যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
Wenn die (Stunde) eintrifft, die eintreffen wird,
Chapter 56, 96 verses
যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
Wenn die (Stunde) eintrifft, die eintreffen wird,
যার বাস্তবতায় কোন সংশয় নেই।
তার সংঘটনের কোনই অস্বীকারকারী থাকবে না।
থাকবে না ঘটনার অস্বীকারকারী।
gibt es niemanden, der ihr Eintreffen leugnen wird.
এটা নীচু করে দেবে, সমুন্নত করে দেবে।
তা কাউকে ভূলুণ্ঠিত করবে এবং কাউকে করবে সমুন্নত।
তা কাউকে নিচু করবে এবং কাউকে উচ্চ করবে।
Sie wird (manches) niedrig machen und (manches) erhöhen.
যখন প্রবলভাবে প্রকম্পিত হবে পৃথিবী।
যখন যমীন প্রকম্পিত হবে প্রবল প্রকম্পনে।
যখন পৃথিবী প্রবলভাবে কাঁপানো হবে,
Wenn die Erde heftig hin und her geschüttelt wird
এবং পর্বতমালা ভেঙ্গে চুরমার হয়ে যাবে।
আর পর্বতমালা চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে পড়বে।
পাহাড়গুলোকে চূর্ণ বিচূর্ণ করা হবে,
und die Berge völlig zermalmt werden
অতঃপর তা হয়ে যাবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণা।
অতঃপর তা বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত হবে।
অতঃপর সেগুলো ছড়িয়ে পড়া ধূলিকণা হবে।
und dann zu verstreutem Staub werden
এবং তোমরা তিনভাবে বিভক্ত হয়ে পড়বে।
আর তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন দলে।
আর তোমরা তিন দলে ভাগ হয়ে যাবে।
und ihr (in) drei Arten (aufgeteilt) werdet:
যারা ডান দিকে, কত ভাগ্যবান তারা।
সুতরাং ডান পার্শ্বের দল, ডান পার্শ্বের দলটি কত সৌভাগ্যবান!
অতঃপর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
Die Gefährten von der rechten Seite - was sind die Gefährten von der rechten Seite?
এবং যারা বামদিকে, কত হতভাগা তারা।
আর বাম পার্শ্বের দল, বাম পার্শ্বের দলটি কত হতভাগ্য!
আর বামদিকের লোকগুলো, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
Und die Gefährten von der unheilvollen Seite - was sind die Gefährten von der unheilvollen Seite?
অগ্রবর্তীগণ তো অগ্রবর্তীই।
আর অগ্রগামীরাই অগ্রগামী।
আর অগ্রবর্তীরাই তো অগ্রবর্তী।
Und die Vorausgeeilten, ja die Vorausgeeilten,
তারাই নৈকট্যশীল,
তারাই সান্নিধ্যপ্রাপ্ত।
তারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত,
das sind diejenigen, die (Allah) nahegestellt sein werden,
অবদানের উদ্যানসমূহে,
তারা থাকবে নিআমতপূর্ণ জান্নাতসমূহে ।
সুখময় বেহেস্তসমূহে।
in den Gärten der Wonne.
তারা একদল পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
বহুসংখ্যক হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
Eine Menge von den Früheren
এবং অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্যে থেকে।
আর অল্পসংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
আর অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
und wenige von den Späteren,
স্বর্ণ খচিত সিংহাসন।
স্বর্ণ ও দামী পাথরখচিত আসনে!
নকশা করা আসনের উপর,
auf (mit Gold) durchwobenen Liegen
তারা তাতে হেলান দিয়ে বসবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
তারা সেখানে হেলান দিয়ে আসীন থাকবে মুখোমুখি অবস্থায়।
তার উপর মুখোমুখি হেলান দিয়ে।
lehnen sie sich darauf einander gegenüber.
তাদের কাছে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোরেরা।
তাদের আশ-পাশে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোররা,
তাদের চারপাশে ঘুরে বেড়াবে চিরস্থায়ী কিশোরগণ,
Unter ihnen gehen ewig junge Knaben umher
পানপাত্র কুঁজা ও খাঁটি সূরাপূর্ণ পেয়ালা হাতে নিয়ে,
পানপাত্র, জগ ও প্রবাহিত ঝর্ণার শরাবপূর্ণ পেয়ালা নিয়ে,
কলসীসমূহ এবং জগ এবং প্রবাহিত পানীয়ের পেয়ালা নিয়ে,
mit Trinkschalen und Krügen und einem Becher aus einem Quell -,
যা পান করলে তাদের শিরঃপীড়া হবে না এবং বিকারগ্রস্ত ও হবে না।
তা পানে না তাদের মাথা ব্যথা করবে, আর না তারা মাতাল হবে।
যাতে তাদের মাথাব্যথা হবে না এবং তারা মাতালও হবে না।
von ihm bekommen sie weder Kopfschmerzen noch werden sie dadurch benommen,
আর তাদের পছন্দমত ফল - মুল নিয়ে,
আর (ঘোরাফেরা করবে) তাদের পছন্দমত ফল নিয়ে।
আর তারা পছন্দমতো ফলমূল পাবে,
und (mit) Früchten von dem, was sie sich auswählen,
এবং রুচিমত পাখীর মাংস নিয়ে।
আর পাখির গোশ্ত নিয়ে, যা তারা কামনা করবে।
এবং তাদের পছন্দমতো পাখির মাংস।
und Fleisch von Geflügel von dem, was sie begehren.
তথায় থাকবে আনতনয়না হুরগণ,
আর থাকবে ডাগরচোখা হূর,
আর থাকবে বড় বড় চোখের হুরগণ,
হুরগণ= বেহেস্তের বিশেষ নারীরা
Und (darin sind) Huris mit schönen, großen Augen,
আবরণে রক্ষিত মোতির ন্যায়,
যেন তারা সুরক্ষিত মুক্তা,
যেন সুরক্ষিত মুক্তার মতো।
gleich wohlverwahrten Perlen.
তারা যা কিছু করত, তার পুরস্কারস্বরূপ।
তারা যে আমল করত তার প্রতিদানস্বরূপ।
তাদের কর্মের প্রতিদান হিসেবে।
(Dies) als Lohn für das, was sie zu tun pflegten.
তারা তথায় অবান্তর ও কোন খারাপ কথা শুনবে না।
তারা সেখানে শুনতে পাবে না কোন বেহুদা কথা, এবং না পাপের কথা;
তারা সেখানে কোনো অনর্থক কথা বা পাপের কথা শুনবে না।
Weder hören sie darin unbedachte Rede noch Anklage der Sünde,
কিন্তু শুনবে সালাম আর সালাম।
শুধু এই বাণী ছাড়া, ‘সালাম, সালাম’
শুধু বলা হবে, “সালাম, সালাম।”
sondern nur den Ausspruch: "Frieden! Frieden!"
যারা ডান দিকে থাকবে, তারা কত ভাগ্যবান।
আর ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
আর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
Und die Gefährten der rechten Seite - was sind die Gefährten von der rechten Seite?
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন বদরিকা বৃক্ষে।
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুলগাছের নিচে,
কাঁটাবিহীন কুলবড়ই গাছের মধ্যে,
(Sie sind) unter dornenlosen Sidr-Bäumen
এবং কাঁদি কাঁদি কলায়,
আর কাঁদিপূর্ণ কলাগাছের নিচে,
এবং স্তরে স্তরে সাজানো কলাগাছের মধ্যে,
und dichtgeschichteten Mimosen
এবং দীর্ঘ ছায়ায়।
আর বিস্তৃত ছায়ায়,
এবং প্রসারিত ছায়ায়,
und langgestrecktem Schatten,
এবং প্রবাহিত পানিতে,
আর সদা প্রবাহিত পানির পাশে,
এবং প্রবাহমান পানি,
(an) sich ergießendem Wasser,
ও প্রচুর ফল - মূলে,
আর প্রচুর ফলমূলে,
এবং প্রচুর ফলমূল,
(bei) vielen Früchten,
যা শেষ হবার নয় এবং নিষিদ্ধ ও নয়,
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
die weder unterbrochen noch verwehrt sind,
আর থাকবে সমুন্নত শয্যায়।
(তারা থাকবে) সুউচ্চ শয্যাসমূহে;
আর উঁচু বিছানাগুলোতে।
und (auf) erhöhten Ruhebetten.
আমি জান্নাতী রমণীগণকে বিশেষরূপে সৃষ্টি করেছি।
নিশ্চয় আমি হূরদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করব।
নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করেছি,
Wir haben sie derart entstehen lassen
অতঃপর তাদেরকে করেছি চিরকুমারী।
অতঃপর তাদেরকে বানাব কুমারী,
অতঃপর তাদেরকে কুমারী করেছি,
und sie zu Jungfrauen gemacht,
কামিনী, সমবয়স্কা।
সোহাগিনী ও সমবয়সী।
প্রেমময়ী এবং সমবয়সী,
liebevoll und gleichaltrig,
ডান দিকের লোকদের জন্যে।
ডানদিকের লোকদের জন্য।
ডানদিকের লোকদের জন্য।
für die Gefährten der rechten Seite.
তাদের একদল হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
তাদের অনেকে হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
Eine Menge von den Früheren,
এবং একদল পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
আর অনেকে হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
এবং অনেকেই পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
und eine Menge von den Späteren.
বামপার্শ্বস্থ লোক, কত না হতভাগা তারা।
আর বাম দিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
আর বামদিকের লোকেরা, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
Und die Gefährten der linken Seite - was sind die Gefährten der linken Seite?
তারা থাকবে প্রখর বাষ্পে এবং উত্তপ্ত পানিতে,
তারা থাকবে তীব্র গরম হাওয়া এবং প্রচন্ড উত্তপ্ত পানিতে,
তারা থাকবে উত্তপ্ত বাতাস ও ফুটন্ত পানির মধ্যে,
(Sie sind) in Glutwind und heißem Wasser
এবং ধুম্রকুঞ্জের ছায়ায়।
আর প্রচন্ড কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
এবং কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
und (in) Schatten aus schwarzem Qualm,
যা শীতল নয় এবং আরামদায়কও নয়।
যা শীতলও নয়, সুখকরও নয়।
যা ঠান্ডাও নয় এবং আরামদায়কও নয়।
(der) weder kühl noch trefflich (ist).
তারা ইতিপূর্বে স্বাচ্ছন্দ্যশীল ছিল।
নিশ্চয় তারা ইতঃপূর্বে বিলাসিতায় মগ্ন ছিল,
নিশ্চয়ই তারা এর আগে বিলাসিতায় মগ্ন ছিলো।
Sie lebten ja vordem üppig
তারা সদাসর্বদা ঘোরতর পাপকর্মে ডুবে থাকত।
আর তারা জঘন্য পাপে লেগে থাকত।
আর তারা মহাপাপের উপর অবিচল থাকতো।
und verharrten in dem gewaltigen Unglauben
তারা বলতঃ আমরা যখন মরে অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি পুনরুত্থিত হব?
আর তারা বলত, ‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?’
আর তারা বলতো, “আমরা যখন মারা যাবো এবং মাটি ও হাড় হয়ে যাবো, তখনও কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
und pflegten zu sagen: "Wenn wir gestorben und zu Erde und Knochen geworden sind, sollen wir denn dann wirklich auferweckt werden?
এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও!
‘আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?’
অথবা আমাদের পূর্বপুরুষদেরও?
Und auch unsere Vorväter?"
বলুনঃ পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণ,
বল, ‘নিশ্চয় পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
বলো, “নিশ্চয়ই পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
Sag: Die Früheren und die Späteren
সবাই একত্রিত হবে এক নির্দিষ্ট দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে অবশ্যই একত্র হবে’।
এক নির্ধারিত দিনের নির্ধারিত সময়ে অবশ্যই সমবেত হবে।”
werden wahrlich versammelt werden zur festgesetzten Zeit eines (wohl)bekannten Tages.
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যারোপকারীগণ।
তারপর হে পথভ্রষ্ট ও অস্বীকারকারীরা,
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যা প্রতিপন্ন কারীরা,
Hierauf werdet ihr ja, ihr irregehenden Leugner,
তোমরা অবশ্যই ভক্ষণ করবে যাক্কুম বৃক্ষ থেকে,
তোমরা অবশ্যই যাক্কূম গাছ থেকে খাবে,
তোমরা অবশ্যই যাক্কুম গাছ থেকে খাবে,
wahrlich von Zaqqum-Bäumen essen
অতঃপর তা দ্বারা উদর পূর্ণ করবে,
অতঃপর তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
তারপর তা দিয়ে তোমরা পেট ভরবে,
und euch dann davon die Bäuche füllen
অতঃপর তার উপর পান করবে উত্তপ্ত পানি।
তদুপরি পান করবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি।
তারপর তার উপর ফুটন্ত পানি পান করবে,
und dann darauf heißes Wasser trinken;
পান করবে পিপাসিত উটের ন্যায়।
অতঃপর তোমরা তা পান করবে তৃষ্ণাতুর উটের ন্যায়।
এবং তৃষ্ণার্ত উটের মতো পান করবে।
trinken werdet ihr dann, wie ewig Durstige trinken.
কেয়ামতের দিন এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
প্রতিফল দিবসে এই হবে তাদের মেহমানদারী,
এটাই প্রতিদান দিবসে তাদের আপ্যায়ন।
Das ist ihre gastliche Aufnahme am Tag des Gerichts.
আমি সৃষ্টি করেছি তোমাদেরকে। অতঃপর কেন তোমরা তা সত্য বলে বিশ্বাস কর না।
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি: তাহলে কেন তোমরা তা বিশ্বাস করছ না?
আমরাই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি, তবে তোমরা কেন সত্য মেনে নাও না?
Wir doch haben euch erschaffen; wenn ihr (es) doch für wahr halten würdet!
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমাদের বীর্যপাত সম্পর্কে।
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমরা যে বীর্যপাত করছ সে সম্পর্কে?
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা বীর্যপাত করো?
Was meint ihr denn zu dem, was ihr als Samen ausspritzt?
তোমরা তাকে সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
তা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমিই তার স্রষ্টা?
তোমরা কি তা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই সৃষ্টিকর্তা?
Seid ihr es etwa, die ihn erschaffen oder sind nicht doch Wir die Erschaffer?
আমি তোমাদের মৃত্যুকাল নির্ধারিত করেছি এবং আমি অক্ষম নই।
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারণ করেছি এবং আমাকে অক্ষম করা যাবে না,
আমরা তোমাদের মধ্যে মৃত্যুকে নির্ধারণ করেছি এবং আমরা অক্ষম নই
Wir doch haben unter euch den Tod festgelegt. Und niemand kann Uns zuvorkommen,
এ ব্যাপারে যে, তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মত লোককে নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন করে দেই, যা তোমরা জান না।
তোমাদের স্থানে তোমাদের বিকল্প আনয়ন করতে এবং তোমাদেরকে এমনভাবে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জান না।
যে আমরা তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মতো অন্যদের নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন জগতে পুনরায় সৃষ্টি করি যা তোমরা জানো না।
daß Wir (nicht) euresgleichen (gegen euch) austauschen und euch (in einem Zustand wieder)entstehen lassen, den ihr nicht kennt.
তোমরা অবগত হয়েছ প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
আর তোমরা তো প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছ, তবে কেন তোমরা উপদেশ গ্রহণ করছ না?
আর অবশ্যই তোমরা প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছো; তবুও কেন শিক্ষা গ্রহণ করো না?
Und ihr kennt doch die erste Schöpfung. Wenn ihr doch bedenken würdet!
তোমরা যে বীজ বপন কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
তোমরা আমাকে বল, তোমরা যমীনে যা বপন কর সে ব্যাপারে,
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা চাষ করো?
Was meint ihr denn zu dem, was ihr an Saatfeldern bestellt?
তোমরা তাকে উৎপন্ন কর, না আমি উৎপন্নকারী ?
তোমরা তা অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
তোমরা কি তা উৎপন্ন করো, নাকি আমরাই উৎপন্ন করি?
Seid ihr es etwa, die es wachsen lassen, oder sind nicht doch Wir es, die wachsen lassen?
আমি ইচ্ছা করলে তাকে খড়কুটা করে দিতে পারি, অতঃপর হয়ে যাবে তোমরা বিস্ময়াবিষ্ট।
আমি চাইলে তা খড়-কুটায় পরিণত করতে পারি, তখন তোমরা পরিতাপ করতে থাকবে-
আমরা চাইলে অবশ্যই তা খড়কুটো করে দিতে পারি, তখন তোমরা বিস্মিত হয়ে বলবে,
Wenn Wir wollten, könnten Wir es wahrlich zu zermalmtem Zeug machen, und ihr würdet dann dauernd verwundert darüber reden:
বলবেঃ আমরা তো ঋণের চাপে পড়ে গেলাম;
(এই বলে,) ‘নিশ্চয় আমরা দায়গ্রস্ত হয়ে গেলাম’।
“নিশ্চয়ই আমরা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছি;
"Wir sind wahrlich mit Schulden belastet.
বরং আমরা হূত সর্বস্ব হয়ে পড়লাম।
‘বরং আমরা মাহরূম হয়েছি’।
বরং আমরা বঞ্চিত হয়েছি।”
Nein! Vielmehr ist uns alles verwehrt worden."
তোমরা যে পানি পান কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
তোমরা যে পানি পান কর সে ব্যাপারে আমাকে বল।
তোমরা কি ভেবেছো, যে পানি তোমরা পান করো?
Was meint ihr denn zu dem Wasser, das ihr trinkt?
তোমরা তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমি বর্ষন করি?
বৃষ্টিভরা মেঘ থেকে তোমরা কি তা বর্ষণ কর, না আমি বৃষ্টি বর্ষণকারী?
তোমরা কি তা মেঘ থেকে নামাও, নাকি আমরাই নামাই?
Seid ihr es etwa, die es von den Wolken herabkommen lassen, oder sind doch nicht Wir es, die herabkommen lassen?
আমি ইচ্ছা করলে তাকে লোনা করে দিতে পারি, অতঃপর তোমরা কেন কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
ইচ্ছা করলে আমি তা লবণাক্ত করে দিতে পারি: তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
আমরা চাইলে তা লবনাক্ত করে দিতে পারি। অতএব কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
Wenn Wir wollten, könnten Wir es (auf der Zunge) brennend machen. Wenn ihr doch dankbar sein würdet!
তোমরা যে অগ্নি প্রজ্জ্বলিত কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও সে ব্যাপারে আমাকে বল,
তোমরা কি ভেবে দেখেছো, যে আগুন তোমরা জ্বালাও?
Was meint ihr denn zu dem Feuer, das ihr (durch Reiben) zündet?
তোমরা কি এর বৃক্ষ সৃষ্টি করেছ, না আমি সৃষ্টি করেছি ?
তোমরাই কি এর (লাকড়ির গাছ) উৎপাদন কর, না আমি করি?
তোমরা কি তার গাছ সৃষ্টি করেছো, নাকি আমরাই সৃষ্টি করেছি?
Seid ihr es etwa, die den dazu nötigen Baum entstehen lassen, oder sind nicht doch Wir es, die entstehen lassen?
আমি সেই বৃক্ষকে করেছি স্মরণিকা এবং মরুবাসীদের জন্য সামগ্রী।
একে আমি করেছি এক স্মারক ও মরুবাসীর প্রয়োজনীয় বস্তু।
আমরা এটিকে স্মরণ করিয়ে দেওয়ার বিষয় এবং পথিকদের জন্য উপকার করেছি।
Wir haben es ja zur Erinnerung (an das Höllenfeuer) und als Nießbrauch für die Wanderer gemacht.
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
Darum preise den Namen deines Allgewaltigen Herrn.
অতএব, আমি তারকারাজির অস্তাচলের শপথ করছি,
সুতরাং আমি কসম করছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
অতএব না, আমি নক্ষত্রসমূহের অবস্থানগুলোর শপথ করছি,
Nein! Ich schwöre bei den Standorten der Sterne
নিশ্চয় এটা এক মহা শপথ - যদি তোমরা জানতে।
আর নিশ্চয় এটি এক মহাকসম, যদি তোমরা জানতে,
আর নিশ্চয়ই এটি এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানতে।
- und das ist wahrlich, wenn ihr (nur) wüßtet, ein gewaltiger Schwur:
নিশ্চয় এটা সম্মানিত কোরআন,
নিশ্চয় এটি মহিমান্বিত কুরআন,
নিশ্চয়ই এটি সম্মানিত কুরআন,
Das ist wahrlich ein ehrwürdiger Qur'an
যা আছে এক গোপন কিতাবে,
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে,
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
in einem wohlverwahrten Buch,
যারা পাক - পবিত্র, তারা ব্যতীত অন্য কেউ একে স্পর্শ করবে না।
কেউ তা স্পর্শ করবে না পবিত্রগণ ছাড়া।
পবিত্রকৃতরা ছাড়া কেউ তা স্পর্শ করে না।
das nur diejenigen berühren (dürfen), die vollkommen gereinigt sind;
এটা বিশ্ব - পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
তা সৃষ্টিকুলের রবের কাছ থেকে নাযিলকৃত।
এটি সৃষ্টিজগতের পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
(er ist) eine Offenbarung vom Herrn der Weltenbewohner.
তবুও কি তোমরা এই বাণীর প্রতি শৈথিল্য পদর্শন করবে?
তবে কি তোমরা এই বাণী তুচ্ছ গণ্য করছ?
তাহলে কি তোমরা এই বাণীকে হালকা করে দেখছো?
Wollt ihr denn über diese Aussage nur schön reden
এবং একে মিথ্যা বলাকেই তোমরা তোমাদের ভূমিকায় পরিণত করবে?
আর তোমরা তোমাদের রিয্ক বানিয়ে নিয়েছ যে, তোমরা মিথ্যা আরোপ করবে।
আর তোমরা যে তোমাদের জীবিকাকে অস্বীকার করছো?
und (als Dankbarkeit) für eure Versorgung soll euer Ableugnen sein?
অতঃপর যখন কারও প্রাণ কন্ঠাগত হয়।
সুতরাং কেন নয়- যখন রূহ কণ্ঠদেশে পৌঁছে যায়?
অতএব যখন প্রাণ কণ্ঠনালিতে পৌঁছে যায়,
Wenn sie die Kehle erreicht,
এবং তোমরা তাকিয়ে থাক,
আর তখন তোমরা কেবল চেয়ে থাক।
আর তোমরা তখন তাকিয়ে থাকো,
während ihr dabei zuschaut
তখন আমি তোমাদের অপেক্ষা তার অধিক নিকটে থাকি; কিন্তু তোমরা দেখ না।
আর তোমাদের চাইতে আমি তার খুব কাছে; কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
আর আমরা তার চেয়ে তোমাদের নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
und Wir ihm näher sind als ihr - aber ihr könnt es nicht sehen -,
যদি তোমাদের হিসাব - কিতাব না হওয়াই ঠিক হয়,
তোমাদের যদি প্রতিফল দেয়া না হয়, তাহলে তোমরা কেন
অতএব যদি তোমরা কারও অধীন না হও,
könntet ihr dann, wenn ihr doch nicht vor Gericht gestellt werden sollt (, wie ihr behauptet),
তবে তোমরা এই আত্মাকে ফিরাও না কেন, যদি তোমরা সত্যবাদী হও ?
ফিরিয়ে আনছ না রূহকে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
তবে সেই প্রাণকে ফিরিয়ে আনো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
sie zurückbringen, wenn ihr wahrhaftig seid?
যদি সে নৈকট্যশীলদের একজন হয়;
অতঃপর সে যদি নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্যতম হয়,
অতঃপর যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
Wenn er nun zu den (Allah) Nahegestellten gehört,
তবে তার জন্যে আছে সুখ, উত্তম রিযিক এবং নেয়ামতে ভরা উদ্যান।
তবে তার জন্য থাকবে বিশ্রাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখময় জান্নাত।
তবে আরাম আর সুগন্ধি উদ্ভিদ আর সুখের বেহেস্ত।
dann (wird es für ihn) Ruhe, duftende Pflanzen und einen Garten der Wonne (geben).
আর যদি সে ডান পার্শ্বস্থদের একজন হয়,
আর সে যদি হয় ডানদিকের একজন,
আর যদি সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
Und wenn er nun zu den Gefährten der rechten Seite gehört,
তবে তাকে বলা হবেঃ তোমার জন্যে ডানপার্শ্বসস্থদের পক্ষ থেকে সালাম।
তবে (তাকে বলা হবে), ‘তোমাকে সালাম, যেহেতু তুমি ডানদিকের একজন’।
তবে তোমার জন্য শান্তি, কারণ সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত।
so: Friede sei dir von den Gefährten der rechten Seite.
আর যদি সে পথভ্রষ্ট মিথ্যারোপকারীদের একজন হয়,
আর সে যদি হয় অস্বীকারকারী ও পথভ্রষ্ট,
আর যদি সে মিথ্যাপ্রতিপন্নকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
Wenn er aber zu den Leugnern, den Irregehenden gehört,
তবে তার আপ্যায়ন হবে উত্তপ্ত পানি দ্বারা।
তবে তার মেহমানদারী হবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি দিয়ে,
তবে তার আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
dann wird ihm eine gastliche Aufnahme aus heißem Wasser (zuteil) werden,
এবং সে নিক্ষিপ্ত হবে অগ্নিতে।
আর জ্বলন্ত আগুনে প্রজ্জ্বলনে।
এবং জাহিমে পোড়ানো।
und das Erleiden des Höllenbrandes.
এটা ধ্রুব সত্য।
নিশ্চয় এটি অবধারিত সত্য।
নিশ্চয়ই এটিই নিশ্চিত সত্য।
Dies ist wahrlich die reine Gewißheit.
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
Darum preise den Namen deines Allgewaltigen Herrn.