শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
Bei der Feige und der Olive
Waaltteeni waalzzaytooni
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
Chapter 95, 8 verses
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
Bei der Feige und der Olive
Waaltteeni waalzzaytooni
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
এবং সিনাই প্রান্তরস্থ তূর পর্বতের,
und dem Berg Sinin
Watoori seeneena
وَطُورِ سِينِينَ
এবং এই নিরাপদ নগরীর।
und dieser sicheren Ortschaft!
Wahatha albaladi alameeni
وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
আমি সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতর অবয়বে।
Wir haben den Menschen ja in schönster Gestaltung erschaffen,
Laqad khalaqna alinsana fee ahsani taqweemin
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
অতঃপর তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি নীচ থেকে নীচে।
hierauf haben Wir ihn zu den Niedrigsten der Niedrigen werden lassen,
Thumma radadnahu asfala safileena
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
কিন্তু যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে অশেষ পুরস্কার।
außer denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun; für sie wird es einen Lohn geben, der nicht aufhört.
Illa allatheena amanoo waAAamiloo alssalihati falahum ajrun ghayru mamnoonin
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
অতঃপর কেন তুমি অবিশ্বাস করছ কেয়ামতকে?
Was läßt dich da weiterhin das Gericht für Lüge erklären?
Fama yukaththibuka baAAdu bialddeeni
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
কি বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্টতম বিচারক নন?
Ist nicht Allah der Weiseste derjenigen, die richten?
Alaysa Allahu biahkami alhakimeena
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ