শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
Chapter 95, 8 verses
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
এবং সিনাই প্রান্তরস্থ তূর পর্বতের,
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
এবং সিনাই পর্বতের,
এবং এই নিরাপদ নগরীর।
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
এবং এই নিরাপদ নগরের,
আমি সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতর অবয়বে।
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে সুষম গঠনে সৃষ্টি করেছি,
অতঃপর তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি নীচ থেকে নীচে।
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
তারপর আমরা তাকে ফিরিয়ে দিই নিকৃষ্টতম অবস্থায়,
কিন্তু যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে অশেষ পুরস্কার।
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
তবে যারা বিশ্বাস করেছে এবং সৎকর্ম করেছে—তাদের জন্য রয়েছে অবিরাম প্রতিদান,
অতঃপর কেন তুমি অবিশ্বাস করছ কেয়ামতকে?
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
এরপরও কী তোমাকে বিচার অস্বীকার করতে প্ররোচিত করে?
কি বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্টতম বিচারক নন?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
কি সর্বোত্তম বিচারক নন?