Chapter 56, 96 verses
যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
Wenn die (Stunde) eintrifft, die eintreffen wird,
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
যার বাস্তবতায় কোন সংশয় নেই।
gibt es niemanden, der ihr Eintreffen leugnen wird.
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
এটা নীচু করে দেবে, সমুন্নত করে দেবে।
Sie wird (manches) niedrig machen und (manches) erhöhen.
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
যখন প্রবলভাবে প্রকম্পিত হবে পৃথিবী।
Wenn die Erde heftig hin und her geschüttelt wird
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
এবং পর্বতমালা ভেঙ্গে চুরমার হয়ে যাবে।
und die Berge völlig zermalmt werden
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
অতঃপর তা হয়ে যাবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণা।
und dann zu verstreutem Staub werden
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
এবং তোমরা তিনভাবে বিভক্ত হয়ে পড়বে।
und ihr (in) drei Arten (aufgeteilt) werdet:
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
যারা ডান দিকে, কত ভাগ্যবান তারা।
Die Gefährten von der rechten Seite - was sind die Gefährten von der rechten Seite?
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
এবং যারা বামদিকে, কত হতভাগা তারা।
Und die Gefährten von der unheilvollen Seite - was sind die Gefährten von der unheilvollen Seite?
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
অগ্রবর্তীগণ তো অগ্রবর্তীই।
Und die Vorausgeeilten, ja die Vorausgeeilten,
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
তারাই নৈকট্যশীল,
das sind diejenigen, die (Allah) nahegestellt sein werden,
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
অবদানের উদ্যানসমূহে,
in den Gärten der Wonne.
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
তারা একদল পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
Eine Menge von den Früheren
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
এবং অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্যে থেকে।
und wenige von den Späteren,
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
স্বর্ণ খচিত সিংহাসন।
auf (mit Gold) durchwobenen Liegen
স্বর্ণখচিত আসনে
তারা তাতে হেলান দিয়ে বসবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
lehnen sie sich darauf einander gegenüber.
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
তাদের কাছে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোরেরা।
Unter ihnen gehen ewig junge Knaben umher
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
পানপাত্র কুঁজা ও খাঁটি সূরাপূর্ণ পেয়ালা হাতে নিয়ে,
mit Trinkschalen und Krügen und einem Becher aus einem Quell -,
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
যা পান করলে তাদের শিরঃপীড়া হবে না এবং বিকারগ্রস্ত ও হবে না।
von ihm bekommen sie weder Kopfschmerzen noch werden sie dadurch benommen,
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
আর তাদের পছন্দমত ফল - মুল নিয়ে,
und (mit) Früchten von dem, was sie sich auswählen,
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
এবং রুচিমত পাখীর মাংস নিয়ে।
und Fleisch von Geflügel von dem, was sie begehren.
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
তথায় থাকবে আনতনয়না হুরগণ,
Und (darin sind) Huris mit schönen, großen Augen,
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
আবরণে রক্ষিত মোতির ন্যায়,
gleich wohlverwahrten Perlen.
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
তারা যা কিছু করত, তার পুরস্কারস্বরূপ।
(Dies) als Lohn für das, was sie zu tun pflegten.
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
তারা তথায় অবান্তর ও কোন খারাপ কথা শুনবে না।
Weder hören sie darin unbedachte Rede noch Anklage der Sünde,
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
কিন্তু শুনবে সালাম আর সালাম।
sondern nur den Ausspruch: "Frieden! Frieden!"
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
যারা ডান দিকে থাকবে, তারা কত ভাগ্যবান।
Und die Gefährten der rechten Seite - was sind die Gefährten von der rechten Seite?
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন বদরিকা বৃক্ষে।
(Sie sind) unter dornenlosen Sidr-Bäumen
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
এবং কাঁদি কাঁদি কলায়,
und dichtgeschichteten Mimosen
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
এবং দীর্ঘ ছায়ায়।
und langgestrecktem Schatten,
সম্প্রসারিত ছায়া,
এবং প্রবাহিত পানিতে,
(an) sich ergießendem Wasser,
সদা প্রবহমান পানি,
ও প্রচুর ফল - মূলে,
(bei) vielen Früchten,
ও প্রচুর ফলমূল,
যা শেষ হবার নয় এবং নিষিদ্ধ ও নয়,
die weder unterbrochen noch verwehrt sind,
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
আর থাকবে সমুন্নত শয্যায়।
und (auf) erhöhten Ruhebetten.
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
আমি জান্নাতী রমণীগণকে বিশেষরূপে সৃষ্টি করেছি।
Wir haben sie derart entstehen lassen
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
অতঃপর তাদেরকে করেছি চিরকুমারী।
und sie zu Jungfrauen gemacht,
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
কামিনী, সমবয়স্কা।
liebevoll und gleichaltrig,
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
ডান দিকের লোকদের জন্যে।
für die Gefährten der rechten Seite.
ডানদিকের লোকদের জন্য।
তাদের একদল হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
Eine Menge von den Früheren,
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
এবং একদল পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
und eine Menge von den Späteren.
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
বামপার্শ্বস্থ লোক, কত না হতভাগা তারা।
Und die Gefährten der linken Seite - was sind die Gefährten der linken Seite?
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
তারা থাকবে প্রখর বাষ্পে এবং উত্তপ্ত পানিতে,
(Sie sind) in Glutwind und heißem Wasser
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
এবং ধুম্রকুঞ্জের ছায়ায়।
und (in) Schatten aus schwarzem Qualm,
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
যা শীতল নয় এবং আরামদায়কও নয়।
(der) weder kühl noch trefflich (ist).
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
তারা ইতিপূর্বে স্বাচ্ছন্দ্যশীল ছিল।
Sie lebten ja vordem üppig
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
তারা সদাসর্বদা ঘোরতর পাপকর্মে ডুবে থাকত।
und verharrten in dem gewaltigen Unglauben
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
তারা বলতঃ আমরা যখন মরে অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি পুনরুত্থিত হব?
und pflegten zu sagen: "Wenn wir gestorben und zu Erde und Knochen geworden sind, sollen wir denn dann wirklich auferweckt werden?
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও!
Und auch unsere Vorväter?"
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
বলুনঃ পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণ,
Sag: Die Früheren und die Späteren
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
সবাই একত্রিত হবে এক নির্দিষ্ট দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
werden wahrlich versammelt werden zur festgesetzten Zeit eines (wohl)bekannten Tages.
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যারোপকারীগণ।
Hierauf werdet ihr ja, ihr irregehenden Leugner,
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
তোমরা অবশ্যই ভক্ষণ করবে যাক্কুম বৃক্ষ থেকে,
wahrlich von Zaqqum-Bäumen essen
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
অতঃপর তা দ্বারা উদর পূর্ণ করবে,
und euch dann davon die Bäuche füllen
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
অতঃপর তার উপর পান করবে উত্তপ্ত পানি।
und dann darauf heißes Wasser trinken;
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
পান করবে পিপাসিত উটের ন্যায়।
trinken werdet ihr dann, wie ewig Durstige trinken.
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
কেয়ামতের দিন এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
Das ist ihre gastliche Aufnahme am Tag des Gerichts.
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
আমি সৃষ্টি করেছি তোমাদেরকে। অতঃপর কেন তোমরা তা সত্য বলে বিশ্বাস কর না।
Wir doch haben euch erschaffen; wenn ihr (es) doch für wahr halten würdet!
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমাদের বীর্যপাত সম্পর্কে।
Was meint ihr denn zu dem, was ihr als Samen ausspritzt?
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
তোমরা তাকে সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Seid ihr es etwa, die ihn erschaffen oder sind nicht doch Wir die Erschaffer?
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
আমি তোমাদের মৃত্যুকাল নির্ধারিত করেছি এবং আমি অক্ষম নই।
Wir doch haben unter euch den Tod festgelegt. Und niemand kann Uns zuvorkommen,
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
এ ব্যাপারে যে, তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মত লোককে নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন করে দেই, যা তোমরা জান না।
daß Wir (nicht) euresgleichen (gegen euch) austauschen und euch (in einem Zustand wieder)entstehen lassen, den ihr nicht kennt.
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
তোমরা অবগত হয়েছ প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
Und ihr kennt doch die erste Schöpfung. Wenn ihr doch bedenken würdet!
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
তোমরা যে বীজ বপন কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Was meint ihr denn zu dem, was ihr an Saatfeldern bestellt?
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
তোমরা তাকে উৎপন্ন কর, না আমি উৎপন্নকারী ?
Seid ihr es etwa, die es wachsen lassen, oder sind nicht doch Wir es, die wachsen lassen?
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
আমি ইচ্ছা করলে তাকে খড়কুটা করে দিতে পারি, অতঃপর হয়ে যাবে তোমরা বিস্ময়াবিষ্ট।
Wenn Wir wollten, könnten Wir es wahrlich zu zermalmtem Zeug machen, und ihr würdet dann dauernd verwundert darüber reden:
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
বলবেঃ আমরা তো ঋণের চাপে পড়ে গেলাম;
"Wir sind wahrlich mit Schulden belastet.
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
বরং আমরা হূত সর্বস্ব হয়ে পড়লাম।
Nein! Vielmehr ist uns alles verwehrt worden."
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
তোমরা যে পানি পান কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Was meint ihr denn zu dem Wasser, das ihr trinkt?
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
তোমরা তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমি বর্ষন করি?
Seid ihr es etwa, die es von den Wolken herabkommen lassen, oder sind doch nicht Wir es, die herabkommen lassen?
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
আমি ইচ্ছা করলে তাকে লোনা করে দিতে পারি, অতঃপর তোমরা কেন কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
Wenn Wir wollten, könnten Wir es (auf der Zunge) brennend machen. Wenn ihr doch dankbar sein würdet!
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
তোমরা যে অগ্নি প্রজ্জ্বলিত কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Was meint ihr denn zu dem Feuer, das ihr (durch Reiben) zündet?
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
তোমরা কি এর বৃক্ষ সৃষ্টি করেছ, না আমি সৃষ্টি করেছি ?
Seid ihr es etwa, die den dazu nötigen Baum entstehen lassen, oder sind nicht doch Wir es, die entstehen lassen?
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
আমি সেই বৃক্ষকে করেছি স্মরণিকা এবং মরুবাসীদের জন্য সামগ্রী।
Wir haben es ja zur Erinnerung (an das Höllenfeuer) und als Nießbrauch für die Wanderer gemacht.
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
Darum preise den Namen deines Allgewaltigen Herrn.
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
অতএব, আমি তারকারাজির অস্তাচলের শপথ করছি,
Nein! Ich schwöre bei den Standorten der Sterne
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
নিশ্চয় এটা এক মহা শপথ - যদি তোমরা জানতে।
- und das ist wahrlich, wenn ihr (nur) wüßtet, ein gewaltiger Schwur:
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
নিশ্চয় এটা সম্মানিত কোরআন,
Das ist wahrlich ein ehrwürdiger Qur'an
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
যা আছে এক গোপন কিতাবে,
in einem wohlverwahrten Buch,
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
যারা পাক - পবিত্র, তারা ব্যতীত অন্য কেউ একে স্পর্শ করবে না।
das nur diejenigen berühren (dürfen), die vollkommen gereinigt sind;
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
এটা বিশ্ব - পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
(er ist) eine Offenbarung vom Herrn der Weltenbewohner.
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
তবুও কি তোমরা এই বাণীর প্রতি শৈথিল্য পদর্শন করবে?
Wollt ihr denn über diese Aussage nur schön reden
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
এবং একে মিথ্যা বলাকেই তোমরা তোমাদের ভূমিকায় পরিণত করবে?
und (als Dankbarkeit) für eure Versorgung soll euer Ableugnen sein?
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
অতঃপর যখন কারও প্রাণ কন্ঠাগত হয়।
Wenn sie die Kehle erreicht,
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
এবং তোমরা তাকিয়ে থাক,
während ihr dabei zuschaut
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
তখন আমি তোমাদের অপেক্ষা তার অধিক নিকটে থাকি; কিন্তু তোমরা দেখ না।
und Wir ihm näher sind als ihr - aber ihr könnt es nicht sehen -,
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
যদি তোমাদের হিসাব - কিতাব না হওয়াই ঠিক হয়,
könntet ihr dann, wenn ihr doch nicht vor Gericht gestellt werden sollt (, wie ihr behauptet),
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
তবে তোমরা এই আত্মাকে ফিরাও না কেন, যদি তোমরা সত্যবাদী হও ?
sie zurückbringen, wenn ihr wahrhaftig seid?
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
যদি সে নৈকট্যশীলদের একজন হয়;
Wenn er nun zu den (Allah) Nahegestellten gehört,
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
তবে তার জন্যে আছে সুখ, উত্তম রিযিক এবং নেয়ামতে ভরা উদ্যান।
dann (wird es für ihn) Ruhe, duftende Pflanzen und einen Garten der Wonne (geben).
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
আর যদি সে ডান পার্শ্বস্থদের একজন হয়,
Und wenn er nun zu den Gefährten der rechten Seite gehört,
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
তবে তাকে বলা হবেঃ তোমার জন্যে ডানপার্শ্বসস্থদের পক্ষ থেকে সালাম।
so: Friede sei dir von den Gefährten der rechten Seite.
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
আর যদি সে পথভ্রষ্ট মিথ্যারোপকারীদের একজন হয়,
Wenn er aber zu den Leugnern, den Irregehenden gehört,
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
তবে তার আপ্যায়ন হবে উত্তপ্ত পানি দ্বারা।
dann wird ihm eine gastliche Aufnahme aus heißem Wasser (zuteil) werden,
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
এবং সে নিক্ষিপ্ত হবে অগ্নিতে।
und das Erleiden des Höllenbrandes.
এবং দহন জাহান্নামের;
এটা ধ্রুব সত্য।
Dies ist wahrlich die reine Gewißheit.
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
Darum preise den Namen deines Allgewaltigen Herrn.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।