Chapter 90, 20 verses
আমি এই নগরীর শপথ করি
আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
আমি কসম করছি এই নগরীর।
এবং এই নগরীতে আপনার উপর কোন প্রতিবন্ধকতা নেই।
আর তুমি এই নগরের অধিবাসী,
-, wo du in dieser Ortschaft deinen Aufenthalt hast,
আর তুমি এই নগরীতে মুক্ত।
শপথ জনকের ও যা জন্ম দেয়।
শপথ জন্মদাতার ও যাহা সে জন্ম দিয়াছে।
- und bei einem (jeden) Erzeuger und dem, was er zeugt.
কসম জনকের এবং যা সে জন্ম দেয়।
নিশ্চয় আমি মানুষকে শ্রমনির্ভররূপে সৃষ্টি করেছি।
আমি তো মানুষ সৃষ্টি করিয়াছি কষ্ট - ক্লেশের মধ্যে।
Wir haben den Menschen ja (zu einem Leben) in Mühsal erschaffen.
নিঃসন্দেহে আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি কষ্ট- ক্লেশের মধ্যে।
সে কি মনে করে যে, তার উপর কেউ ক্ষমতাবান হবে না ?
সে কি মনে করে যে, কখনও তাহার উপর কেহ ক্ষমতাবান হইবে না?
Meint er etwa, daß überhaupt niemand Macht über ihn hat?
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ কখনো তার উপর ক্ষমতাবান হবে না?
সে বলেঃ আমি প্রচুর ধন - সম্পদ ব্যয় করেছি।
সে বলে, ‘আমি প্রচুর অর্থ নিঃশেষ করিয়াছি।’
Er sagt: "Ich habe Besitz in Mengen verbraucht."
সে বলে, ‘আমি প্রচুর ধন-সম্পদ নিঃশেষ করেছি’।
সে কি মনে করে যে, তাকে কেউ দেখেনি?
সে কি মনে করে যে, তাহাকে কেহ দেখে নাই?
Meint er etwa, daß niemand ihn gesehen hat?
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ তাকে দেখেনি?
আমি কি তাকে দেইনি চক্ষুদ্বয়,
আমি কি তাহার জন্য সৃষ্টি করি নাই দুই চক্ষু?
Haben Wir ihm nicht zwei Augen gemacht,
আমি কি তার জন্য দু’টি চোখ বানাইনি?
জিহবা ও ওষ্ঠদ্বয় ?
আর জিহ্বা ও দুই ওষ্ঠ?
eine Zunge und zwei Lippen
আর একটি জিহবা ও দু’টি ঠোঁট?
বস্তুতঃ আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
আর আমি তাহাকে দুইটি পথ দেখাইয়াছি।
und ihn beide Hochebenen geleitet?
আর আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
অতঃপর সে ধর্মের ঘাঁটিতে প্রবেশ করেনি।
সে তো বন্ধুর গিরিপথে প্রবেশ করে নাই।
Aber er ist nicht den steilen Paßweg hinaufgestürmt.
তবে সে বন্ধুর গিরিপথটি অতিক্রম করতে সচেষ্ট হয়নি।
আপনি জানেন, সে ঘাঁটি কি?
তুমি কী জান - বন্ধুর গিরিপথ কী?
Und was läßt dich wissen, was der steile Paßweg ist?
আর কিসে তোমাকে জানাবে, বন্ধুর গিরিপথটি কী?
তা হচ্ছে দাসমুক্তি
ইহা হইতেছে: দাসমুক্তি।
(Es ist) die Freilassung eines Sklaven10
তা হচ্ছে, দাস মুক্তকরণ।
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে অন্নদান।
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে আহার্যদান
oder zu speisen am Tag der Hungersnot
অথবা খাদ্য দান করা দুর্ভিক্ষের দিনে।
এতীম আত্বীয়কে
ইয়াতীম আত্মীয়কে,
eine Waise, die einem nahe ist,
এক এতিমকে, যে নিকট আত্মীয়,
অথবা ধুলি - ধুসরিত মিসকীনকে
অথবা দারিদ্র্য - নিষ্পেষিত নিঃস্বকে,
oder einen Armen, der dem Boden nahe ist.
অথবা ধূলি-মলিন মিসকীনকে।
অতঃপর তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবরের ও উপদেশ দেয় দয়ার।
তদুপরি সে অন্তর্ভুক্ত হয় মু’মিনদের এবং তাহাদের, যাহারা পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্য ধারণের ও দয়া - দাক্ষিণ্যের ;
Und daß man hierauf zu denjenigen gehört, die glauben, einander die Standhaftigkeit eindringlich empfehlen und einander die Barmherzigkeit eindringlich empfehlen.
অতঃপর সে তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়, যারা ঈমান এনেছে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্যধারণের, আর পরস্পরকে উপদেশ দেয় দয়া-অনুগ্রহের।
তারাই সৌভাগ্যশালী।
ইহারাই সৌভাগ্যশালী।
Das sind die Gefährten der rechten Seite.
তারাই সৌভাগ্যবান।
আর যারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করে তারাই হতভাগা।
আর যাহারা আমার নিদর্শন প্রত্যাখ্যান করিয়াছে, উহারাই হতভাগ্য।
Diejenigen aber, die Unsere Zeichen verleugnen, sie sind die Gefährten der unglückseligen Seite.
আর যারা আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছে তারাই দুর্ভাগা।
তারা অগ্নিপরিবেষ্টিত অবস্থায় বন্দী থাকবে।
উহারা পরিবেষ্টিত হইবে অবরুদ্ধ অগ্নিতে।
Über ihnen liegt ein (sie) einschließendes Feuer.
তাদের উপর থাকবে অবরুদ্ধ আগুন।