আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামের পবিত্রতা বর্ণনা করুন
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ঘোষণা কর,
মহিমা ঘোষণা করো তোমার সর্বোন্নত প্রভুর নামের, - -
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
Chapter 87, 19 verses
আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামের পবিত্রতা বর্ণনা করুন
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ঘোষণা কর,
মহিমা ঘোষণা করো তোমার সর্বোন্নত প্রভুর নামের, - -
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
যিনি সৃষ্টি করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
যিনি সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর সুঠাম করেছেন,
যিনি সৃষ্টি করেন, তারপর সুঠাম করেন,
Der erschafft und dann zurechtformt
এবং যিনি সুপরিমিত করেছেন ও পথ প্রদর্শন করেছেন
এবং যিনি পরিমিতি নির্ধারণ করেছেন, অতঃপর পথনির্দেশ দিয়েছেন,
আর যিনি সুসমঞ্জস করেন, তারপর পথ দেখিয়ে নেন,
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেছেন,
এবং যিনি তৃণরাজি উৎপন্ন করেছেন,
আর যিনি তৃণলতা উদ্গত করেন,
und Der die Weide hervorbringt
অতঃপর করেছেন তাকে কাল আবর্জনা।
অতঃপর তা কালচে আবর্জনায় পরিণত করেন,
তারপর তাকে শুকিয়ে পাঁশুটে বানিয়ে ফেলেন।
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
আমি আপনাকে পাঠ করাতে থাকব, ফলে আপনি বিস্মৃত হবেন না
আমরা তোমাকে পড়িয়ে দেবো, ফলে তুমি ভুলবে না,
আমরা যথাশীঘ্র তোমাকে পড়াবো, ফলে তুমি ভুলবে না, - -
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত। নিশ্চয় তিনি জানেন প্রকাশ্য ও গোপন বিষয়।
তবে যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত; নিশ্চয়ই তিনি প্রকাশ্য ও গোপন বিষয় জানেন,
শুধু যা - কিছু ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত। নিশ্চয় তিনি জানেন প্রকাশ্য এবং যা গুপ্ত রয়েছে।
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
আমি আপনার জন্যে সহজ শরীয়ত সহজতর করে দেবো।
এবং আমরা তোমার জন্য সহজ পথকে সহজ করে দেবো,
আর আমরা তোমার জন্য সহজ করে দেব সহজকরনের জন্য।
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
উপদেশ ফলপ্রসূ হলে উপদেশ দান করুন,
অতএব উপদেশ দাও, যদি উপদেশ কাজে আসে,
অতএব তুমি স্মরণ করিয়ে চলোচ নিশ্চয় স্মরণ করানোতে সুফল রয়েছে।
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
যে ভয় করে, সে উপদেশ গ্রহণ করবে,
যে ভয় করে, সে উপদেশ গ্রহণ করবে,
যে ভয় করে সে যথাসত্বর উপদেশ গ্রহণ করবে,
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
আর যে, হতভাগা, সে তা উপেক্ষা করবে,
এবং অতি হতভাগ্য ব্যক্তি তা এড়িয়ে চলবে,
কিন্ত এটি এড়িয়ে চলবে নেহাত দুশ্চরিত্র, - -
Meiden aber wird es der Unseligste,
সে মহা - অগ্নিতে প্রবেশ করবে।
যে পুড়বে মহাঅগ্নিতে,
যে বিরাট আগুনে ঢোকে পড়বে,
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
অতঃপর সেখানে সে মরবেও না, জীবিতও থাকবে না।
অতঃপর সেখানে সে, না মরবে এবং না বাঁচবে,
তখন সে সেখানে মরবে না, আর বাঁচবেও না।
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করবে সে, যে শুদ্ধ হয়
নিশ্চয়ই সে সফল হয়েছে, যে নিজেকে পরিশুদ্ধ করেছে,
সে - ই যথার্থ হবে যে নিজেকে পবিত্র করেছে,
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
এবং তার পালনকর্তার নাম স্মরণ করে, অতঃপর আদায় করে।
এবং স্মরণ করে প্রতিপালকের নাম, করে।
এবং তার প্রভুর নাম স্মরণ করে, আর পড়ে।
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
বস্তুতঃ তোমরা পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দাও,
বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
না, তোমরা দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দাও,
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
অথচ পরকালের জীবন উৎকৃষ্ট ও স্থায়ী।
যদিও পরকাল উত্তম এবং স্থায়ী,
অথচ পরকালই বেশি ভাল ও দীর্ঘস্থায়ী।
während das Jenseits besser und beständiger ist.
এটা লিখিত রয়েছে পূর্ববতী কিতাবসমূহে;
নিশ্চয়ই এটি পূর্ববর্তী গ্রন্থসমূহে রয়েছে,
নিঃসন্দেহ এইসব আছে পূর্ববর্তী ধর্মগ্রন্থে - -
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
ইব্রাহীম ও মূসার কিতাবসমূহে।
ইবরাহীম ও মূসার গ্রন্থসমূহে।
ইব্রাহীম ও মূসার ধর্মগ্রন্থে।
den Blättern Ibrahims und Musas.