Chapter 100, 11 verses
শপথ উর্ধ্বশ্বাসে চলমান অশ্বসমূহের,
ভাবো ঊর্ধ্বশ্বাসে ধাবমানদের কথা,
শপথ (সেই সব ঘোড়ার) যারা দৌড়ায় উর্ধ্বশ্বাসে,
Bei den schnaubend Rennenden,
অতঃপর ক্ষুরাঘাতে অগ্নিবিচ্ছুরক অশ্বসমূহের
ফলে যারা আগুনের ফুলকি ছোড়ে আঘাতের ছোটে,
আর (ক্ষুরার আঘাতে) ঝরায় আগুনের ফুলকি,
den (mit ihren Hufen) Funken Schlagenden,
অতঃপর প্রভাতকালে আক্রমণকারী অশ্বসমূহের
আর যারা ভোরে অভিযান চালায়,
এবং আক্রমণ চালায় একেবারে ভোর - সকালে,
den am Morgen Angreifenden,
ও যারা সে সময়ে ধুলি উৎক্ষিপ্ত করে
আর তার ফলে যারা ধূলো উড়ায় - -
এসময় ধূলায় ধুসরিত করে বাতাস,
die darin Staub aufwirbeln,
অতঃপর যারা শক্রদলের অভ্যন্তরে ঢুকে পড়ে -
তখন এর ফলে সৈন্যদলকে ভেদ করে যায়।
এবং এমনি করে তারা ঢুকে পড়ে কোনো (শত্রু) জনবসতির মাঝে।
die dann mitten in die Ansammlung eindringen!
নিশ্চয় মানুষ তার পালনকর্তার প্রতি অকৃতজ্ঞ।
মানুষ নিশ্চয়ই তার প্রভুর প্রতি বড় অকৃতজ্ঞ,
নিশ্চয়ই (অবিশ্বাসী) মানুষ অকৃতজ্ঞ তার প্রভুর প্রতি,
Der Mensch ist seinem Herrn gegenüber wahrlich undankbar,
এবং সে অবশ্য এ বিষয়ে অবহিত
আর সে আলবৎ এ বিষয়ে অবশ্য প্রত্যক্ষদশ।
এবং সে নিজেই এর (তার এ অকৃতজ্ঞতার) সাক্ষী।
und er (selbst) ist darüber wahrlich Zeuge.
এবং সে নিশ্চিতই ধন - সম্পদের ভালবাসায় মত্ত।
আর নিঃসন্দেহ সে ধনসম্পদের মোহে দুরন্ত।
আর সম্পদের মোহে সে প্রচন্ড (উগ্র)।
Und er ist in seiner Liebe zum (eigenen) Besten wahrlich heftig.
সে কি জানে না, যখন কবরে যা আছে, তা উত্থিত হবে
তবে কি সে জানে না যখন কবরগুলোয় যা আছে তা তোলা হবে,
সে কি জানেনা, কবরে যা কিছু (দাফন করা) আছে সবই বের করে আনা হবে?
Weiß er denn nicht? Wenn durchwühlt wird, was in den Gräbern ist,
এবং অন্তরে যা আছে, তা অর্জন করা হবে?
এবং অন্তরে যা আছে তা প্রকাশ করা হবে?
এবং মানুষের অন্তরে যা কিছু আছে সেসবও প্রকাশ করে দেয়া হবে?
und herausgeholt wird, was in den Brüsten ist,...
সেদিন তাদের কি হবে, সে সম্পর্কে তাদের পালনকর্তা সবিশেষ জ্ঞাত।
নিঃসন্দেহ তাদের প্রভু সেইদিন তাদের সন্বন্ধে সবিশেষে অবহিত থাকবেন।
অবশ্যি সেদিন তাদের রব তাদের বিষয়ে থাকবেন সম্যক অবহিত।
ihr Herr wird an jenem Tag ihrer wahrlich Kundig sein.