প্রাচুর্যের লালসা তোমাদেরকে গাফেল রাখে,
প্রাচুর্যের প্রতিযোগিতা তোমাদেরকে ভুলিয়ে রেখেছে।
বেশি বেশি প্রাচুর্য লাভের প্রতিযোগিতা তোমাদের মোহগ্রস্ত করে রেখেছে (এবং তোমরা এ মোহ ত্যাগ করবেনা),
Abundance diverts you,
Chapter 102, 8 verses
প্রাচুর্যের লালসা তোমাদেরকে গাফেল রাখে,
প্রাচুর্যের প্রতিযোগিতা তোমাদেরকে ভুলিয়ে রেখেছে।
বেশি বেশি প্রাচুর্য লাভের প্রতিযোগিতা তোমাদের মোহগ্রস্ত করে রেখেছে (এবং তোমরা এ মোহ ত্যাগ করবেনা),
Abundance diverts you,
এমনকি, তোমরা কবরস্থানে পৌছে যাও।
যতক্ষণ না তোমরা কবরের সাক্ষাৎ করবে।
যতোক্ষণ না তোমরা কবর যিয়ারত (মৃত্যু বরণ) করবে।
Until you come to the graves.
এটা কখনও উচিত নয়। তোমরা সত্ত্বরই জেনে নেবে।
কখনো নয়, শীঘ্রই তোমরা জানবে,
না (এ কাজ সংগত নয়), তোমরা শীঘ্রি জানতে পারবে!
Nay! you shall soon know,
অতঃপর এটা কখনও উচিত নয়। তোমরা সত্ত্বরই জেনে নেবে।
তারপর কখনো নয়, তোমরা শীঘ্রই জানতে পারবে।
আবার বলছি, না (এ কাজ সংগত নয়), সহসাই তোমরা জানতে পারবে!
Nay! Nay! you shall soon know.
কখনই নয়; যদি তোমরা নিশ্চিত জানতে।
কখনো নয়, তোমরা যদি নিশ্চিত জ্ঞানে জানতে!
না (এটা সংগত নয়), যদি তোমাদের নিশ্চিত এলেম থাকতো (তবে তোমরা এমনটি করতে না)
Nay! if you had known with a certain knowledge,
তোমরা অবশ্যই জাহান্নাম দেখবে,
তোমরা অবশ্যই জাহান্নাম দেখবে;
তোমরা অবশ্যি দেখতে পাবে জাহিম (জ্বলন্ত আগুন),
You should most certainly have seen the hell;
অতঃপর তোমরা তা অবশ্যই দেখবে দিব্য প্রত্যয়ে,
তারপর তোমরা তা নিশ্চিত চাক্ষুষ দেখবে।
আবার বলছি, তোমরা অবশ্যি তা দেখতে পাবে নিশ্চিত নজরে।
Then you shall most certainly see it with the eye of certainty;
এরপর অবশ্যই সেদিন তোমরা নেয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে।
তারপর সেদিন অবশ্যই তোমরা নিআমত সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে।
সেদিন তোমাদের অবশ্যি জিজ্ঞাসা করা হবে (দুনিয়ার জীবনে প্রদত্ত) অনুগ্রহ রাজি সম্পর্কে।
Then on that day you shall most certainly be questioned about the boons.