ার, তদ্দ্বারা আচ্ছন্ন ছিল।
Als den Sidr-Baum überdeckte, was (ihn) überdeckte,
إذ يغشى السدرة ما يغشى
When that which shroudeth did enshroud the lote - tree,
তাঁর দৃষ্টিবিভ্রম হয় নি এবং সীমালংঘনও করেনি।
da wich der Blick nicht ab, noch überschritt er das Maß.
ما زاغ البصر وما طغى
The eye turned not aside nor yet was overbold.
নিশ্চয় সে তার পালনকর্তার মহান নিদর্শনাবলী অবলোকন করেছে।
Wahrlich, er sah von den Zeichen seines Herrn die größten.
لقد رأى من آيات ربه الكبرى
Verily he saw one of the greater revelations of his Lord.
তোমরা কি ভেবে দেখেছ লাত ও ওযযা সম্পর্কে।
Was meint ihr wohl zu al-Lat und al-'Uzza
أفرأيتم اللات والعزى
Have ye thought upon Al - Lat and Al - 'Uzza
এবং তৃতীয় আরেকটি মানাত সম্পর্কে?
und auch zu Manat, dieser anderen, der dritten?
ومناة الثالثة الأخرى
And Manat, the third, the other ?
পুত্র - সন্তান কি তোমাদের জন্যে এবং কন্যা - সন্তান আল্লাহর জন্য?
Ist denn für euch das, was männlich ist, und für Ihn das, was weiblich ist (bestimmt)?
ألكم الذكر وله الأنثى
Are yours the males and His the females ?
এমতাবস্থায় এটা তো হবে খুবই অসংগত বন্টন।
Das wäre dann eine ungerechte Verteilung.
تلك إذا قسمة ضيزى
That indeed were an unfair division!
এগুলো কতগুলো নাম বৈ নয়, যা তোমরা এবং তোমাদের পূর্ব - পুরুষদের রেখেছ। এর সমর্থনে কোন দলীল নাযিল করেননি। তারা অনুমান এবং প্রবৃত্তিরই অনুসরণ করে। অথচ তাদের কাছে তাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে পথ নির্দেশ এসেছে।
Das sind nur Namen, die ihr genannt habt, ihr und eure Väter, für die Allah (aber) keine Ermächtigung herabgesandt hat. Sie folgen nur Vermutungen und dem, wozu sie selbst neigen, wo doch bereits von ihrem Herrn die Rechtleitung zu ihnen gekommen ist.
إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان ۚ إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس ۖ ولقد جاءهم من ربهم الهدى
They are but names which ye have named, ye and your fathers, for which Allah hath revealed no warrant. They follow but a guess and that which (they) themselves desire. And now the guidance from their Lord hath come unto them.
মানুষ যা চায়, তাই কি পায়?
Oder soll (etwa) der Mensch haben, was (immer) er (sich) wünscht?
أم للإنسان ما تمنى
Or shall man have what he coveteth ?
অতএব, পরবর্তী ও পূর্ববর্তী সব মঙ্গলই আল্লাহর হাতে।
So gehört Allah das Jenseits und das Diesseits.
فلله الآخرة والأولى
But unto Allah belongeth the after (life), and the former.
আকাশে অনেক ফেরেশতা রয়েছে। তাদের কোন সুপারিশ ফলপ্রসূ হয় না যতক্ষণ যার জন্যে ইচ্ছা ও যাকে পছন্দ করেন, অনুমতি না দেন।
Und wie viele Engel gibt es in den Himmeln, deren Fürsprache nichts nützt, außer nachdem Allah es erlaubt hat, wem Er will und wer Sein Wohlgefallen findet.
۞ وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشاء ويرضى
And how many angels are in the heavens whose intercession availeth naught save after Allah giveth leave to whom He chooseth and accepteth.
যারা পরকালে বিশ্বাস করে না, তারাই ফেরেশতাকে নারীবাচক নাম দিয়ে থাকে।
Diejenigen, die an das Jenseits nicht glauben, benennen die Engel fürwahr mit Namen, wie weibliche Wesen benannt werden.
إن الذين لا يؤمنون بالآخرة ليسمون الملائكة تسمية الأنثى
Lo! it is those who disbelieve in the Hereafter who name the angels with the names of females.
অথচ এ বিষয়ে তাদের কোন জ্ঞান নেই। তারা কেবল অনুমানের উপর চলে। অথচ সত্যের ব্যাপারে অনুমান মোটেই ফলপ্রসূ নয়।
Sie haben jedoch kein Wissen hierüber. Sie folgen nur Vermutungen; die Vermutungen nützen aber nichts gegenüber der Wahrheit.
وما لهم به من علم ۖ إن يتبعون إلا الظن ۖ وإن الظن لا يغني من الحق شيئا
And they have no knowledge thereof. They follow but a guess, and lo! a guess can never take the place of the truth.
অতএব যে আমার স্মরণে বিমুখ এবং কেবল পার্থিব জীবনই কামনা করে তার তরফ থেকে আপনি মুখ ফিরিয়ে নিন।
Laß nun ab von jemandem, der sich von Unserer Ermahnung abkehrt und nur das diesseitige Leben will.
فأعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا الحياة الدنيا
Then withdraw (O Muhammad) from him who fleeth from Our remembrance and desireth but the life of the world.
তাদের জ্ঞানের পরিধি এ পর্যন্তই। নিশ্চয় আপনার পালনকর্তা ভাল জানেন, কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে এবং তিনিই ভাল জানেন কে সুপথপ্রাপ্ত হয়েছে।
Das ist ihr erreichter Wissensstand. Gewiß, dein Herr kennt sehr wohl wer von Seinem Weg abirrt, und Er kennt sehr wohl die Rechtgeleiteten.
ذلك مبلغهم من العلم ۚ إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بمن اهتدى
Such is their sum of knowledge. Lo! thy Lord is Best Aware of him who strayeth, and He is Best Aware of him whom goeth right.
নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলে যা কিছু আছে, সবই আল্লাহর, যাতে তিনি মন্দকর্মীদেরকে তাদের কর্মের প্রতিফল দেন এবং সৎকর্মীদেরকে দেন ভাল ফল।
Allah gehört (alles), was in den Himmeln und was auf der Erde ist, auf daß Er denjenigen, die Böses tun, das vergelte, was sie tun, und daß Er denjenigen, die Gutes tun, mit dem (Allerbesten vergelte.
ولله ما في السماوات وما في الأرض ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى
And unto Allah belongeth whatsoever is in the heavens and whatsoever is in the earth, that He may reward those who do evil with that which they have done, and reward those who do good with goodness.
যারা বড় বড় গোনাহ ও অশ্লীলকার্য থেকে বেঁচে থাকে ছোটখাট অপরাধ করলেও নিশ্চয় আপনার পালনকর্তার ক্ষমা সুদূর বিস্তৃত। তিনি তোমাদের সম্পর্কে ভাল জানেন, যখন তিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন মৃত্তিকা থেকে এবং যখন তোমরা মাতৃগর্ভে কচি শিশু ছিলে। অতএব তোমরা আত্নপ্রশংসা করো না। তিনি ভাল জানেন কে সংযমী।
Diejenigen, die schwerwiegende Sünden und Abscheulichkeiten meiden, außer leichten Verfehlungen... Gewiß, dein Herr ist Allumfassend in (Seiner) Vergebung. Er weiß sehr wohl über euch Bescheid, als Er euch aus der Erde hervorgebracht hat und als ihr Keimlinge in den Leibern eurer Mütter gewesen seid. So erklärt nicht euch selbst für lauter. Er weiß sehr wohl, wer gottesfürchtig ist.
الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم ۚ إن ربك واسع المغفرة ۚ هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم ۖ فلا تزكوا أنفسكم ۖ هو أعلم بمن اتقى
Those who avoid enormities of sin and abominations, save the unwilled offences - (for them) lo! thy Lord is of vast mercy. He is Best Aware of you (from the time) when He created you from the earth, and when ye were hidden in the bellies of your mothers. Therefor ascribe not purity unto yourselves. He is Best Aware of him who wardeth off (evil).
আপনি কি তাকে দেখেছেন, যে মুখ ফিরিয়ে নেয়।
Was meinst du wohl zu demjenigen, der sich abkehrt
أفرأيت الذي تولى
Didst thou (O Muhammad) observe him who turned away,
এবং দেয় সামান্যই ও পাষাণ হয়ে যায়।
und (nur) wenig gibt und dann (ganz) aussetzt?
وأعطى قليلا وأكدى
And gave a little, then was grudging ?
তার কাছে কি অদৃশ্যের জ্ঞান আছে যে, সে দেখে?
Besitzt er (etwa) Wissen über das Verborgene, daß er sehen könnte?
أعنده علم الغيب فهو يرى
Hath he knowledge of the Unseen so that he seeth ?
তাকে কি জানানো হয়নি যা আছে মূসার কিতাবে,
Oder wurde ihm nicht kundgetan, was auf den Blättern Musas steht
أم لم ينبأ بما في صحف موسى
Or hath he not had news of what is in the books of Moses
এবং ইব্রাহীমের কিতাবে, যে তার দায়িত্ব পালন করেছিল?
und Ibrahims, der (seine Pflichten) erfüllte?
وإبراهيم الذي وفى
And Abraham who paid his debt:
কিতাবে এই আছে যে, কোন ব্যক্তি কারও গোনাহ নিজে বহন করবে না।
(Nämlich,) daß keine lasttragende (Seele) die Last einer anderen auf sich nehmen wird
ألا تزر وازرة وزر أخرى
That no laden one shall bear another's load,
এবং মানুষ তাই পায়, যা সে করে,
und daß es für den Menschen nichts anderes geben wird als das, worum er sich (selbst) bemüht,
وأن ليس للإنسان إلا ما سعى
And that man hath only that for which he maketh effort,
তার কর্ম শীঘ্রই দেখা হবে।
daß sein Bemühen gesehen werden wird,
وأن سعيه سوف يرى
And that his effort will be seen.
অতঃপর তাকে পূর্ণ প্রতিদান দেয়া হবে।
daß ihm hierauf nach vollem Maß vergolten wird
ثم يجزاه الجزاء الأوفى
And afterward he will be repaid for it with fullest payment;
তোমার পালনকর্তার কাছে সবকিছুর সমাপ্তি,
und daß zu deinem Herrn das Endziel sein wird
وأن إلى ربك المنتهى
And that thy Lord, He is the goal;
এবং তিনিই হাসান ও কাঁদান
und daß Er es ist, Der lachen und weinen läßt,
وأنه هو أضحك وأبكى
And that He it is who maketh laugh, and maketh weep,
এবং তিনিই মারেন ও বাঁচান,
und daß Er es ist, Der sterben läßt und wieder lebendig macht,
وأنه هو أمات وأحيا
And that He it is Who giveth death and giveth life;
এবং তিনিই সৃষ্টি করেন যুগল - পুরুষ ও নারী।
daß Er beide Teile des Paares, das Männliche und das Weibliche, erschafft
وأنه خلق الزوجين الذكر والأنثى
And that He createth the two spouses, the male and the female,
একবিন্দু বীর্য থেকে যখন স্খলিত করা হয়।
aus einem Samentropfen, wenn er ausgespritzt wird,
من نطفة إذا تمنى
From a drop (of seed) when it is poured forth;
পুনরুত্থানের দায়িত্ব তাঁরই,
und daß Ihm die letzte Schöpfung obliegt
وأن عليه النشأة الأخرى
And that He hath ordained the second bringing forth;
এবং তিনিই ধনবান করেন ও সম্পদ দান করেন।
und daß Er es ist, Der reich macht und Der genügsam macht,
وأنه هو أغنى وأقنى
And that He it is Who enricheth and contenteth;
তিনি শিরা নক্ষত্রের মালিক।
und daß Er es ist, Der der Herr des Hundssterns ist,
وأنه هو رب الشعرى
And that He it is Who is the Lord of Sirius;
তিনিই প্রথম আদ সম্প্রদায়কে ধ্বংস করেছেন,
daß Er die früheren 'Ad vernichtete
وأنه أهلك عادا الأولى
And that He destroyed the former (tribe of) A'ad,
এবং সামুদকেও; অতঃপর কাউকে অব্যহতি দেননি।
und (auch) die Tamud; so ließ Er nichts übrig;
وثمود فما أبقى
And (the tribe of) Thamud He spared not;
এবং তাদের পূর্বে নূহের সম্প্রদায়কে, তারা ছিল আরও জালেম ও অবাধ্য।
und zuvor das Volk Nuhs - gewiß, sie waren ja noch ungerechter und übermäßiger (in ihrem Frevel).
وقوم نوح من قبل ۖ إنهم كانوا هم أظلم وأطغى
And the folk of Noah aforetime, Lo! they were more unjust and more rebellious;
তিনিই জনপদকে শুন্যে উত্তোলন করে নিক্ষেপ করেছেন।
Und die umgestürzte Stadt ließ Er stürzen.
والمؤتفكة أهوى
And Al - Mu'tafikah He destroyed
অতঃপর তাকে আচ্ছন্ন করে নেয় যা আচ্ছন্ন করার।
Und so überdeckte sie, was (sie dann) überdeckte.
فغشاها ما غشى
So that there covered them that which did cover.
অতঃপর তুমি তোমার পালনকর্তার কোন অনুগ্রহকে মিথ্যা বলবে?
Welche der Wohltaten deines Herrn willst du nun bestreiten?
فبأي آلاء ربك تتمارى
Concerning which then, of the bounties of thy Lord, canst thou dispute ?
অতীতের সতর্ককারীদের মধ্যে সে - ও একজন সতর্ককারী।
Das ist ein Warner wie die früheren Warner.
هذا نذير من النذر الأولى
This is a warner of the warners of old.
কেয়ামত নিকটে এসে গেছে।
Es steht bevor die immer näher kommende (Stunde des Gerichts);
أزفت الآزفة
The threatened Hour is nigh.
ব্যতীত কেউ একে প্রকাশ করতে সক্ষম নয়।
niemand außer Allah kann sie beheben.
ليس لها من دون الله كاشفة
None beside Allah can disclose it.
তোমরা কি এই বিষয়ে আশ্চর্যবোধ করছ?
Wundert ihr euch denn über diese Aussage
أفمن هذا الحديث تعجبون
Marvel ye then at this statement,
এবং হাসছ - ক্রন্দন করছ না?
und lacht ihr, und weint ihr nicht,
وتضحكون ولا تبكون
And laugh and not weep,
তোমরা ক্রীড়া - কৌতুক করছ,
und seid ihr noch belustigt?
وأنتم سامدون
While ye amuse yourselves ?
অতএব আল্লাহকে সেজদা কর এবং তাঁর এবাদত কর।
Werft euch doch vor Allah nieder und dient (Ihm).
فاسجدوا لله واعبدوا ۩
Rather prostrate yourselves before Allah and serve Him.