যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
Wenn der Himmel zerbricht
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযাস্ সামা-য়ুন্ ফাত্বোয়ারত্।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتْ
Chapter 82, 19 verses
যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
Wenn der Himmel zerbricht
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযাস্ সামা-য়ুন্ ফাত্বোয়ারত্।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتْ
যখন নক্ষত্রসমূহ ঝরে পড়বে,
und wenn die Sterne sich zerstreuen
অইযাল্ কাওয়া- কিবুন্ তাছারত্।
এবং যখন নক্ষত্রগুলো ছিটকে পড়বে,
وَإِذَا ٱلْكَوَاكِبُ ٱنتَثَرَتْ
যখন সমুদ্রকে উত্তাল করে তোলা হবে,
und wenn die Meere gesprengt werden
অইযাল্ বিহা-রু ফুজজ্বিরাত্।
এবং যখন সমুদ্রসমূহ উত্তাল করে দেওয়া হবে,
وَإِذَا ٱلْبِحَارُ فُجِّرَتْ
এবং যখন কবরসমূহ উম্মোচিত হবে,
und wenn die Gräber durchwühlt werden,
অইযাল্ কুবূরু বু'ছিরত্।
এবং যখন কবরসমূহ উন্মোচিত করা হবে,
وَإِذَا ٱلْقُبُورُ بُعْثِرَتْ
তখন প্রত্যেকে জেনে নিবে সে কি অগ্রে প্রেরণ করেছে এবং কি পশ্চাতে ছেড়ে এসেছে।
wird eine (jede) Seele erfahren, was sie vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
'আলিমাত্ নাফ্সুম্ মা-ক্বদ্দামাত্ ওয়াআখ্খারত্
তখন প্রত্যেক প্রাণ জানতে পারবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে এবং কী পিছনে রেখে এসেছে,
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ
হে মানুষ, কিসে তোমাকে তোমার মহামহিম পালনকর্তা সম্পর্কে বিভ্রান্ত করল?
O Mensch, was hat dich hinsichtlich deines edelmütigen Herrn getäuscht,
ইয়া য় আইয়্যুহাল্ ইন্সা-নু মা-র্গরকা বিরব্বিকাল্ কারীমিল্।
হে মানুষ! কী তোমাকে তোমার মহানুভব প্রতিপালক সম্পর্কে বিভ্রান্ত করেছে?
يَٰٓأَيُّهَا ٱلْإِنسَٰنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ ٱلْكَرِيمِ
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তোমাকে সুবিন্যস্ত করেছেন এবং সুষম করেছেন।
Der dich erschaffen und da(bei) zurechtgeformt und wohlgebildet gemacht hat.
আল্লাযী খলাক্বকা ফাসাওয়া-কা ফা'আদালাকা
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর সুবিন্যস্ত করেছেন এবং সামঞ্জস্যপূর্ণ করেছেন,
ٱلَّذِى خَلَقَكَ فَسَوَّىٰكَ فَعَدَلَكَ
যিনি তোমাকে তাঁর ইচ্ছামত আকৃতিতে গঠন করেছেন।
und dich, in welcher Gestalt Er wollte, zusammengefügt hat?
ফী য় আইয়ি ছূরতিম্ মা-শা-য়া রাক্কাবাক্।
তিনি তোমাকে যে আকৃতিতে ইচ্ছা, তাতেই গঠন করেছেন,
فِىٓ أَىِّ صُورَةٍ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ
কখনও বিভ্রান্ত হয়ো না; বরং তোমরা দান - প্রতিদানকে মিথ্যা মনে কর।
Keineswegs! Vielmehr erklärt ihr das Gericht für Lüge.
কাল্লা- বাল্ তুকায্যিবূনা বিদ্দীনি
কখনোই নয়! বরং তোমরা প্রতিদান দিবসকে মিথ্যা বলো,
كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِٱلدِّينِ
অবশ্যই তোমাদের উপর তত্ত্বাবধায়ক নিযুক্ত আছে।
Über euch sind wahrlich Hüter (eingesetzt),
অ ইন্না 'আলাইকুম্ লাহা-ফিজীনা
আর নিশ্চয়ই তোমাদের ওপর তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে,
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَٰفِظِينَ
সম্মানিত আমল লেখকবৃন্দ।
edle, die (alles) aufschreiben
কির-মান্ কা-তিবীনা।
সম্মানিত লিপিকারগণ,
كِرَامًا كَٰتِبِينَ
তারা জানে যা তোমরা কর।
und die wissen, was ihr tut.
ইয়া'লামূনা মা-তাফ্'আলূন্।
তারা জানে তোমরা যা করো,
يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ
সৎকর্মশীলগণ থাকবে জান্নাতে।
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein.
ইন্নাল্ আব্র-র লাফী নাঈ'ম্।
নিশ্চয়ই সৎকর্মপরায়ণরা থাকবে পরম সুখে,
إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ
এবং দুষ্কর্মীরা থাকবে জাহান্নামে;
Und die Sittenlosen werden wahrlich in einem Höllenbrand sein,
অইন্নাল্ ফুজজ্বা- র লাফী জ্বাহীম্।
আর নিশ্চয়ই পাপাচারীরা থাকবে জাহিমে,
وَإِنَّ ٱلْفُجَّارَ لَفِى جَحِيمٍ
তারা বিচার দিবসে তথায় প্রবেশ করবে।
dem sie am Tag des Gerichts ausgesetzt werden
ইয়াছ্লাওনাহা-ইয়াওমাদ্দীন্।
তারা তাতে প্রবেশ করবে প্রতিদান দিবসে,
يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ ٱلدِّينِ
তারা সেখান থেকে পৃথক হবে না।
und dem sie nicht abwesend sein werden.
অমা-হুম্ 'আন্হা- বিগ-য়িবীন্
এবং তারা তা থেকে অনুপস্থিত থাকবে না,
وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَآئِبِينَ
আপনি জানেন, বিচার দিবস কি?
Und was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
অমা য় আদ্র-কা মা- ইয়াওমুদ্দীনি
এবং কী তোমাকে জানাবে প্রতিদান দিবস কী?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلدِّينِ
অতঃপর আপনি জানেন, বিচার দিবস কি?
Abermals: Was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
ছুম্মা মা য় আদ্র-কা মা-ইয়াওমুদদীন্-।
অতঃপর কী তোমাকে জানাবে প্রতিদান দিবস কী?
ثُمَّ مَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلدِّينِ
যেদিন কেউ কারও কোন উপকার করতে পারবে না এবং সেদিন সব কর্তৃত্ব হবে আল্লাহর।
Am Tag, da keine Seele für eine (andere) Seele etwas (auszurichten) vermag; und der Befehl wird an jenem Tag Allah (allein) zustehen.
ইয়াওমা লা-তাম্লিকু নাফ্সুল্ লিনাফ্সিন্ শাইয়া- অল্ আম্রু ইয়াওমায়িযিলিল্লা-হ্-।
সেদিন কোনো প্রাণ অন্য কোনো প্রাণের জন্য কিছুই করতে সক্ষম হবে না; এবং সেদিন সকল কর্তৃত্ব আল্লাহর।
يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْـًٔا وَٱلْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ