তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
Er blickte düster und kehrte sich ab,
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
Chapter 80, 42 verses
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
Er blickte düster und kehrte sich ab,
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
কারণ, তাঁর কাছে এক অন্ধ আগমন করল।
weil der Blinde zu ihm kam.
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
কারণ তার কাছে এক অন্ধ ব্যক্তি এসেছিল,
আপনি কি জানেন, সে হয়তো পরিশুদ্ধ হত,
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
আর কী তোমাকে জানাবে? সে হয়তো পরিশুদ্ধ হতো,
অথবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং উপদেশ তার উপকার হত।
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে উপদেশ তার উপকারে আসত,
পরন্তু যে বেপরোয়া,
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
আপনি তার চিন্তায় মশগুল।
so widmest du dich ihm,
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
সে শুদ্ধ না হলে আপনার কোন দোষ নেই।
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার ওপর কোনো দায় নেই,
যে আপনার কাছে দৌড়ে আসলো
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
আর যে তোমার কাছে ছুটে আসে,
এমতাবস্থায় যে, সে ভয় করে,
und dabei gottesfürchtig ist,
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
এবং সে ভীত থাকে,
আপনি তাকে অবজ্ঞা করলেন।
von dem läßt du dich ablenken.
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
তুমি তার থেকে উদাসীন হও!
কখনও এরূপ করবেন না, এটা উপদেশবানী।
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
অতএব, যে ইচ্ছা করবে, সে একে গ্রহণ করবে।
Wer nun will, gedenkt seiner.
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
সুতরাং যে ইচ্ছা করবে তা স্মরণ করুক
এটা লিখিত আছে সম্মানিত,
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
যা আছে সম্মানিত লিপিসমূহে;
উচ্চ পবিত্র পত্রসমূহে,
erhöhten und rein gehaltenen,
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
সুউন্নত, সুপবিত্র,
লিপিকারের হস্তে,
durch die Hände von Entsandten,
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
লিপিকারদের হস্তলিখিত,
যারা মহৎ, পূত চরিত্র।
edlen, frommen.
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
সম্মানিত ও সৎ,
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কত অকৃতজ্ঞ!
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
ধ্বংস হোক মানুষের; সে কত অকৃতজ্ঞ!
তিনি তাকে কি বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
Woraus hat Er ihn erschaffen?
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
তিনি তাকে কী থেকে সৃষ্টি করেছেন?
শুক্র থেকে তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে সুপরিমিত করেছেন।
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
শুক্রবিন্দুথেকে; তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর পরিমিত করেছেন,
অতঃপর তার পথ সহজ করেছেন,
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
অতঃপর তার জন্য পথ সহজ করেছেন,
অতঃপর তার মৃত্যু ঘটান ও কবরস্থ করেন তাকে।
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
অতঃপর তাকে মৃত্যু দেন এবং কবরস্থ করেন,
এরপর যখন ইচ্ছা করবেন তখন তাকে পুনরুজ্জীবিত করবেন।
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
অতঃপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনরুত্থিত করবেন,
সে কখনও কৃতজ্ঞ হয়নি, তিনি তাকে যা আদেশ করেছেন, সে তা পূর্ণ করেনি।
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
কখনোই নয়! তিনি যা নির্দেশ দিয়েছেন, মানুষ এখনো তা পূর্ণ করেনি,
মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক,
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
অতএব মানুষ যেন তার খাদ্যের দিকে লক্ষ্য করে,
আমি আশ্চর্য উপায়ে পানি বর্ষণ করেছি,
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
নিশ্চয়ই আমরা প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করেছি,
এরপর আমি ভূমিকে বিদীর্ণ করেছি,
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
অতঃপর পৃথিবীকে বিদীর্ণ করেছি,
অতঃপর তাতে উৎপন্ন করেছি শস্য,
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
অতঃপর তাতে শস্য উৎপন্ন করেছি,
আঙ্গুর, শাক - সব্জি,
und Rebstöcke und Grünzeug
আংগুর, শাক - শবজি,
এবং আঙুর ও শাকসবজি,
যয়তুন, খর্জূর,
und Ölbäume und Palmen
যয়তুন, খেজুর,
এবং জলপাই ও খেজুর,
ঘন উদ্যান,
und Gärten mit dicken Bäumen
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
এবং ঘন উদ্যানসমূহ,
ফল এবং ঘাস
und Früchte und Futter,
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
এবং ফলমূল ও চারণভূমি,
তোমাদেরও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপাকারার্থে।
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবনধারণের সামগ্রী।
অতঃপর যেদিন কর্ণবিদারক নাদ আসবে,
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
অতঃপর যখন কান-ফাটানো আওয়াজ আসবে,
সেদিন পলায়ন করবে মানুষ তার ভ্রাতার কাছ থেকে,
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
তার মাতা, তার পিতা,
und seiner Mutter und seinem Vater
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
এবং তার মা ও বাবা থেকে,
তার পত্নী ও তার সন্তানদের কাছ থেকে।
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
এবং তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে,
সেদিন প্রত্যেকেরই নিজের এক চিন্তা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
সেদিন তাদের প্রত্যেকের এমন অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যস্ত রাখবে,
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে উজ্জ্বল,
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল,
সহাস্য ও প্রফুল্ল।
lachen und sich freuen.
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
হাস্যোজ্জ্বল ও আনন্দিত,
এবং অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে ধুলি ধূসরিত।
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
আর সেদিন কিছু মুখমণ্ডলের ওপর থাকবে ধূলি,
তাদেরকে কালিমা আচ্ছন্ন করে রাখবে।
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
কালিমা তাদের আচ্ছন্ন করবে,
তারাই পাপিষ্ঠের দল।
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
তারাই অবিশ্বাসী, পাপাচারী।
অস্বীকারকারী=কাফির