Chapter 69, 52 verses
সুনিশ্চিত বিষয়।
অবশ্যম্ভাবী ঘটনা (কিয়ামত)।
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
সুনিশ্চিত বিষয় কি?
অবশ্যম্ভাবী ঘটনা কী?
ما الحاقة
আপনি কি কিছু জানেন, সেই সুনিশ্চিত বিষয় কি?
আর কিসে তোমাকে জানাবে অবশ্যম্ভাবী ঘটনা কী?
وما أدراك ما الحاقة
আদ ও সামুদ গোত্র মহাপ্রলয়কে মিথ্যা বলেছিল।
সামূদ ও ‘আদ সম্প্রদায় সজোরে আঘাতকারী (কিয়ামত)কে অস্বীকার করেছিল।
كذبت ثمود وعاد بالقارعة
অতঃপর সমুদ গোত্রকে ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয় দ্বারা।
আর সামূদ সম্প্রদায়, তাদেরকে বিকট শব্দ দ্বারা ধ্বংস করা হয়েছিল।
فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية
এবং আদ গোত্রকে ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রচন্ড ঝঞ্জাবায়ূ,
আর ‘আদ সম্প্রদায়, তাদেরকে ধ্বংস করা হয়েছিল প্রচন্ড ঠান্ডা ঝঞ্ঝাবায়ু দ্বারা।
وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية
যা তিনি প্রবাহিত করেছিলেন তাদের উপর সাত রাত্রি ও আট দিবস পর্যন্ত অবিরাম। আপনি তাদেরকে দেখতেন যে, তারা অসার খর্জুর কান্ডের ন্যায় ভূপাতিত হয়ে রয়েছে।
তিনি তাদের উপর তা সাত রাত ও আট দিন বিরামহীনভাবে চাপিয়ে দিয়েছিলেন। ফলে তুমি উক্ত সম্প্রদায়কে সেখানে লুটিয়ে পড়া অবস্থায় দেখতে পেতে যেন তারা সারশূন্য খেজুর গাছের মত।
سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية
আপনি তাদের কোন অস্তিত্ব দেখতে পান কি?
তারপর তুমি কি তাদের জন্য কোন অবশিষ্ট কিছু দেখতে পাও?
فهل ترى لهم من باقية
ফেরাউন, তাঁর পূর্ববর্তীরা এবং উল্টে যাওয়া বস্তিবাসীরা গুরুতর পাপ করেছিল।
আর ফির‘আউন, তার পূর্ববর্তীরা এবং উল্টে দেয়া জনপদবাসীরা পাপাচারে লিপ্ত হয়েছিল।
وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة
তারা তাদের পালনকর্তার রসূলকে অমান্য করেছিল। ফলে তিনি তাদেরকে কঠোরহস্তে পাকড়াও করলেন।
আর তারা তাদের রবের রাসূলকে অমান্য করেছিল। সুতরাং তিনি তাদেরকে অত্যন্ত কঠোরভাবে পাকড়াও করলেন।
فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية
যখন জলোচ্ছ্বাস হয়েছিল, তখন আমি তোমাদেরকে চলন্ত নৌযানে আরোহণ করিয়েছিলাম।
যখন জলোচ্ছ্বাস হল, অবশ্যই তখন আমি তোমাদেরকে নৌযানে আরোহণ করিয়েছি।
إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية
যাতে এ ঘটনা তোমাদের জন্যে স্মৃতির বিষয় এবং কান এটাকে উপদেশ গ্রহণের উপযোগী রূপে গ্রহণ করে।
একে তোমাদের নিমিত্তে উপদেশ বানানোর জন্য এবং সংরক্ষণকারী কান তা সংরক্ষণ করার জন্য।
لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية
যখন শিংগায় ফুৎকার দেয়া হবে - একটি মাত্র ফুৎকার
অতঃপর যখন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে- একটি মাত্র ফুঁক।
فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة
এবং পৃথিবী ও পর্বতমালা উত্তোলিত হবে ও চুর্ণ - বিচুর্ণ করে দেয়া হবে,
আর যমীন ও পর্বতমালাকে সরিয়ে নেয়া হবে এবং মাত্র একটি আঘাতে এগুলো চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে যাবে।
وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة
সেদিন কেয়ামত সংঘটিত হবে।
ফলে সে দিন মহাঘটনা সংঘটিত হবে।
فيومئذ وقعت الواقعة
সেদিন আকাশ বিদীর্ণ হবে ও বিক্ষিপ্ত হবে।
আর আসমান বিদীর্ণ হয়ে যাবে। ফলে সেদিন তা হয়ে যাবে দুর্বল বিক্ষিপ্ত।
وانشقت السماء فهي يومئذ واهية
এবং ফেরেশতাগণ আকাশের প্রান্তদেশে থাকবে ও আট জন ফেরেশতা আপনার পালনকর্তার আরশকে তাদের উর্ধ্বে বহন করবে।
ফেরেশতাগণ আসমানের বিভিন্ন প্রান্তে থাকবে। সেদিন তোমার রবের আরশকে আটজন ফেরেশতা তাদের উর্ধ্বে বহন করবে।
والملك على أرجائها ۚ ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية
সেদিন তোমাদেরকে উপস্থিত করা হবে। তোমাদের কোন কিছু গোপন থাকবে না।
সেদিন তোমাদেরকে উপস্থিত করা হবে। তোমাদের কোন গোপনীয়তাই গোপন থাকবে না।
يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية
অতঃপর যার আমলনামা ডান হাতে দেয়া হবে, সে বলবেঃ নাও, তোমরাও আমলনামা পড়ে দেখ।
তখন যার আমলনামা তার ডান হাতে দেয়া হবে সে বলবে, ‘নাও, আমার আমলনামা পড়ে দেখ’।
فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه
আমি জানতাম যে, আমাকে হিসাবের সম্মুখীন হতে হবে।
‘আমার দৃঢ় বিশ্বাস ছিল যে, আমি আমার হিসাবের সম্মুখীন হব’।
إني ظننت أني ملاق حسابيه
অতঃপর সে সুখী জীবন - যাপন করবে,
সুতরাং সে সন্তোষজনক জীবনে থাকবে।
فهو في عيشة راضية
সুউচ্চ জান্নাতে।
সুউচ্চ জান্নাতে,
في جنة عالية
তার ফলসমূহ অবনমিত থাকবে।
তার ফলসমূহ নিকটবর্তী থাকবে।
قطوفها دانية
বিগত দিনে তোমরা যা প্রেরণ করেছিলে, তার প্রতিদানে তোমরা খাও এবং পান কর তৃপ্তি সহকারে।
(বলা হবে,) ‘বিগত দিনসমূহে তোমরা যা অগ্রে প্রেরণ করেছ তার বিনিময়ে তোমরা তৃপ্তি সহকারে খাও ও পান কর’।
كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية
যার আমলনামা তার বাম হাতে দেয়া হবে, সে বলবেঃ হায় আমায় যদি আমার আমল নামা না দেয়া হতো।
কিন্তু যার আমলনামা তার বাম হাতে দেয়া হবে সে বলবে, ‘হায়, আমাকে যদি আমার আমলনামা দেয়া না হত’!
وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه
আমি যদি না জানতাম আমার হিসাব!
‘আর যদি আমি না জানতাম আমার হিসাব’!
ولم أدر ما حسابيه
হায়, আমার মৃত্যুই যদি শেষ হত।
‘হায়, মৃত্যুই যদি আমার চূড়ান্ত ফয়সালা হত’!
يا ليتها كانت القاضية
আমার ধন - সম্পদ আমার কোন উপকারে আসল না।
‘আমার সম্পদ আমার কোন কাজেই আসল না!’
ما أغنى عني ماليه ۜ
আমার ক্ষমতাও বরবাদ হয়ে গেল।
‘আমার ক্ষমতাও আমার থেকে চলে গেল!
هلك عني سلطانيه
ফেরেশতাদেরকে বলা হবেঃ ধর একে গলায় বেড়ি পড়িয়ে দাও,
(বলা হবে,) ‘তাকে ধর অতঃপর তাকে বেড়ি পরিয়ে দাও।’
خذوه فغلوه
অতঃপর নিক্ষেপ কর জাহান্নামে।
‘তারপর তাকে তোমরা নিক্ষেপ কর জাহান্নামে’।
ثم الجحيم صلوه
অতঃপর তাকে শৃঙ্খলিত কর সত্তর গজ দীর্ঘ এক শিকলে।
‘তারপর তাকে বাঁধ এমন এক শেকলে যার দৈর্ঘ্য হবে সত্তর হাত।’
ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه
নিশ্চয় সে মহান আল্লাহতে ছিল না।
সে তো মহান আল্লাহর প্রতি ঈমান পোষণ করত না,
إنه كان لا يؤمن بالله العظيم
এবং মিসকীনকে আহার্য দিতে উৎসাহিত করত না।
আর মিসকীনকে খাদ্যদানে উৎসাহিত করত না।
ولا يحض على طعام المسكين
অতএব, আজকের দিন এখানে তার কোন সুহূদ নাই।
অতএব আজ এখানে তার কোন অন্তরঙ্গ বন্ধু থাকবে না।
فليس له اليوم هاهنا حميم
এবং কোন খাদ্য নাই, ক্ষত - নিঃসৃত পুঁজ ব্যতীত।
আর ক্ষত-নিংসৃত পূঁজ ছাড়া কোন খাদ্য থাকবে না,
ولا طعام إلا من غسلين
গোনাহগার ব্যতীত কেউ এটা খাবে না।
অপরাধীরাই শুধু তা খাবে।
لا يأكله إلا الخاطئون
তোমরা যা দেখ, আমি তার শপথ করছি।
অতএব তোমরা যা দেখছ, আমি তার কসম করছি।
فلا أقسم بما تبصرون
এবং যা তোমরা দেখ না, তার -
আর যা তোমরা দেখছ না তারও,
وما لا تبصرون
নিশ্চয়ই এই কোরআন একজন সম্মানিত রসূলের আনীত।
নিশ্চয়ই এটি এক সম্মানিত রাসূলের বাণী।
إنه لقول رسول كريم
এবং এটা কোন কবির কালাম নয়; তোমরা কমই বিশ্বাস কর।
আর এটি কোন কবির কথা নয়। তোমরা কমই বিশ্বাস কর।
وما هو بقول شاعر ۚ قليلا ما تؤمنون
এবং এটা কোন অতীন্দ্রিয়বাদীর কথা নয়; তোমরা কমই অনুধাবন কর।
আর কোন গণকের কথাও নয়। তোমরা কমই উপদেশ গ্রহণ কর।
ولا بقول كاهن ۚ قليلا ما تذكرون
এটা বিশ্বপালনকর্তার কাছ থেকে অবতীর্ণ।
এটি সৃষ্টিকুলের রবের পক্ষ থেকে নাযিলকৃত।
تنزيل من رب العالمين
সে যদি আমার নামে কোন কথা রচনা করত,
যদি সে আমার নামে কোন মিথ্যা রচনা করত,
ولو تقول علينا بعض الأقاويل
তবে আমি তার দক্ষিণ হস্ত ধরে ফেলতাম,
তবে আমি তার ডান হাত পাকড়াও করতাম।
لأخذنا منه باليمين
অতঃপর কেটে দিতাম তার গ্রীবা।
তারপর অবশ্যই আমি তার হৃদপিন্ডের শিরা কেটে ফেলতাম।
ثم لقطعنا منه الوتين
তোমাদের কেউ তাকে রক্ষা করতে পারতে না।
অতঃপর তোমাদের মধ্যে কেউই তাকে রক্ষা করার থাকত না।
فما منكم من أحد عنه حاجزين
এটা খোদাভীরুদের জন্যে অবশ্যই একটি উপদেশ।
আর এটিতো মুত্তাকীদের জন্য এক নিশ্চিত উপদেশ।
وإنه لتذكرة للمتقين
আমি জানি যে, তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ মিথ্যারোপ করবে।
আর আমি অবশ্যই জানি যে, তোমাদের মধ্যে কতক রয়েছে মিথ্যারোপকারী।
وإنا لنعلم أن منكم مكذبين
নিশ্চয় এটা কাফেরদের জন্যে অনুতাপের কারণ।
আর এটি নিশ্চয় কাফিরদের জন্য এক নিশ্চিত অনুশোচনার কারণ।
وإنه لحسرة على الكافرين
নিশ্চয় এটা নিশ্চিত সত্য।
আর নিশ্চয় এটি সুনিশ্চিত সত্য।
وإنه لحق اليقين
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামের পবিত্রতা বর্ননা করুন।
অতএব তুমি তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
فسبح باسم ربك العظيم