Chapter 77, 50 verses
কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
Bei den Entsandten, die wie eine Mähne aufeinanderfolgen,
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
সজোরে প্রবাহিত ঝটিকার শপথ,
den einen Sturm Entfesselnden
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
فالعاصفات عصفا
মেঘবিস্তৃতকারী বায়ুর শপথ
und den alles Ausbreitenden,
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
والناشرات نشرا
মেঘপুঞ্জ বিতরণকারী বায়ুর শপথ এবং
den klar Trennenden,
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
فالفارقات فرقا
ওহী নিয়ে অবতরণকারী ফেরেশতাগণের শপথ -
den Ermahnung Überbringenden
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
فالملقيات ذكرا
ওযর - আপত্তির অবকাশ না রাখার জন্যে অথবা সতর্ক করার জন্যে।
zur Pflichterfüllung oder zur Warnung!
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
عذرا أو نذرا
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে প্রদত্ত ওয়াদা বাস্তবায়িত হবে।
Gewiß, was euch versprochen wird, wird sicher hereinbrechen.
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
إنما توعدون لواقع
অতঃপর যখন নক্ষত্রসমুহ নির্বাপিত হবে,
Wenn dann die Sterne ausgelöscht werden
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
فإذا النجوم طمست
যখন আকাশ ছিদ্রযুক্ত হবে,
und wenn der Himmel gespalten wird
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
وإذا السماء فرجت
যখন পর্বতমালাকে উড়িয়ে দেয়া হবে এবং
und wenn die Berge zersprengt werden
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
وإذا الجبال نسفت
যখন রসূলগণের একত্রিত হওয়ার সময় নিরূপিত হবে,
und wenn für die Gesandten ihre Zeit gesetzt wird.
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
وإذا الرسل أقتت
এসব বিষয় কোন দিবসের জন্যে স্থগিত রাখা হয়েছে?
Aufweichen Tag ist ihre Frist festgelegt worden?
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
لأي يوم أجلت
বিচার দিবসের জন্য।
Auf den Tag der Entscheidung.
বিচার দিবসের জন্য।
ليوم الفصل
আপনি জানেন বিচার দিবস কি?
Und was läßt dich wissen, was der Tag der Entscheidung ist?
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
وما أدراك ما يوم الفصل
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করিনি?
Haben Wir nicht die Früheren vernichtet?
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
ألم نهلك الأولين
এরপর পরবর্তীদেরকে তাদের মতো করেই আনবো।
Hierauf lassen Wir ihnen die Späteren folgen.
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
ثم نتبعهم الآخرين
অপরাধীদের সাথে আমি এরূপই করে থাকি।
So verfahren Wir mit den Übeltätern.
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
كذلك نفعل بالمجرمين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি থেকে সৃষ্টি করিনি?
Haben Wir euch nicht aus verächtlichem Wasser erschaffen,
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
ألم نخلقكم من ماء مهين
অতঃপর আমি তা রেখেছি এক সংরক্ষিত আধারে,
das Wir dann in einem festen Aufenthaltsort haben sein lassen,
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
فجعلناه في قرار مكين
এক নির্দিষ্টকাল পর্যন্ত,
bis zu einem bekannten Zeitpunkt?
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
إلى قدر معلوم
অতঃপর আমি পরিমিত আকারে সৃষ্টি করেছি, আমি কত সক্ষম স্রষ্টা?
So haben Wir bemessen. Welch trefflicher Bemesser sind Wir!
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
فقدرنا فنعم القادرون
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
আমি কি পৃথিবীকে সৃষ্টি করিনি ধারণকারিণীরূপে,
Haben Wir nicht die Erde zu einem Ort der Aufbewahrung gemacht
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
ألم نجعل الأرض كفاتا
জীবিত ও মৃতদেরকে?
- für die Lebenden und die Toten -
জীবিত ও মৃতের জন্য?
أحياء وأمواتا
আমি তাতে স্থাপন করেছি মজবুত সুউচ্চ পর্বতমালা এবং পান করিয়েছি তোমাদেরকে তৃষ্ণা নিবারণকারী সুপেয় পানি।
und auf ihr festgegründete, hoch aufragende Berge gemacht und euch frisches Wasser zu trinken gegeben?
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
চল তোমরা তারই দিকে, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
- "Zieht los zu dem, was ihr stets für Lüge erklärt habt,
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
চল তোমরা তিন কুন্ডলীবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
zieht los zu einem Schatten mit drei Verzweigungen,
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
যে ছায়া সুনিবিড় নয় এবং অগ্নির উত্তাপ থেকে রক্ষা করে না।
der kein (wirklicher) Schattenspender ist und nicht (als Schutz) gegen die Flammen nützt."
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
لا ظليل ولا يغني من اللهب
এটা অট্টালিকা সদৃশ বৃহৎ স্ফুলিংগ নিক্ষেপ করবে।
Sie wirft mit Funken wie Schlösser,
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
إنها ترمي بشرر كالقصر
যেন সে পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী।
als wären sie gelbe Kamele.
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
كأنه جمالت صفر
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
এটা এমন দিন, যেদিন কেউ কথা বলবে না।
Das ist der Tag, an dem sie nicht reden werden
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
هذا يوم لا ينطقون
এবং কাউকে তওবা করার অনুমতি দেয়া হবে না।
und (es) ihnen nicht erlaubt wird, daß sie sich entschuldigen.
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
এটা বিচার দিবস, আমি তোমাদেরকে এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদেরকে একত্রিত করেছি।
- "Das ist der Tag der Entscheidung; Wir haben euch mit den Früheren versammelt.
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
অতএব, তোমাদের কোন অপকৌশল থাকলে তা প্রয়োগ কর আমার কাছে।
Wenn ihr also eine List habt, so führt sie gegen Mich aus."
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
فإن كان لكم كيد فكيدون
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
নিশ্চয় খোদাভীরুরা থাকবে ছায়ায় এবং প্রস্রবণসমূহে -
Gewiß, die Gottesfürchtigen werden sich in Schatten und an Quellen befinden
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
إن المتقين في ظلال وعيون
এবং তাদের বাঞ্ছিত ফল - মূলের মধ্যে।
und bei Früchten von dem, was sie begehren.
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
وفواكه مما يشتهون
বলা হবেঃ তোমরা যা করতে তার বিনিময়ে তৃপ্তির সাথে পানাহার কর।
- "Eßt und trinkt als wohlbekömmlich für das, was ihr zu tun pflegtet."
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
Gewiß, so vergelten Wir den Rechtschaffenen.
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
কাফেরগণ, তোমরা কিছুদিন খেয়ে নাও এবং ভোগ করে নাও। তোমরা তো অপরাধী।
- "Eßt und genießt ein wenig, ihr seid ja Übeltäter."
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
যখন তাদেরকে বলা হয়, নত হও, তখন তারা নত হয় না।
Und wenn zu ihnen gesagt wird: "Verbeugt euch!", verbeugen sie sich nicht.
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
এখন কোন কথায় তারা এরপর বিশ্বাস স্থাপন করবে?
An welche Aussage nach dieser wollen sie denn glauben?
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?
فبأي حديث بعده يؤمنون