শপথ রাত্রির, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
কসম রাতের, যখন তা ঢেকে দেয়।
Chapter 92, 21 verses
শপথ রাত্রির, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
কসম রাতের, যখন তা ঢেকে দেয়।
শপথ দিনের, যখন সে আলোকিত হয়
এবংদিনের, যখন তা আলোকিত হয়,
And the day resplendent
কসম দিনের, যখন তা আলোকিত হয়।
এবং তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
এবং যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
And Him Who hath created male and female,
কসম তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
নিশ্চয় তোমাদের কর্ম প্রচেষ্টা বিভিন্ন ধরনের।
নিশ্চয়ই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন রকমের,
Lo! your effort is dispersed (toward divers ends).
নিশ্চয় তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকারের।
অতএব, যে দান করে এবং খোদাভীরু হয়,
অতএব, যে দান করে এবং তাকওয়া অবলম্বন করে,
As for him who giveth and is dutiful (toward Allah)
সুতরাং যে দান করেছে এবং তাকওয়া অবলম্বন করেছে,
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
And believeth in goodness;
আর উত্তমকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছে,
আমি তাকে সুখের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
তাকে আমরা সহজ পথের জন্য সহজ করে দেবো,
Surely We will ease his way unto the state of ease.
আমি তার জন্য সহজ পথে চলা সুগম করে দেব।
আর যে কৃপণতা করে ও বেপরওয়া হয়
আর যে কৃপণতা করে এবং নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করে,
But as for him who hoardeth and deemeth himself independent,
আর যে কার্পণ্য করেছে এবং নিজকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করেছে,
এবং উত্তম বিষয়কে মিথ্যা মনে করে,
এবং উত্তম বিষয়কে অস্বীকার করে,
And disbelieveth in goodness;
আর উত্তমকে মিথ্যা বলে মনে করেছে,
আমি তাকে কষ্টের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
তাকে আমরা কঠিন পথের জন্য সহজ করে দেবো,
Surely We will ease his way unto adversity.
আমি তার জন্য কঠিন পথে চলা সুগম করে দেব।
যখন সে অধঃপতিত হবে, তখন তার সম্পদ তার কোনই কাজে আসবে না।
এবং যখন সে পতিত হবে, তার সম্পদ তার কাজে আসবে না,
His riches will not save him when he perisheth.
আর তার সম্পদ তার কোন কাজে আসবে না, যখন সে অধঃপতিত হবে।
আমার দায়িত্ব পথ প্রদর্শন করা।
নিশ্চয়ই আমাদের দায়িত্ব পথনির্দেশ দেওয়া,
Lo! Ours it is (to give) the guidance
নিশ্চয় পথ প্রদর্শন করাই আমার দায়িত্ব।
আর আমি মালিক ইহকালের ও পরকালের।
এবং নিশ্চয়ই আমাদেরই রয়েছে পরকাল ও ইহকাল,
And lo! unto Us belong the latter portion and the former.
আর অবশ্যই আমার অধিকারে পরকাল ও ইহকাল।
অতএব, আমি তোমাদেরকে অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করে দিয়েছি।
অতএব আমি তোমাদেরকে এক আগুন সম্পর্কে সতর্ক করেছি,
Therefor have I warned you of the flaming Fire
অতএব আমি তোমাদের সতর্ক করে দিয়েছি লেলিহান আগুন সম্পর্কে,
এতে নিতান্ত হতভাগ্য ব্যক্তিই প্রবেশ করবে,
তাতে অতি হতভাগ্য ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
Which only the most wretched must endure,
তাতে নিতান্ত হতভাগা ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
যে মিথ্যারোপ করে ও মুখ ফিরিয়ে নেয়।
যে অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়;
He who denieth and turneth away.
যে অস্বীকার করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
এ থেকে দূরে রাখা হবে খোদাভীরু ব্যক্তিকে,
এবং তা থেকে দূরে রাখা হবে সে, যে সর্বাধিক তাকওয়াবান,
Far removed from it will be the righteous
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে পরম মুত্তাকীকে।
যে আত্নশুদ্ধির জন্যে তার ধন - সম্পদ দান করে।
যে তার সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
Who giveth his wealth that he may grow (in goodness).
যে তার সম্পদ দান করে আত্ম-শুদ্ধির উদ্দেশ্যে,
এবং তার উপর কারও কোন প্রতিদানযোগ্য অনুগ্রহ থাকে না।
এবং কারও প্রতি কোনো প্রতিদান প্রত্যাশা করে না,
And none hath with him any favour for reward,
আর তার প্রতি কারো এমন কোন অনুগ্রহ নেই, যার প্রতিদান দিতে হবে।
তার মহান পালনকর্তার সন্তুষ্টি অন্বেষণ ব্যতীত।
কেবল তার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির জন্য,
Except as seeking (to fulfil) the purpose of his Lord Most High.
কেবল তার মহান রবের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
সে সত্বরই সন্তুষ্টি লাভ করবে।
এবং নিশ্চয়ই তিনি শীঘ্রই সন্তুষ্ট হবেন।
He verily will be content.
আর অচিরেই সে সন্তোষ লাভ করবে।