Chapter 100, 11 verses
শপথ উর্ধ্বশ্বাসে চলমান অশ্বসমূহের,
শপথ ঊর্ধ্বশ্বাসে ধাবমান অশ্বরাজির,
ভাবো ঊর্ধ্বশ্বাসে ধাবমানদের কথা,
কসম ঊর্ধশ্বাসে ছুটে যাওয়া অশ্বরাজির,
অতঃপর ক্ষুরাঘাতে অগ্নিবিচ্ছুরক অশ্বসমূহের
যাহারা খুরাঘাতে অগ্নি - স্ফুলিংগ বিচ্ছুরিত করে,
ফলে যারা আগুনের ফুলকি ছোড়ে আঘাতের ছোটে,
অতঃপর যারা ক্ষুরাঘাতে অগ্নি-স্ফূলিঙ্গ ছড়ায়,
অতঃপর প্রভাতকালে আক্রমণকারী অশ্বসমূহের
যাহারা অভিযান করে প্রভাতকালে,
আর যারা ভোরে অভিযান চালায়,
অতঃপর যারা প্রত্যুষে হানা দেয়,
ও যারা সে সময়ে ধুলি উৎক্ষিপ্ত করে
এবং সেই সময়ে ধূলি উৎক্ষিপ্ত করে;
আর তার ফলে যারা ধূলো উড়ায় - -
অতঃপর সে তা দ্বারা ধুলি উড়ায়,
অতঃপর যারা শক্রদলের অভ্যন্তরে ঢুকে পড়ে -
অতঃপর শত্রুদলের অভ্যন্তরে ঢুকিয়া পড়ে।
তখন এর ফলে সৈন্যদলকে ভেদ করে যায়।
অতঃপর এর দ্বারা শত্রুদলের ভেতরে ঢুকে পড়ে;
নিশ্চয় মানুষ তার পালনকর্তার প্রতি অকৃতজ্ঞ।
মানুষ অবশ্যই তাহার প্রতিপালকের প্রতি অকৃতজ্ঞ
মানুষ নিশ্চয়ই তার প্রভুর প্রতি বড় অকৃতজ্ঞ,
নিশ্চয় মানুষ তার রবের প্রতি বড়ই অকৃতজ্ঞ।
এবং সে অবশ্য এ বিষয়ে অবহিত
এবং সে অবশ্যই এই বিষয়ে অবহিত,
আর সে আলবৎ এ বিষয়ে অবশ্য প্রত্যক্ষদশ।
আর নিশ্চয় সে এর উপর (স্বয়ং) সাক্ষী হয়।
এবং সে নিশ্চিতই ধন - সম্পদের ভালবাসায় মত্ত।
এবং অবশ্যই সে ধন - সম্পদের আসক্তিতে প্রবল।
আর নিঃসন্দেহ সে ধনসম্পদের মোহে দুরন্ত।
আর নিশ্চয় ধন-সম্পদের লোভে সে প্রবল।
সে কি জানে না, যখন কবরে যা আছে, তা উত্থিত হবে
তবে কি সে সেই সম্পর্কে অবহিত নয় যখন কবরে যাহা আছে তাহা উত্থিত হইবে
তবে কি সে জানে না যখন কবরগুলোয় যা আছে তা তোলা হবে,
তবে কি সে জানে না যখন কবরে যা আছে তা উত্থিত হবে?
এবং অন্তরে যা আছে, তা অর্জন করা হবে?
এবং অন্তরে যাহা আছে তাহা প্রকাশ করা হইবে?
এবং অন্তরে যা আছে তা প্রকাশ করা হবে?
আর অন্তরে যা আছে তা প্রকাশিত হবে।
সেদিন তাদের কি হবে, সে সম্পর্কে তাদের পালনকর্তা সবিশেষ জ্ঞাত।
সেই দিন উহাদের কী ঘটিবে, উহাদের প্রতিপালক অবশ্যই তাহা সবিশেষ অবহিত।
নিঃসন্দেহ তাদের প্রভু সেইদিন তাদের সন্বন্ধে সবিশেষে অবহিত থাকবেন।
নিশ্চয় তোমার রব সেদিন তাদের ব্যাপারে সবিশেষ অবহিত।