আল বুরূজ , choose another chapter
আল বুরূজ
Chapter 85, 22 verses
মুহিউদ্দীন খান
আবদুস শহীদ নাসিম
Pickthall
সমকালীন বাংলা
Word by word
Add book
List
Grid
মুহিউদ্দীন খান
১ শপথ গ্রহ - নক্ষত্র শোভিত আকাশের,
আবদুস শহীদ নাসিম
১ শপথ বুরূজ (বিশাল বিশাল গ্রহ - নক্ষত্র) ওয়ালা আকাশের।
Pickthall
1 In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the heaven, holding mansions of the stars,
সমকালীন বাংলা
১
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ নক্ষত্রপুঞ্জ সম্বলিত আকাশের,
Word by word
١ وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلْبُرُوجِ
মুহিউদ্দীন খান
২ এবং প্রতিশ্রুত দিবসের,
আবদুস শহীদ নাসিম
২ শপথ ওয়াদাকৃত দিনটির।
Pickthall
2 And by the Promised Day.
সমকালীন বাংলা
২ এবং প্রতিশ্রুত দিনের,
Word by word
٢ وَٱلْيَوْمِ ٱلْمَوْعُودِ
মুহিউদ্দীন খান
৩ এবং সেই দিবসের, যে উপস্থিত হয় ও যাতে উপস্থিত হয়
আবদুস শহীদ নাসিম
৩ শপথ দ্রষ্টা এবং দৃশ্যের।
Pickthall
3 And by the witness and that whereunto he beareth testimony,
সমকালীন বাংলা
৩
এবং সাক্ষ্যদাতা ও যার সাক্ষ্য দেওয়া হয় তার,
Word by word
٣ وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ
মুহিউদ্দীন খান
৪ অভিশপ্ত হয়েছে গর্ত ওয়ালারা অর্থাৎ,
আবদুস শহীদ নাসিম
৪ ধ্বংস হয়েছে সেই গর্তওয়ালা লোকেরা, (যারা গর্ত খনন করেছিল এবং সে গর্তে)
Pickthall
4 (Self - )destroyed were the owners of the ditch
সমকালীন বাংলা
৪ ধ্বংস করা হয়েছিল গর্তের অধিকারীদের,
Word by word
٤ قُتِلَ أَصْحَٰبُ ٱلْأُخْدُودِ
মুহিউদ্দীন খান
৫ অনেক ইন্ধনের অগ্নিসংযোগকারীরা;
আবদুস শহীদ নাসিম
৫ জ্বালানি পূর্ণ করে জ্বালিয়ে দিয়েছিল আগুন।
Pickthall
5 Of the fuel - fed fire,
সমকালীন বাংলা
৫ জ্বালানি পূর্ণ অগ্নিকুণ্ড,
Word by word
٥ ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلْوَقُودِ
মুহিউদ্দীন খান
৬ যখন তারা তার কিনারায় বসেছিল।
আবদুস শহীদ নাসিম
৬ তখন গর্তের কিনারেই বসেছিল তারা।
Pickthall
6 When they sat by it,
সমকালীন বাংলা
৬ যখন তারা তার চারপাশে বসেছিল,
Word by word
٦ إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ
মুহিউদ্দীন খান
৭ এবং তারা বিশ্বাসীদের সাথে যা করেছিল, তা নিরীক্ষণ করছিল।
আবদুস শহীদ নাসিম
৭ এবং তারা মুমিনদের সাথে যা করছিল তা অবলোকন করছিল।
Pickthall
7 And were themselves the witnesses of what they did to the believers.
সমকালীন বাংলা
৭ এবং তারা মুমিনদের প্রতি যা করছিল তার সাক্ষী ছিল,
Word by word
٧ وَهُمْ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ بِٱلْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ
মুহিউদ্দীন খান
৮ তারা তাদেরকে শাস্তি দিয়েছিল শুধু এ কারণে যে, তারা প্রশংসিত, পরাক্রান্ত আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করেছিল,
আবদুস শহীদ নাসিম
৮ তারা তাদের (মুমিনদের) থেকে প্রতিশোধ নিয়েছিল শুধুমাত্র এই অপরাধে যে, তারা অসীম ক্ষমতাবান সপ্রশংসিত আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছিল,
Pickthall
8 They had naught against them save that they believed in Allah, the Mighty, the Owner of Praise,
সমকালীন বাংলা
৮ এবং তারা তাদের ওপর প্রতিশোধ নিয়েছিল কেবল এজন্য যে তারা বিশ্বাস করেছিল আল্লাহর প্রতি, যিনি পরাক্রমশালী, প্রশংসিত,
Word by word
٨ وَمَا نَقَمُوا۟ مِنْهُمْ إِلَّآ أَن يُؤْمِنُوا۟ بِٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَمِيدِ
মুহিউদ্দীন খান
৯ যিনি নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলের ক্ষমতার মালিক, আল্লাহর সামনে রয়েছে সবকিছু।
আবদুস শহীদ নাসিম
৯ যিনি মহাকাশ এবং এই পৃথিবীর কর্তৃত্বের মালিক। আর আল্লাহ সব কিছুর সাক্ষী।
Pickthall
9 Him unto Whom belongeth the Sovereignty of the heavens and the earth; and Allah is of all things the Witness.
সমকালীন বাংলা
৯ যাঁর জন্য আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর রাজত্ব; এবং আল্লাহ সবকিছুর ওপর সাক্ষী,
Word by word
٩ ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ
মুহিউদ্দীন খান
১০ যারা মুমিন পুরুষ ও নারীকে নিপীড়ন করেছে, অতঃপর তওবা করেনি, তাদের জন্যে আছে জাহান্নামের শাস্তি, আর আছে দহন যন্ত্রণা,
আবদুস শহীদ নাসিম
১০ যারা মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের উপর যুলুম নির্যাতন চালিয়েছে, তারপর অনুতপ্ত হয়ে সেকাজ থেকে ফিরে আসেনি (আল্লাহর দিকে), তাদের জন্যে রয়েছে জাহান্নামের আযাব, আর জ্বালিয়ে - পুড়িয়ে যন্ত্রণা দেয়ার শাস্তি।
Pickthall
10 Lo! they who persecute believing men and believing women and repent not, theirs verily will be the doom of hell, and theirs the doom of burning.
সমকালীন বাংলা
১০ নিশ্চয়ই যারা মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের নির্যাতন করেছে, অতঃপর তাওবা করেনি, তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের শাস্তি এবং রয়েছে দহনশাস্তি,
Word by word
١٠ إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُوا۟ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا۟ فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ ٱلْحَرِيقِ
মুহিউদ্দীন খান
১১ যারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে তাদের জন্যে আছে জান্নাত, যার তলদেশে প্রবাহিত হয় নির্ঝরিণীসমূহ। এটাই মহাসাফল্য।
আবদুস শহীদ নাসিম
১১ নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে এবং আমলে সালেহ্ করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে জান্নাত, সেসব বাগিচার নিচে দিয়ে বহমান থাকবে নদ - নদী - নহর। এটাই (মানব জীবনের) মহাসাফল্য।
Pickthall
11 Lo! those who believe and do good works, theirs will be Gardens underneath which rivers flow. That is the Great Success.
সমকালীন বাংলা
১১ নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত, যার নিচে নদীমালা প্রবাহিত; এটাই মহাসাফল্য,
Word by word
١١ إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمْ جَنَّٰتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْكَبِيرُ
মুহিউদ্দীন খান
১২ নিশ্চয় তোমার পালনকর্তার পাকড়াও অত্যন্ত কঠিন।
আবদুস শহীদ নাসিম
১২ নিশ্চয়ই তোমার প্রভুর গ্রেফতারি বড়ই শক্ত এবং কঠিন।
Pickthall
12 Lo! the punishment of thy Lord is stern.
সমকালীন বাংলা
১২ নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালকের পাকড়াও অত্যন্ত কঠোর,
Word by word
١٢ إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ
মুহিউদ্দীন খান
১৩ তিনিই প্রথমবার অস্তিত্ব দান করেন এবং পুনরায় জীবিত করেন।
আবদুস শহীদ নাসিম
১৩ নিশ্চয়ই তিনি সেই মহান সত্তা, যিনি সৃষ্টি করেন এবং পুনরায় (সৃষ্টি) করবেন।
Pickthall
13 Lo! He it is Who produceth, then reproduceth,
সমকালীন বাংলা
১৩ নিশ্চয়ই তিনিই প্রথম সৃষ্টি করেন এবং পুনরায় সৃষ্টি করবেন,
Word by word
١٣ إِنَّهُۥ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ
মুহিউদ্দীন খান
১৪ তিনি ক্ষমাশীল, প্রেমময়;
আবদুস শহীদ নাসিম
১৪ এবং তিনি পরম ক্ষমাশীল এবং প্রেম - ভালোবাসা ও মমতার সাগর,
Pickthall
14 And He is the Forgiving, the Loving,
সমকালীন বাংলা
১৪ এবং তিনি ক্ষমাশীল, স্নেহময়,
Word by word
١٤ وَهُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلْوَدُودُ
মুহিউদ্দীন খান
১৫ মহান আরশের অধিকারী।
আবদুস শহীদ নাসিম
১৫ মহিমান্বিত আরশের অধিপতি।
Pickthall
15 Lord of the Throne of Glory,
সমকালীন বাংলা
১৫ আরশের অধিকারী, মহিমান্বিত,
Word by word
١٥ ذُو ٱلْعَرْشِ ٱلْمَجِيدُ
মুহিউদ্দীন খান
১৬ তিনি যা চান, তাই করেন।
আবদুস শহীদ নাসিম
১৬ তিনি (যখন) যা চান তাই করেন।
Pickthall
16 Doer of what He will.
সমকালীন বাংলা
১৬ তিনি যা ইচ্ছা করেন, তা করেন,
Word by word
١٦ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ
মুহিউদ্দীন খান
১৭ আপনার কাছে সৈন্যবাহিনীর ইতিবৃত্ত পৌছেছে কি?
আবদুস শহীদ নাসিম
১৭ তোমার কাছে কি খবর পৌঁছেছে সৈন্যবাহিনীর,
Pickthall
17 Hath there come unto thee the story of the hosts
সমকালীন বাংলা
১৭ তোমার কাছে কি বাহিনীগুলোর সংবাদ পৌঁছেছে?
Word by word
١٧ هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلْجُنُودِ
মুহিউদ্দীন খান
১৮ ফেরাউনের এবং সামুদের?
আবদুস শহীদ নাসিম
১৮ ফেরাউন এবং সামুদের?
Pickthall
18 Of Pharaoh and (the tribe of) Thamud ?
সমকালীন বাংলা
১৮ ফেরাউন ও সামূদের?
Word by word
١٨ فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ
মুহিউদ্দীন খান
১৯ বরং যারা কাফের , তারা মিথ্যারোপে রত আছে।
আবদুস শহীদ নাসিম
১৯ কিন্তু যারা কুফরির পথ ধরেছে, তারা অস্বীকার করেই চলেছে,
Pickthall
19 Nay, but those who disbelieve live in denial
সমকালীন বাংলা
১৯ তবুও অবিশ্বাসীরা মিথ্যারোপে লিপ্ত,
Word by word
١٩ بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فِى تَكْذِيبٍ
মুহিউদ্দীন খান
২০ আল্লাহ তাদেরকে চতুর্দিক থেকে পরিবেষ্টন করে রেখেছেন।
আবদুস শহীদ নাসিম
২০ আর আল্লাহ পেছন থেকে (তাদের অজ্ঞাতেই) ঘেরাও করে রেখেছেন তাদের।
Pickthall
20 And Allah, all unseen, surroundeth them.
সমকালীন বাংলা
২০ আর আল্লাহ তাদেরকে পরিবেষ্টন করে আছেন,
Word by word
٢٠ وَٱللَّهُ مِن وَرَآئِهِم مُّحِيطٌۢ
মুহিউদ্দীন খান
২১ বরং এটা মহান কোরআন,
আবদুস শহীদ নাসিম
২১ (তোমাদের অস্বীকার করায় কিছুই যায় আসেনা) কারণ, এ এক মহিমা মন্ডিত কুরআন,
Pickthall
21 Nay, but it is a glorious Qur'an.
সমকালীন বাংলা
২১ বরং এটি মহিমান্বিত কুরআন,
Word by word
٢١ بَلْ هُوَ قُرْءَانٌ مَّجِيدٌ
মুহিউদ্দীন খান
২২ লওহে মাহফুযে লিপিবদ্ধ।
আবদুস শহীদ নাসিম
২২ লওহে মাহফুযে (সুরক্ষিত ফলকে সংরক্ষিত)।
Pickthall
22 On a guarded tablet.
সমকালীন বাংলা
২২ সংরক্ষিত ফলকে।
Note
Word by word
٢٢ فِى لَوْحٍ مَّحْفُوظٍۭ
Recitation
Add a book to compare
It opens next to the books you’re reading, at the same verse.
Verse
Play from here
Bookmark
Add note
Copy
Share
Suggest a translation
Explain (AI)
Say it simply (AI)
See suggestions
Edit verse
Chapters
Find a chapter
Dictionary
Suggest a translation
Log in to suggest a better translation. Admins review every suggestion before it changes the text.
Log in Create an account
Suggested translations
Your note
Ask AI about this chapter
AI-generated from the text on this page. It can make mistakes and is not a religious ruling; check it against the text and ask a scholar for guidance.
Report a problem with this answer
What is wrong?
Send report