আমি এই নগরীর শপথ করি
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
Chapter 90, 20 verses
আমি এই নগরীর শপথ করি
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
এবং এই নগরীতে আপনার উপর কোন প্রতিবন্ধকতা নেই।
-, wo du in dieser Ortschaft deinen Aufenthalt hast,
وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
وأنت حل بهذا البلد
শপথ জনকের ও যা জন্ম দেয়।
- und bei einem (jeden) Erzeuger und dem, was er zeugt.
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
ووالد وما ولد
নিশ্চয় আমি মানুষকে শ্রমনির্ভররূপে সৃষ্টি করেছি।
Wir haben den Menschen ja (zu einem Leben) in Mühsal erschaffen.
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ
لقد خلقنا الإنسان في كبد
সে কি মনে করে যে, তার উপর কেউ ক্ষমতাবান হবে না ?
Meint er etwa, daß überhaupt niemand Macht über ihn hat?
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
সে বলেঃ আমি প্রচুর ধন - সম্পদ ব্যয় করেছি।
Er sagt: "Ich habe Besitz in Mengen verbraucht."
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
يقول أهلكت مالا لبدا
সে কি মনে করে যে, তাকে কেউ দেখেনি?
Meint er etwa, daß niemand ihn gesehen hat?
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ
أيحسب أن لم يره أحد
আমি কি তাকে দেইনি চক্ষুদ্বয়,
Haben Wir ihm nicht zwei Augen gemacht,
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ
ألم نجعل له عينين
জিহবা ও ওষ্ঠদ্বয় ?
eine Zunge und zwei Lippen
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
ولسانا وشفتين
বস্তুতঃ আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
und ihn beide Hochebenen geleitet?
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ
وهديناه النجدين
অতঃপর সে ধর্মের ঘাঁটিতে প্রবেশ করেনি।
Aber er ist nicht den steilen Paßweg hinaufgestürmt.
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ
فلا اقتحم العقبة
আপনি জানেন, সে ঘাঁটি কি?
Und was läßt dich wissen, was der steile Paßweg ist?
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ
وما أدراك ما العقبة
তা হচ্ছে দাসমুক্তি
(Es ist) die Freilassung eines Sklaven10
فَكُّ رَقَبَةٍ
فك رقبة
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে অন্নদান।
oder zu speisen am Tag der Hungersnot
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
এতীম আত্বীয়কে
eine Waise, die einem nahe ist,
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
يتيما ذا مقربة
অথবা ধুলি - ধুসরিত মিসকীনকে
oder einen Armen, der dem Boden nahe ist.
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
أو مسكينا ذا متربة
অতঃপর তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবরের ও উপদেশ দেয় দয়ার।
Und daß man hierauf zu denjenigen gehört, die glauben, einander die Standhaftigkeit eindringlich empfehlen und einander die Barmherzigkeit eindringlich empfehlen.
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
তারাই সৌভাগ্যশালী।
Das sind die Gefährten der rechten Seite.
أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
أولئك أصحاب الميمنة
আর যারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করে তারাই হতভাগা।
Diejenigen aber, die Unsere Zeichen verleugnen, sie sind die Gefährten der unglückseligen Seite.
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
তারা অগ্নিপরিবেষ্টিত অবস্থায় বন্দী থাকবে।
Über ihnen liegt ein (sie) einschließendes Feuer.
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ
عليهم نار مؤصدة