Chapter 87, 19 verses
আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামের পবিত্রতা বর্ণনা করুন
মহিমা ঘোষণা করো তোমার সর্বোন্নত প্রভুর নামের, - -
سَبِّحِ ٱسْمَ رَبِّكَ ٱلْأَعْلَى
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
যিনি সৃষ্টি করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
যিনি সৃষ্টি করেন, তারপর সুঠাম করেন,
ٱلَّذِى خَلَقَ فَسَوَّىٰ
Der erschafft und dann zurechtformt
এবং যিনি সুপরিমিত করেছেন ও পথ প্রদর্শন করেছেন
আর যিনি সুসমঞ্জস করেন, তারপর পথ দেখিয়ে নেন,
وَٱلَّذِى قَدَّرَ فَهَدَىٰ
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেছেন,
আর যিনি তৃণলতা উদ্গত করেন,
وَٱلَّذِىٓ أَخْرَجَ ٱلْمَرْعَىٰ
und Der die Weide hervorbringt
অতঃপর করেছেন তাকে কাল আবর্জনা।
তারপর তাকে শুকিয়ে পাঁশুটে বানিয়ে ফেলেন।
فَجَعَلَهُۥ غُثَآءً أَحْوَىٰ
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
আমি আপনাকে পাঠ করাতে থাকব, ফলে আপনি বিস্মৃত হবেন না
আমরা যথাশীঘ্র তোমাকে পড়াবো, ফলে তুমি ভুলবে না, - -
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত। নিশ্চয় তিনি জানেন প্রকাশ্য ও গোপন বিষয়।
শুধু যা - কিছু ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত। নিশ্চয় তিনি জানেন প্রকাশ্য এবং যা গুপ্ত রয়েছে।
إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ إِنَّهُۥ يَعْلَمُ ٱلْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
আমি আপনার জন্যে সহজ শরীয়ত সহজতর করে দেবো।
আর আমরা তোমার জন্য সহজ করে দেব সহজকরনের জন্য।
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
উপদেশ ফলপ্রসূ হলে উপদেশ দান করুন,
অতএব তুমি স্মরণ করিয়ে চলোচ নিশ্চয় স্মরণ করানোতে সুফল রয়েছে।
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكْرَىٰ
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
যে ভয় করে, সে উপদেশ গ্রহণ করবে,
যে ভয় করে সে যথাসত্বর উপদেশ গ্রহণ করবে,
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
আর যে, হতভাগা, সে তা উপেক্ষা করবে,
কিন্ত এটি এড়িয়ে চলবে নেহাত দুশ্চরিত্র, - -
وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلْأَشْقَى
Meiden aber wird es der Unseligste,
সে মহা - অগ্নিতে প্রবেশ করবে।
যে বিরাট আগুনে ঢোকে পড়বে,
ٱلَّذِى يَصْلَى ٱلنَّارَ ٱلْكُبْرَىٰ
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
অতঃপর সেখানে সে মরবেও না, জীবিতও থাকবে না।
তখন সে সেখানে মরবে না, আর বাঁচবেও না।
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করবে সে, যে শুদ্ধ হয়
সে - ই যথার্থ হবে যে নিজেকে পবিত্র করেছে,
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
এবং তার পালনকর্তার নাম স্মরণ করে, অতঃপর আদায় করে।
এবং তার প্রভুর নাম স্মরণ করে, আর পড়ে।
وَذَكَرَ ٱسْمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
বস্তুতঃ তোমরা পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দাও,
না, তোমরা দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দাও,
بَلْ تُؤْثِرُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
অথচ পরকালের জীবন উৎকৃষ্ট ও স্থায়ী।
অথচ পরকালই বেশি ভাল ও দীর্ঘস্থায়ী।
وَٱلْءَاخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰٓ
während das Jenseits besser und beständiger ist.
এটা লিখিত রয়েছে পূর্ববতী কিতাবসমূহে;
নিঃসন্দেহ এইসব আছে পূর্ববর্তী ধর্মগ্রন্থে - -
إِنَّ هَٰذَا لَفِى ٱلصُّحُفِ ٱلْأُولَىٰ
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
ইব্রাহীম ও মূসার কিতাবসমূহে।
ইব্রাহীম ও মূসার ধর্মগ্রন্থে।
صُحُفِ إِبْرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ
den Blättern Ibrahims und Musas.