Chapter 56, 96 verses
যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
When the Occurrence occurs,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
যার বাস্তবতায় কোন সংশয় নেই।
There is, at its occurrence, no denial.
ليس لوقعتها كاذبة
There is no denying that it will befall -
এটা নীচু করে দেবে, সমুন্নত করে দেবে।
It will bring down [some] and raise up [others].
خافضة رافعة
Abasing (some), exalting (others);
যখন প্রবলভাবে প্রকম্পিত হবে পৃথিবী।
When the earth is shaken with convulsion
إذا رجت الأرض رجا
When the earth is shaken with a shock
এবং পর্বতমালা ভেঙ্গে চুরমার হয়ে যাবে।
And the mountains are broken down, crumbling
وبست الجبال بسا
And the hills are ground to powder
অতঃপর তা হয়ে যাবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণা।
And become dust dispersing.
فكانت هباء منبثا
So that they become a scattered dust,
এবং তোমরা তিনভাবে বিভক্ত হয়ে পড়বে।
And you become [of] three kinds:
وكنتم أزواجا ثلاثة
And ye will be three kinds:
যারা ডান দিকে, কত ভাগ্যবান তারা।
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
এবং যারা বামদিকে, কত হতভাগা তারা।
And the companions of the left - what are the companions of the left?
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
অগ্রবর্তীগণ তো অগ্রবর্তীই।
And the forerunners, the forerunners -
والسابقون السابقون
And the foremost in the race, the foremost in the race:
তারাই নৈকট্যশীল,
Those are the ones brought near [to Allah]
أولئك المقربون
Those are they who will be brought nigh
অবদানের উদ্যানসমূহে,
In the Gardens of Pleasure,
في جنات النعيم
In gardens of delight;
তারা একদল পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
A [large] company of the former peoples
ثلة من الأولين
A multitude of those of old
এবং অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্যে থেকে।
And a few of the later peoples,
وقليل من الآخرين
And a few of those of later time.
স্বর্ণ খচিত সিংহাসন।
On thrones woven [with ornament],
على سرر موضونة
On lined couches,
তারা তাতে হেলান দিয়ে বসবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
Reclining on them, facing each other.
متكئين عليها متقابلين
Reclining therein face to face.
তাদের কাছে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোরেরা।
There will circulate among them young boys made eternal
يطوف عليهم ولدان مخلدون
There wait on them immortal youths
পানপাত্র কুঁজা ও খাঁটি সূরাপূর্ণ পেয়ালা হাতে নিয়ে,
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
যা পান করলে তাদের শিরঃপীড়া হবে না এবং বিকারগ্রস্ত ও হবে না।
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
আর তাদের পছন্দমত ফল - মুল নিয়ে,
And fruit of what they select
وفاكهة مما يتخيرون
And fruit that they prefer
এবং রুচিমত পাখীর মাংস নিয়ে।
And the meat of fowl, from whatever they desire.
ولحم طير مما يشتهون
And flesh of fowls that they desire.
তথায় থাকবে আনতনয়না হুরগণ,
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
وحور عين
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
আবরণে রক্ষিত মোতির ন্যায়,
The likenesses of pearls well - protected,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
Like unto hidden pearls,
তারা যা কিছু করত, তার পুরস্কারস্বরূপ।
As reward for what they used to do.
جزاء بما كانوا يعملون
Reward for what they used to do.
তারা তথায় অবান্তর ও কোন খারাপ কথা শুনবে না।
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
There hear they no vain speaking nor recrimination
কিন্তু শুনবে সালাম আর সালাম।
Only a saying: "Peace, peace."
إلا قيلا سلاما سلاما
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
যারা ডান দিকে থাকবে, তারা কত ভাগ্যবান।
The companions of the right - what are the companions of the right?
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন বদরিকা বৃক্ষে।
[They will be] among lote trees with thorns removed
في سدر مخضود
Among thornless lote - trees
এবং কাঁদি কাঁদি কলায়,
And [banana] trees layered [with fruit]
وطلح منضود
And clustered plantains,
এবং দীর্ঘ ছায়ায়।
And shade extended
وظل ممدود
And spreading shade,
এবং প্রবাহিত পানিতে,
And water poured out
وماء مسكوب
And water gushing,
ও প্রচুর ফল - মূলে,
And fruit, abundant [and varied],
وفاكهة كثيرة
And fruit in plenty
যা শেষ হবার নয় এবং নিষিদ্ধ ও নয়,
Neither limited [to season] nor forbidden,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Neither out of reach nor yet forbidden,
আর থাকবে সমুন্নত শয্যায়।
And [upon] beds raised high.
وفرش مرفوعة
And raised couches;
আমি জান্নাতী রমণীগণকে বিশেষরূপে সৃষ্টি করেছি।
Indeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
إنا أنشأناهن إنشاء
Lo! We have created them a (new) creation
অতঃপর তাদেরকে করেছি চিরকুমারী।
And made them virgins,
فجعلناهن أبكارا
And made them virgins,
কামিনী, সমবয়স্কা।
Devoted [to their husbands] and of equal age,
عربا أترابا
Lovers, friends,
ডান দিকের লোকদের জন্যে।
For the companions of the right [who are]
لأصحاب اليمين
For those on the right hand;
তাদের একদল হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
A company of the former peoples
ثلة من الأولين
A multitude of those of old
এবং একদল পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a company of the later peoples.
وثلة من الآخرين
And a multitude of those of later time.
বামপার্শ্বস্থ লোক, কত না হতভাগা তারা।
And the companions of the left - what are the companions of the left?
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
তারা থাকবে প্রখর বাষ্পে এবং উত্তপ্ত পানিতে,
[They will be] in scorching fire and scalding water
في سموم وحميم
In scorching wind and scalding water
এবং ধুম্রকুঞ্জের ছায়ায়।
And a shade of black smoke,
وظل من يحموم
And shadow of black smoke,
যা শীতল নয় এবং আরামদায়কও নয়।
Neither cool nor beneficial.
لا بارد ولا كريم
Neither cool nor refreshing.
তারা ইতিপূর্বে স্বাচ্ছন্দ্যশীল ছিল।
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Lo! heretofore they were effete with luxury
তারা সদাসর্বদা ঘোরতর পাপকর্মে ডুবে থাকত।
And they used to persist in the great violation,
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And used to persist in the awful sin.
তারা বলতঃ আমরা যখন মরে অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি পুনরুত্থিত হব?
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও!
And our forefathers [as well]?"
أوآباؤنا الأولون
And also our forefathers ?
বলুনঃ পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণ,
Say, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
قل إن الأولين والآخرين
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
সবাই একত্রিত হবে এক নির্দিষ্ট দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যারোপকারীগণ।
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Then lo! ye, the erring, the deniers,
তোমরা অবশ্যই ভক্ষণ করবে যাক্কুম বৃক্ষ থেকে,
Will be eating from trees of zaqqum
لآكلون من شجر من زقوم
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
অতঃপর তা দ্বারা উদর পূর্ণ করবে,
And filling with it your bellies
فمالئون منها البطون
And will fill your bellies therewith;
অতঃপর তার উপর পান করবে উত্তপ্ত পানি।
And drinking on top of it from scalding water
فشاربون عليه من الحميم
And thereon ye will drink of boiling water,
পান করবে পিপাসিত উটের ন্যায়।
And will drink as the drinking of thirsty camels.
فشاربون شرب الهيم
Drinking even as the camel drinketh.
কেয়ামতের দিন এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
That is their accommodation on the Day of Recompense.
هذا نزلهم يوم الدين
This will be their welcome on the Day of Judgment.
আমি সৃষ্টি করেছি তোমাদেরকে। অতঃপর কেন তোমরা তা সত্য বলে বিশ্বাস কর না।
We have created you, so why do you not believe?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We created you. Will ye then admit the truth ?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমাদের বীর্যপাত সম্পর্কে।
Have you seen that which you emit?
أفرأيتم ما تمنون
Have ye seen that which ye emit ?
তোমরা তাকে সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Is it you who creates it, or are We the Creator?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Do ye create it or are We the Creator ?
আমি তোমাদের মৃত্যুকাল নির্ধারিত করেছি এবং আমি অক্ষম নই।
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
এ ব্যাপারে যে, তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মত লোককে নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন করে দেই, যা তোমরা জান না।
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
That We may transfigure you and make you what ye know not.
তোমরা অবগত হয়েছ প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
And you have already known the first creation, so will you not remember?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
তোমরা যে বীজ বপন কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
And have you seen that [seed] which you sow?
أفرأيتم ما تحرثون
Have ye seen that which ye cultivate ?
তোমরা তাকে উৎপন্ন কর, না আমি উৎপন্নকারী ?
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
আমি ইচ্ছা করলে তাকে খড়কুটা করে দিতে পারি, অতঃপর হয়ে যাবে তোমরা বিস্ময়াবিষ্ট।
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
বলবেঃ আমরা তো ঋণের চাপে পড়ে গেলাম;
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
إنا لمغرمون
Lo! we are laden with debt!
বরং আমরা হূত সর্বস্ব হয়ে পড়লাম।
Rather, we have been deprived."
بل نحن محرومون
Nay, but we are deprived!
তোমরা যে পানি পান কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
And have you seen the water that you drink?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
Have ye observed the water which ye drink ?
তোমরা তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমি বর্ষন করি?
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
আমি ইচ্ছা করলে তাকে লোনা করে দিতে পারি, অতঃপর তোমরা কেন কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
তোমরা যে অগ্নি প্রজ্জ্বলিত কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
And have you seen the fire that you ignite?
أفرأيتم النار التي تورون
Have ye observed the fire which ye strike out;
তোমরা কি এর বৃক্ষ সৃষ্টি করেছ, না আমি সৃষ্টি করেছি ?
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
আমি সেই বৃক্ষকে করেছি স্মরণিকা এবং মরুবাসীদের জন্য সামগ্রী।
We have made it a reminder and provision for the travelers,
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
অতএব, আমি তারকারাজির অস্তাচলের শপথ করছি,
Then I swear by the setting of the stars,
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
Nay, I swear by the places of the stars -
নিশ্চয় এটা এক মহা শপথ - যদি তোমরা জানতে।
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
নিশ্চয় এটা সম্মানিত কোরআন,
Indeed, it is a noble Qur'an
إنه لقرآن كريم
That (this) is indeed a noble Qur'an
যা আছে এক গোপন কিতাবে,
In a Register well - protected;
في كتاب مكنون
In a Book kept hidden
যারা পাক - পবিত্র, তারা ব্যতীত অন্য কেউ একে স্পর্শ করবে না।
None touch it except the purified.
لا يمسه إلا المطهرون
Which none toucheth save the purified,
এটা বিশ্ব - পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
تنزيل من رب العالمين
A revelation from the Lord of the Worlds.
তবুও কি তোমরা এই বাণীর প্রতি শৈথিল্য পদর্শন করবে?
Then is it to this statement that you are indifferent
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Is it this Statement that ye scorn,
এবং একে মিথ্যা বলাকেই তোমরা তোমাদের ভূমিকায় পরিণত করবে?
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And make denial thereof your livelihood ?
অতঃপর যখন কারও প্রাণ কন্ঠাগত হয়।
Then why, when the soul at death reaches the throat
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
এবং তোমরা তাকিয়ে থাক,
And you are at that time looking on -
وأنتم حينئذ تنظرون
And ye are at that moment looking
তখন আমি তোমাদের অপেক্ষা তার অধিক নিকটে থাকি; কিন্তু তোমরা দেখ না।
And Our angels are nearer to him than you, but you do not see -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
যদি তোমাদের হিসাব - কিতাব না হওয়াই ঠিক হয়,
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
فلولا إن كنتم غير مدينين
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
তবে তোমরা এই আত্মাকে ফিরাও না কেন, যদি তোমরা সত্যবাদী হও ?
Bring it back, if you should be truthful?
ترجعونها إن كنتم صادقين
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
যদি সে নৈকট্যশীলদের একজন হয়;
And if the deceased was of those brought near to Allah,
فأما إن كان من المقربين
Thus if he is of those brought nigh,
তবে তার জন্যে আছে সুখ, উত্তম রিযিক এবং নেয়ামতে ভরা উদ্যান।
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
فروح وريحان وجنت نعيم
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
আর যদি সে ডান পার্শ্বস্থদের একজন হয়,
And if he was of the companions of the right,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he is of those on the right hand,
তবে তাকে বলা হবেঃ তোমার জন্যে ডানপার্শ্বসস্থদের পক্ষ থেকে সালাম।
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
আর যদি সে পথভ্রষ্ট মিথ্যারোপকারীদের একজন হয়,
But if he was of the deniers [who were] astray,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
But if he is of the rejecters, the erring,
তবে তার আপ্যায়ন হবে উত্তপ্ত পানি দ্বারা।
Then [for him is] accommodation of scalding water
فنزل من حميم
Then the welcome will be boiling water
এবং সে নিক্ষিপ্ত হবে অগ্নিতে।
And burning in Hellfire
وتصلية جحيم
And roasting at hell - fire.
এটা ধ্রুব সত্য।
Indeed, this is the true certainty,
إن هذا لهو حق اليقين
Lo! this is certain truth.
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.