শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
I swear by the fig and the olive,
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
Chapter 95, 8 verses
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
I swear by the fig and the olive,
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
এবং সিনাই প্রান্তরস্থ তূর পর্বতের,
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
And mount Sinai,
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
وَطُورِ سِينِينَ
এবং এই নিরাপদ নগরীর।
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
And this city made secure,
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
আমি সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতর অবয়বে।
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
Certainly We created man in the best make.
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
অতঃপর তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি নীচ থেকে নীচে।
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
Then We render him the lowest of the low.
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
কিন্তু যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে অশেষ পুরস্কার।
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Except those who believe and do good, so they shall have a reward never to be cut off.
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
অতঃপর কেন তুমি অবিশ্বাস করছ কেয়ামতকে?
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
Then who can give you the lie after (this) about the judgment?
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
কি বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্টতম বিচারক নন?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Is not Allah the best of the Judges?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ