যাকে আমি অনন্য করে সৃষ্টি করেছি, তাকে আমার হাতে ছেড়ে দিন।
আবদুস শহীদ নাসিম
আমাকে ছেড়ে দাও আর যাকে আমি সৃষ্টি করেছি একাই।
সমকালীন বাংলা
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
Arabic, with marks
ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
Word by word
ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
মুহিউদ্দীন খান
আমি তাকে বিপুল ধন - সম্পদ দিয়েছি।
আবদুস শহীদ নাসিম
আমি তাকে দিয়েছি বিপুল মাল - সম্পদ।
সমকালীন বাংলা
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
Arabic, with marks
وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا
Word by word
وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًا مَّمْدُودًا
মুহিউদ্দীন খান
এবং সদা সংগী পুত্রবর্গ দিয়েছি,
আবদুস শহীদ নাসিম
দিয়েছি সংগে উপস্থিত থাকা পুত্রদের।
সমকালীন বাংলা
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
Arabic, with marks
وَبَنِينَ شُهُودًا
Word by word
وَبَنِينَ شُهُودًا
মুহিউদ্দীন খান
এবং তাকে খুব সচ্ছলতা দিয়েছি।
আবদুস শহীদ নাসিম
সরবরাহ করেছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ।
সমকালীন বাংলা
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
Arabic, with marks
وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا
Word by word
وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمْهِيدًا
মুহিউদ্দীন খান
এরপরও সে আশা করে যে, আমি তাকে আরও বেশী দেই।
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপরেও সে লোভ করে আমি যেনো তাকে আরো বেশি করে দেই।
সমকালীন বাংলা
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
Arabic, with marks
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
Word by word
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
মুহিউদ্দীন খান
কখনই নয়! সে আমার নিদর্শনসমূহের বিরুদ্ধাচরণকারী।
আবদুস শহীদ নাসিম
কখনো নয়, সে তো আমাদের আয়াতের উগ্র বিরোধিতাকারী।
সমকালীন বাংলা
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
Arabic, with marks
كَلَّا ۖ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا
Word by word
كَلَّآ إِنَّهُۥ كَانَ لِءَايَٰتِنَا عَنِيدًا
মুহিউদ্দীন খান
আমি সত্ত্বরই তাকে শাস্তির পাহাড়ে আরোহণ করাব।
আবদুস শহীদ নাসিম
অচিরেই আমি তাকে চড়াবো এক কঠিন স্থানে (জাহান্নামের পাহাড়ে)।
সমকালীন বাংলা
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
Arabic, with marks
سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا
Word by word
سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا
মুহিউদ্দীন খান
সে চিন্তা করেছে এবং মনঃস্থির করেছে,
আবদুস শহীদ নাসিম
সে চিন্তা করেছে এবং একটা চক্রান্তের সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
সমকালীন বাংলা
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
Arabic, with marks
إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
Word by word
إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
মুহিউদ্দীন খান
ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
আবদুস শহীদ নাসিম
সে ধ্বংস হোক, কী করে সে এ সিদ্ধান্ত নিলো?
সমকালীন বাংলা
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Arabic, with marks
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Word by word
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
মুহিউদ্দীন খান
আবার ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
আবদুস শহীদ নাসিম
সে আবারো ধ্বংস হোক, কী করে নিলো সে এ সিদ্ধান্ত!
সমকালীন বাংলা
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Arabic, with marks
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Word by word
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
মুহিউদ্দীন খান
সে আবার দৃষ্টিপাত করেছে,
আবদুস শহীদ নাসিম
সে নজর করে দেখেছে।
সমকালীন বাংলা
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
Arabic, with marks
ثُمَّ نَظَرَ
Word by word
ثُمَّ نَظَرَ
মুহিউদ্দীন খান
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করেছে ও মুখ বিকৃত করেছে,
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর ভ্রুকুঞ্চিত করে মুখ বিকৃত করেছে।
সমকালীন বাংলা
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
Arabic, with marks
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
Word by word
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
মুহিউদ্দীন খান
অতঃপর পৃষ্ঠপ্রদশন করেছে ও অহংকার করেছে।
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর পেছনে গিয়ে দাম্ভিকতা প্রকাশ করেছে।
সমকালীন বাংলা
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
Arabic, with marks
ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ
Word by word
ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ
মুহিউদ্দীন খান
এরপর বলেছেঃ এতো লোক পরস্পরায় প্রাপ্ত জাদু বৈ নয়,
আবদুস শহীদ নাসিম
সে বলেছে: ‘‘এ তো সমাজে চলে আসা প্রচলিত ম্যাজিক ছাড়া আর কিছু নয়।
সমকালীন বাংলা
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
Arabic, with marks
فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
Word by word
فَقَالَ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
মুহিউদ্দীন খান
এতো মানুষের উক্তি বৈ নয়।
আবদুস শহীদ নাসিম
এতো মানুষের কথা ছাড়া অন্য কিছু নয়।’’
সমকালীন বাংলা
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
Arabic, with marks
إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ
Word by word
إِنْ هَٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ
মুহিউদ্দীন খান
আমি তাকে দাখিল করব অগ্নিতে।
আবদুস শহীদ নাসিম
অচিরেই আমি তাকে নিক্ষেপ করবো সাকারে।
সমকালীন বাংলা
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
Arabic, with marks
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
Word by word
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
মুহিউদ্দীন খান
আপনি কি বুঝলেন অগ্নি কি?
আবদুস শহীদ নাসিম
কিভাবে জানবে তুমি - সাকার কী?
সমকালীন বাংলা
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
Arabic, with marks
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ
Word by word
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ
মুহিউদ্দীন খান
এটা অক্ষত রাখবে না এবং ছাড়বেও না।
আবদুস শহীদ নাসিম
(সেটা এমন জিনিস) যা বাকিও রাখেনা, ছেড়েও দেয়না।
সমকালীন বাংলা
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
Arabic, with marks
لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ
Word by word
لَا تُبْقِى وَلَا تَذَرُ
মুহিউদ্দীন খান
মানুষকে দগ্ধ করবে।
আবদুস শহীদ নাসিম
সেটা মানুষের (গায়ের চামড়া) দগ্ধকারী।
সমকালীন বাংলা
তা চামড়া দগ্ধকারী,
Arabic, with marks
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
Word by word
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
মুহিউদ্দীন খান
এর উপর নিয়োজিত আছে উনিশ (ফেরেশতা)।
আবদুস শহীদ নাসিম
সেটার তত্ত্বাবধানে আছে ঊনিশজন (ফেরেশতা)।
সমকালীন বাংলা
তার উপর রয়েছে উনিশ।
Arabic, with marks
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
Word by word
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
মুহিউদ্দীন খান
আমি জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক ফেরেশতাই রেখেছি। আমি কাফেরদেরকে পরীক্ষা করার জন্যেই তার এই সংখ্যা করেছি - যাতে কিতাবীরা দৃঢ়বিশ্বাসী হয়, মুমিনদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং কিতাবীরা ও মুমিনগণ সন্দেহ পোষণ না করে এবং যাতে যাদের অন্তরে রোগ আছে, তারা এবং কাফেররা বলে যে, এর দ্বারা কি বোঝাতে চেয়েছেন। এমনিভাবে যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা সৎপথে চালান। আপনার পালনকর্তার বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন এটা তো মানুষের জন্যে উপদেশ বৈ নয়।
আবদুস শহীদ নাসিম
আমরা জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক নিযুক্ত করেছি ফেরেশতাদের। আমরা কাফিরদের পরীক্ষার জন্যেই তাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করেছি, যাতে করে ইতোপূর্বে যাদের কিতাব দেয়া হয়েছে তাদের একীন জন্মে এবং যেনো ঈমানদারদের ঈমান বেড়ে যায় আর কিতাবীরা এবং মুমিনরা যেনো সন্দেহে না পড়ে। আর যাদের মনে রোগ (মুনাফিকি) আছে তারা এবং কাফিররা যেনো বলে: ‘ এই কথার মাধ্যমে কী বুঝাতে চেয়েছেন?’ এভাবেই যাকে চান বিপথগামী করেন এবং যাকে চান সঠিক পথ দেখান। তোমার প্রভুর বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনি ছাড়া কেউই জানেনা। জাহান্নামের এই তথ্য মানুষের জন্যে একটি সতর্কবাণী।
সমকালীন বাংলা
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।