Chapter 88, 26 verses
আপনার কাছে আচ্ছন্নকারী কেয়ামতের বৃত্তান্ত পৌঁছেছে কি?
তোমার নিকট কি কিয়ামতের সংবাদ আসিয়াছে?
তোমার কাছে কি আচ্ছন্নকারী (কিয়ামত) দিবসের খবর পৌঁছেছে?
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে লাঞ্ছিত,
সেই দিন অনেক মুখমণ্ডল অবনত,,
সেদিন অনেক চেহারা হবে ভীত - নত অপমানিত,
ক্লিষ্ট, ক্লান্ত।
ক্লিষ্ট, ক্লান্ত হইবে,,
শ্রম - ক্লান্ত।
তারা জ্বলন্ত আগুনে পতিত হবে।
উহারা প্রবেশ করিবে জ্বলন্ত অগ্নিতে,,
তারা প্রবেশ করবে জ্বলন্ত আগুনে।
তাদেরকে ফুটন্ত নহর থেকে পান করানো হবে।
উহাদেরকে অত্যুষ্ণ প্রস্রবণ হইতে পান করান হইবে;
তাদের পান করানো হবে তাপ - দাহে ফুটন্ত ঝর্ণার পানি।
কন্টকপূর্ণ ঝাড় ব্যতীত তাদের জন্যে কোন খাদ্য নেই।
উহাদের জন্য খাদ্য থাকিবে না কণ্টকময় গুল্ম ব্যতীত,
তাদের জন্যে সেখানে বিষাক্ত কাঁটাদার শুকনো ঘাস - গুল্ম ছাড়া থাকবেনা আর কোনো খাদ্য,
এটা তাদেরকে পুষ্ট করবে না এবং ক্ষুধায়ও উপকার করবে না।
যাহা উহাদেরকে পুষ্ট করিবে না এবং উহাদের ক্ষুধা নিবৃত্তি করিবে না।
যা তাদের পুষ্টিও যোগাবেনা, ক্ষুধাও মেটাবেনা।
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে, সজীব,
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে আনন্দোজ্জ্বল,
(অপরপক্ষে) সেদিন অনেকের মুখমন্ডল হবে আনন্দে উজ্জ্বল।
তাদের কর্মের কারণে সন্তুষ্ট।
নিজেদের কর্ম - সাফল্যে পরিতৃপ্ত,
সেদিন তারা খুশি হবে তাদের (দুনিয়ার জীবনের) প্রচেষ্টার জন্যে।
তারা থাকবে, সুউচ্চ জান্নাতে।
সুমহান জান্নাতে
তারা থাকবে অতি উন্নত জান্নাতে।
তথায় শুনবে না কোন অসার কথাবার্তা।
সেখানে তাহারা অসার বাক্য শুনিবে না,
সেখানে তারা শুনবেনা কোনো ক্ষতিকর ও বাজে কথা।
তথায় থাকবে প্রবাহিত ঝরণা।
সেখানে থাকিবে বহমান প্রস্রবণ,
সেখানে থাকবে ঝর্ণা বহমান,
তথায় থাকবে উন্নত সুসজ্জিত আসন।
উন্নত মর্যাদাসম্পন্ন শয্যা,
থাকবে অতি উন্নত শয্যা,
এবং সংরক্ষিত পানপাত্র
প্রস্তুত থাকিবে পানপাত্র,
হাতের কাছেই রাখা হবে পানপাত্র সমূহ,
এবং সারি সারি গালিচা
সারি সারি উপাধান,
সাজানো থাকবে সারি সারি (নরম) বিছানা,
এবং বিস্তৃত বিছানো কার্পেট।
এবং বিছান গালিচা;
(সর্বত্র) বিছানো থাকবে উন্নত গালিচা।
তারা কি উষ্ট্রের প্রতি লক্ষ্য করে না যে, তা কিভাবে সৃষ্টি করা হয়েছে?
তবে কি উহারা দৃষ্টিপাত করে না উটের দিকে, কিভাবে উহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে?
তারা কি নজর করে দেখতে পারছেনা উটের দিকে, কিভাবে সৃষ্টি করা হয়েছে তাকে?
এবং আকাশের প্রতি লক্ষ্য করে না যে, তা কিভাবে উচ্চ করা হয়েছে?
এবং আকাশের দিকে, কিভাবে উহাকে ঊর্ধ্বে প্রতিষ্ঠিত করা হইয়াছে?
এবং আসমানের দিকে, কিভাবে উপরে উঠিয়ে রাখা হয়েছে তাকে?
এবং পাহাড়ের দিকে যে, তা কিভাবে স্থাপন করা হয়েছে?
এবং পর্বতমালার দিকে, কিভাবে উহাকে স্থাপন করা হইয়াছে?
আর পর্বতমালার দিকে, কিভাবে গেড়ে রাখা হয়েছে তাকে?
এবং পৃথিবীর দিকে যে, তা কিভাবে সমতল বিছানো হয়েছে?
এবং ভূতলের দিকে, কিভাবে উহাকে বিস্তৃত করা হইয়াছে?
এবং পৃথিবীর দিকে, কিভাবে বিছিয়ে দেয়া হয়েছে তাকে?
অতএব, আপনি উপদেশ দিন, আপনি তো কেবল একজন উপদেশদাতা,
অতএব তুমি উপদেশ দাও; তুমি তো একজন উপদেশদাতা,
অতএব, তুমি তাদের উপদেশ দিয়ে যাও। কারণ, তুমি তো কেবল একজন উপদেশদাতাই।
আপনি তাদের শাসক নন,
তুমি উহাদের কর্ম নিয়ন্ত্রক নও।
তুমি তাদের উপর শক্তি প্রয়োগকারী নও।
কিন্তু যে মুখ ফিরিয়ে নেয় ও হয়ে যায়,
তবে কেহ মুখ ফিরাইয়া লইলে ও করিলে
তবে যে (তোমার উপদেশ মেনে নেয়ার পরিবর্তে) মুখ ফিরিয়ে নেবে এবং অবলম্বন করবে কুফুরির পথ,
তাকে মহা আযাব দেবেন।
উহাকে দিবেন মহা শাস্তি।
তাকে আযাব দেবেন, গুরুতর আযাব।
নিশ্চয় তাদের প্রত্যাবর্তন আমারই নিকট,
উহাদের প্রত্যাবর্তন আমারই নিকট;
আমার কাছেই হবে তাদের প্রত্যাবর্তন।
অতঃপর তাদের হিসাব - নিকাশ আমারই দায়িত্ব।
অতঃপর উহাদের হিসাব - নিকাশ আমারই কাজ।
তারপর তাদের হিসাব নেয়ার দায়িত্ব আমারই।