Chapter 74, 56 verses
হে চাদরাবৃত!
O du Zugedeckter,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইয়া য় আইয়ুহাল্ মুদ্দাছ্ছিরু।
উঠুন, সতর্ক করুন,
stehe auf und warne;
কুম্ ফাআর্ন্যি।
আপন পালনকর্তার মাহাত্ম্য ঘোষনা করুন,
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
অরব্বাকা ফা কার্ব্বি
আপন পোশাক পবিত্র করুন
und deine Gewänder, die reinige,
অছিয়া-বাকা ফাত্বোয়ার্হ্হি।
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকুন।
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
র্অরুজযা-ফাহজুর
অধিক প্রতিদানের আশায় অন্যকে কিছু দিবেন না।
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
অলা- তাম্নুন্ তাস্তাক্ছিরু।
এবং আপনার পালনকর্তার উদ্দেশে সবর করুন।
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
অলিরব্বিকা ফার্ছ্বি।
যেদিন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে;
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
ফাইযা-নুক্বির ফিন্না-কুরি।
সেদিন হবে কঠিন দিন,
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
ফাযা-লিকা ইয়াওমায়িযিঁই ইয়াওমুন্ 'আসীরুন্।
কাফেরদের জন্যে এটা সহজ নয়।
für die Ungläubigen nicht leicht.
'আলাল্ কা-ফিরীনা গইরু ইয়ার্সী।
যাকে আমি অনন্য করে সৃষ্টি করেছি, তাকে আমার হাতে ছেড়ে দিন।
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
র্যানী অমান্ খলাকতু অহীদাঁও।
আমি তাকে বিপুল ধন - সম্পদ দিয়েছি।
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
অজ্বা'আল্তু লাহূ মা-লাম্ মাম্দূদাঁও।
এবং সদা সংগী পুত্রবর্গ দিয়েছি,
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
অবানীনা শুহূদাঁও
এবং তাকে খুব সচ্ছলতা দিয়েছি।
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
অমাহ্হাত্তু লাহূ তাম্হীদান্।
এরপরও সে আশা করে যে, আমি তাকে আরও বেশী দেই।
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
ছুম্মা ইয়াতমা'ঊ আন্ আযীদা
কখনই নয়! সে আমার নিদর্শনসমূহের বিরুদ্ধাচরণকারী।
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
কাল্লা- ইন্নাহূ কা-না লিআ-ইয়া-তিনা- 'আনীদা-।
আমি সত্ত্বরই তাকে শাস্তির পাহাড়ে আরোহণ করাব।
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
সার্উহিকুহূ ছোয়া'ঊদা-।
সে চিন্তা করেছে এবং মনঃস্থির করেছে,
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
ইন্নাহূ ফাক্কার অক্বদ্দার।
ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
ফাকুতিলা কাইফা ক্বার্দ্দা।
আবার ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
ছুম্মা কুতিলা কাইফা ক্বার্দ্দা।
সে আবার দৃষ্টিপাত করেছে,
Hierauf hat er geschaut,
ছুম্মা নাজোর্য়া
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করেছে ও মুখ বিকৃত করেছে,
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
ছুম্মা 'আবাসা ওয়াবাসার।
অতঃপর পৃষ্ঠপ্রদশন করেছে ও অহংকার করেছে।
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
ছুম্মা আদ্বার ওয়াস্তার্ক্বা।
এরপর বলেছেঃ এতো লোক পরস্পরায় প্রাপ্ত জাদু বৈ নয়,
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
ফাক্ব-লা ইন্ হা-যা য় ইল্লা-সিহরুঁই ইয়ু”র্ছা।
এতো মানুষের উক্তি বৈ নয়।
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
ইন্ হা-যা য় ইল্লা-ক্বওলুল্ বার্শা।
আমি তাকে দাখিল করব অগ্নিতে।
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
সাউছ্লীহি সার্ক্বা।
আপনি কি বুঝলেন অগ্নি কি?
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
অমা য় আদ্র-কা মা-সার্ক্বা।
এটা অক্ষত রাখবে না এবং ছাড়বেও না।
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
লা তুব্ক্বী অলা -তার্যা।
মানুষকে দগ্ধ করবে।
Sie verändert die Menschen ganz.
লাওয়্যা-হাতুল্লিল্বার্শা।
এর উপর নিয়োজিত আছে উনিশ (ফেরেশতা)।
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
'আলাইহা- তিস্'আতা আ'র্শা
আমি জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক ফেরেশতাই রেখেছি। আমি কাফেরদেরকে পরীক্ষা করার জন্যেই তার এই সংখ্যা করেছি - যাতে কিতাবীরা দৃঢ়বিশ্বাসী হয়, মুমিনদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং কিতাবীরা ও মুমিনগণ সন্দেহ পোষণ না করে এবং যাতে যাদের অন্তরে রোগ আছে, তারা এবং কাফেররা বলে যে, এর দ্বারা কি বোঝাতে চেয়েছেন। এমনিভাবে যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা সৎপথে চালান। আপনার পালনকর্তার বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন এটা তো মানুষের জন্যে উপদেশ বৈ নয়।
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
অমা-জ্বা'আল্না য় আছ্হা-বান্না-রি ইল্লা-মালা-য়িকাতাঁও অমা-জ্বা'আল্না-ই'দ্দাতাহুম্ ইল্লা-ফিত্নাতাল্ লিল্লাযীনা কাফারূ লিইয়াস্ তাইক্বিনা ল্লাযীনা ঊতুল্ কিতা-বা অইয়ায্দা-দাল্ লাযীনা আ-মানূ য় ঈমা-নাঁও অলা-ইর্য়াতা-বাল্ লাযীনা ঊতুল্ কিতা-বা অল্ মু”মিনূনা অলিইয়াকুলাল্ লাযীনা ফী কুলূ বিহিম্ মারদ্বুঁও অল্ কা-ফিরূনা মা-যা য় আরদাল্লা-হু বিহা-যা-মাছালা- কাযা-লিকা ইয়ুদ্বিল্লুল্লা-হু মাইঁ ইয়াশা-য়ু অইয়াহ্দী মাইঁ ইয়াশা-য়্ অমা-ইয়া'লামু জুনূদা রব্বিকা ইল্লা-হূঅ অমা-হিয়া ইল্লা- যিক্রা-লিল্বার্শা।
কখনই নয়। চন্দ্রের শপথ,
Keineswegs! Beim Mond
কাল্লা-অল্ক্বার্মা।
শপথ রাত্রির যখন তার অবসান হয়,
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
অল্লাইলি ইয্ আর্দ্বা।
শপথ প্রভাতকালের যখন তা আলোকোদ্ভাসিত হয়,
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
অছ্ছুব্হি ইযা য় আর্স্ফা।
নিশ্চয় জাহান্নাম গুরুতর বিপদসমূহের অন্যতম,
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
ইন্নাহা- লাইহ্দাল্ কুর্বা।
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
zur Warnung für die Menschenwesen,
নাযীরল্লিল্বার্শা ।
তোমাদের মধ্যে যে সামনে অগ্রসর হয় অথবা পশ্চাতে থাকে।
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
লিমান্ শা-য়া মিন্কুম্ আইঁ ইয়াতাক্বাদ্দামা আওইয়াতায়াখ্র্ ।
প্রত্যেক ব্যক্তি তার কৃতকর্মের জন্য দায়ী;
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
কুল্লু নাফ্সিম বিমা- কাসাবাত্ রহীনাহ্।
কিন্তু ডানদিকস্থরা,
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
ইল্লা য় আছ্হাবাল্ ইয়ামীন্।
তারা থাকবে জান্নাতে এবং পরস্পরে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
ফী জ্বান্না-ত্ ইয়াতাসা-য়ালূন্।
অপরাধীদের সম্পর্কে
nach den Übeltätern:
'আনিল্ মুজ্ব্রিমীনা।
বলবেঃ তোমাদেরকে কিসে জাহান্নামে নীত করেছে?
Was hat euch in Saqar geführt?
মা-সালাকাকুম্ ফী সার্ক্ব।
তারা বলবেঃ আমরা পড়তাম না,
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
ক্ব-লূ লাম্ নাকু মিনাল্ মুছোয়াল্লীন্।
অভাবগ্রস্তকে আহার্য্য দিতাম না,
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
অলাম্ নাকু নুত'ইমুল্ মিসকীন্।
আমরা সমালোচকদের সাথে সমালোচনা করতাম।
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
অকুন্না-নাখূদু মা'আল্ খ-য়িদ্বীন্।
এবং আমরা প্রতিফল দিবসকে অস্বীকার করতাম।
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
অকুন্না নুকায্যিবু বিইয়াওমিদ্দীন্।
আমাদের মৃত্যু পর্যন্ত।
bis die Gewißheit zu uns kam."
হাত্তা য় আতা-নাল্ ইয়াক্বীন্।
অতএব, সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোন উপকারে আসবে না।
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
ফামা-তান্ ফা'ঊহুম্ শাফা-'আতুশ্ শা-ফি'ঈন্।
তাদের কি হল যে, তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়?
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
ফামা- লাহুম্ 'আনিত্তায্কিরতি মু'রিদ্বীন্।
যেন তারা ইতস্ততঃ বিক্ষিপ্ত গর্দভ।
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
কায়ান্নাহুম্ হুমুরুম্ মুস্তান্ফিরাহ্।
হট্টগোলের কারণে পলায়নপর।
die vor einem Löwen fliehen?
র্ফারাত্ মিন্ ক্বাস্ ওয়ারাহ্।
বরং তাদের প্রত্যেকেই চায় তাদের প্রত্যেককে একটি উম্মুক্ত গ্রন্থ দেয়া হোক।
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
বাল্ ইয়ুরীদু কুল্লুম্ রিয়িম্ মিন্হুম্ আইঁ ইয়ু”তা-ছুহুফাম্ মুনাশ্শারহ্।
কখনও না, বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
কাল্লা- বাল্ লা-ইয়াখ-ফূনাল্ আ-খিরাহ্।
কখনও না, এটা তো উপদেশ মাত্র।
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
কাল্লা য় ইন্নাহূ তায্কিরাহ্।
অতএব, যার ইচ্ছা, সে একে স্মরণ করুক।
Wer nun will, gedenkt seiner.
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
তারা স্মরণ করবে না, কিন্তু যদি চান। তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী।
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.
অমা-ইয়ায্কুরূনা ইল্লা য় আইঁ ইয়াশা-য়াল্লা-হ্ হুওয়া আহ্লুত্ তাক্ব্ওয়া অআহ্লুল্ মাগ্ফিরহ্।