Chapter 37, 182 verses
শপথ তাদের যারা সারিবদ্ধ হয়ে দাঁড়ানো,
By those [angels] lined up in rows
I swear by those who draw themselves out in ranks
অতঃপর ধমকিয়ে ভীতি প্রদর্শনকারীদের,
And those who drive [the clouds]
Then those who drive away with reproof,
অতঃপর মুখস্থ আবৃত্তিকারীদের -
And those who recite the message,
Then those who recite, being mindful,
নিশ্চয় তোমাদের মাবুদ এক।
Indeed, your God is One,
Most surely your Allah is One:
তিনি আসমান সমূহ, যমীনও এতদুভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর পালনকর্তা এবং পালনকর্তা উদয়াচলসমূহের।
Lord of the heavens and the earth and that between them and Lord of the sunrises.
The Lord of the heavens and the earth and what is between them, and Lord of the easts.
নিশ্চয় আমি নিকটবর্তী আকাশকে তারকারাজির দ্বারা সুশোভিত করেছি।
Indeed, We have adorned the nearest heaven with an adornment of stars
Surely We have adorned the nearest heaven with an adornment, the stars,
এবং তাকে সংরক্ষিত করেছি প্রত্যেক অবাধ্য শয়তান থেকে।
And as protection against every rebellious devil
And (there is) a safeguard against every rebellious Shaitan.
ওরা উর্ধ্ব জগতের কোন কিছু শ্রবণ করতে পারে না এবং চার দিক থেকে তাদের প্রতি উল্কা নিক্ষেপ করা হয়।
[So] they may not listen to the exalted assembly [of angels] and are pelted from every side,
They cannot listen to the exalted assembly and they are thrown at from every side,
ওদেরকে বিতাড়নের উদ্দেশে। ওদের জন্যে রয়েছে বিরামহীন শাস্তি।
Repelled; and for them is a constant punishment,
Being driven off, and for them is a perpetual chastisement,
তবে কেউ ছোঁ মেরে কিছু শুনে ফেললে জ্বলন্ত উল্কাপিন্ড তার পশ্চাদ্ধাবন করে।
Except one who snatches [some words] by theft, but they are pursued by a burning flame, piercing [in brightness].
Except him who snatches off but once, then there follows him a brightly shining flame.
আপনি তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, তাদেরকে সৃষ্টি করা কঠিনতর, না আমি অন্য যা সৃষ্টি করেছি? আমিই তাদেরকে সৃষ্টি করেছি এঁটেল মাটি থেকে।
Then inquire of them, [O Muhammad], "Are they a stronger [or more difficult] creation or those [others] We have created?" Indeed, We created men from sticky clay.
Then ask them whether they are stronger in creation or those (others) whom We have created. Surely We created them of firm clay.
বরং আপনি বিস্ময় বোধ করেন আর তারা বিদ্রুপ করে।
But you wonder, while they mock,
Nay! you wonder while they mock,
যখন তাদেরকে বোঝানো হয়, তখন তারা বোঝে না।
And when they are reminded, they remember not.
And when they are reminded, they mind not,
তারা যখন কোন নিদর্শন দেখে তখন বিদ্রূপ করে।
And when they see a sign, they ridicule
And when they see a sign they incite one another to scoff,
এবং বলে, কিছুই নয়, এযে স্পষ্ট যাদু।
And say, "This is not but obvious magic.
And they say: This is nothing but clear magic:
আমরা যখন মরে যাব, এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?
When we have died and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
What! when we are dead and have become dust and bones, shall we then certainly be raised,
আমাদের পিতৃপুরুষগণও কি?
And our forefathers [as well]?"
Or our fathers of yore?
বলুন, হ্যাঁ এবং তোমরা হবে লাঞ্ছিত।
Say, "Yes, and you will be [rendered] contemptible."
Say: Aye! and you shall be abject.
বস্তুতঃ সে উত্থান হবে একটি বিকট শব্দ মাত্র - যখন তারা প্রত্যক্ষ করতে থাকবে।
It will be only one shout, and at once they will be observing.
So it shall only be a single cry, when lo! they shall see.
এবং বলবে, দুর্ভাগ্য আমাদের! এটাই তো প্রতিফল দিবস।
They will say, "O woe to us! This is the Day of Recompense."
And they shall say: O woe to us! this is the day of requital.
বলা হবে, এটাই ফয়সালার দিন, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
[They will be told], "This is the Day of Judgement which you used to deny."
This is the day of the judgment which you called a lie.
একত্রিত কর গোনাহগারদেরকে, তাদের দোসরদেরকে এবং যাদের এবাদত তারা করত।
[The angels will be ordered], "Gather those who committed wrong, their kinds, and what they used to worship
Gather together those who were unjust and their associates, and what they used to worship
ব্যতীত। অতঃপর তাদেরকে পরিচালিত কর জাহান্নামের পথে,
Other than Allah, and guide them to the path of Hellfire
Besides Allah, then lead them to the way to hell.
এবং তাদেরকে থামাও, তারা জিজ্ঞাসিত হবে;
And stop them; indeed, they are to be questioned."
And stop them, for they shall be questioned:
তোমাদের কি হল যে, তোমরা একে অপরের সাহায্য করছ না?
[They will be asked], "What is [wrong] with you? Why do you not help each other?"
What is the matter with you that you do not help each other?
বরং তারা আজকের দিনে আত্নসমর্পণকারী।
But they, that Day, are in surrender.
Nay! on that day they shall be submissive.
তারা একে অপরের দিকে মুখ করে পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
And they will approach one another blaming each other.
And some of them shall advance towards others, questioning each other.
বলবে, তোমরা তো আমাদের কাছে ডান দিক থেকে আসতে।
They will say, "Indeed, you used to come at us from the right."
They shall say: Surely you used to come to us from the right side.
তারা বলবে, বরং তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না।
The oppressors will say, "Rather, you [yourselves] were not believers,
They shall say: Nay, you (yourselves) were not believers;
এবং তোমাদের উপর আমাদের কোন কতৃত্ব ছিল না, বরং তোমরাই ছিলে সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।
And we had over you no authority, but you were a transgressing people.
And we had no authority over you, but you were an inordinate people;
আমাদের বিপক্ষে আমাদের পালনকর্তার উক্তিই সত্য হয়েছে। আমাদেরকে অবশই স্বাদ আস্বাদন করতে হবে।
So the word of our Lord has come into effect upon us; indeed, we will taste [punishment].
So the sentence of our Lord has come to pass against us: (now) we shall surely taste;
আমরা তোমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিলাম। কারণ আমরা নিজেরাই পথভ্রষ্ট ছিলাম।
And we led you to deviation; indeed, we were deviators."
So we led you astray, for we ourselves were erring.
তারা সবাই সেদিন শান্তিতে শরীক হবে।
So indeed they, that Day, will be sharing in the punishment.
So they shall on that day be sharers in the chastisement one with another.
অপরাধীদের সাথে আমি এমনি ব্যবহার করে থাকি।
Indeed, that is how We deal with the criminals.
Surely thus do We deal with the guilty.
তাদের যখন বলা হত, ব্যতীত কোন উপাস্য েনই, তখন তারা ঔদ্ধত্য প্রদর্শন করত।
Indeed they, when it was said to them, "There is no deity but Allah," were arrogant
Surely they used to behave proudly when it was said to them: There is no god but Allah;
এবং বলত, আমরা কি এক উম্মাদ কবির কথায় আমাদের উপাস্যদেরকে পরিত্যাগ করব।
And were saying, "Are we to leave our gods for a mad poet?"
And to say: What! shall we indeed give up our gods for the sake of a mad poet?
না, তিনি সত্যসহ আগমন করেছেন এবং রসূলগণের সত্যতা স্বীকার করেছেন।
Rather, the Prophet has come with the truth and confirmed the [previous] messengers.
Nay: he has come with the truth and verified the apostles.
তোমরা অবশ্যই বেদনাদায়ক শাস্তি আস্বাদন করবে।
Indeed, you [disbelievers] will be tasters of the painful punishment,
Most surely you will taste the painful punishment.
তোমরা যা করতে, তারই প্রতিফল পাবে।
And you will not be recompensed except for what you used to do -
And you shall not be rewarded except (for) what you did.
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা বান্দা।
But not the chosen servants of Allah.
Save the servants of Allah, the purified ones.
তাদের জন্যে রয়েছে নির্ধারিত রুযি।
Those will have a provision determined -
For them is a known sustenance,
ফল - মূল এবং তারা সম্মানিত।
Fruits; and they will be honored
Fruits, and they shall be highly honored,
নেয়ামতের উদ্যানসমূহ।
In gardens of pleasure
In gardens of pleasure,
মুখোমুখি হয়ে আসনে আসীন।
On thrones facing one another.
On thrones, facing each other.
তাদেরকে ঘুরে ফিরে পরিবেশন করা হবে স্বচ্ছ পানপাত্র।
There will be circulated among them a cup [of wine] from a flowing spring,
A bowl shall be made to go round them from water running out of springs,
সুশুভ্র, যা পানকারীদের জন্যে সুস্বাদু।
White and delicious to the drinkers;
White, delicious to those who drink.
তাতে মাথা ব্যথার উপাদান নেই এবং তারা তা পান করে মাতালও হবে না।
No bad effect is there in it, nor from it will they be intoxicated.
There shall be no trouble in it, nor shall they be exhausted therewith.
তাদের কাছে থাকবে নত, আয়তলোচনা তরুণীগণ।
And with them will be women limiting [their] glances, with large, [beautiful] eyes,
And with them shall be those who restrain the eyes, having beautiful eyes;
যেন তারা সুরক্ষিত ডিম।
As if they were [delicate] eggs, well - protected.
As if they were eggs carefully protected.
অতঃপর তারা একে অপরের দিকে মুখ করে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
And they will approach one another, inquiring of each other.
Then shall some of them advance to others, questioning each other.
তাদের একজন বলবে, আমার এক সঙ্গী ছিল।
A speaker among them will say, "Indeed, I had a companion [on earth]
A speaker from among them shall say: Surely I had a comrade of mine,
সে বলত, তুমি কি বিশ্বাস কর যে,
Who would say, 'Are you indeed of those who believe
Who said: What! are you indeed of those who accept (the truth)?
আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব, তখনও কি আমরা প্রতিফল প্রাপ্ত হব?
That when we have died and become dust and bones, we will indeed be recompensed?'"
What! when we are dead and have become dust and bones, shall we then be certainly brought to judgment?
বলবেন, তোমরা কি তাকে উকি দিয়ে দেখতে চাও?
He will say, "Would you [care to] look?"
He shall say: Will you look on?
অপর সে উকি দিয়ে দেখবে এবং তাকে জাহান্নামের মাঝখানে দেখতে পাবে।
And he will look and see him in the midst of the Hellfire.
Then he looked down and saw him in the midst of hell.
সে বলবে, আল্লাহর কসম, তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংসই করে দিয়েছিলে।
He will say, "By Allah, you almost ruined me.
He shall say: By Allah! you had almost caused me to perish;
আমার পালনকর্তার অনুগ্রহ না হলে আমিও যে গ্রেফতারকৃতদের সাথেই উপস্থিত হতাম।
If not for the favor of my Lord, I would have been of those brought in [to Hell].
And had it not been for the favor of my Lord, I would certainly have been among those brought up.
এখন আমাদের আর মৃত্যু হবে না।
Then, are we not to die
Is it then that we are not going to die,
আমাদের প্রথম মৃত্যু ছাড়া এবং আমরা শাস্তি প্রাপ্তও হব না।
Except for our first death, and we will not be punished?"
Except our previous death? And we shall not be chastised?
নিশ্চয় এই মহা সাফল্য।
Indeed, this is the great attainment.
Most surely this is the mighty achievement.
এমন সাফল্যের জন্যে পরিশ্রমীদের পরিশ্রম করা উচিত।
For the like of this let the workers [on earth] work.
For the like of this then let the workers work.
এই কি উত্তম আপ্যায়ন, না যাক্কুম বৃক্ষ?
Is Paradise a better accommodation or the tree of zaqqum?
Is this better as an entertainment or the tree of Zaqqum?
আমি যালেমদের জন্যে একে বিপদ করেছি।
Indeed, We have made it a torment for the wrongdoers.
Surely We have made it to be a trial to the unjust.
এটি একটি বৃক্ষ, যা উদগত হয় জাহান্নামের মূলে।
Indeed, it is a tree issuing from the bottom of the Hellfire,
Surely it is a tree that - grows in the bottom of the hell;
এর গুচ্ছ শয়তানের মস্তকের মত।
Its emerging fruit as if it was heads of the devils.
Its produce is as it were the heads of the serpents.
কাফেররা একে ভক্ষণ করবে এবং এর দ্বারা উদর পূর্ণ করবে।
And indeed, they will eat from it and fill with it their bellies.
Then most surely they shall eat of it and fill (their) bellies with it.
তদুপরি তাদেরকে দেয়া হবে। ফুটন্ত পানির মিশ্রণ,
Then indeed, they will have after it a mixture of scalding water.
Then most surely they shall have after it to drink of a mixture prepared in boiling water.
অতঃপর তাদের প্রত্যাবর্তন হবে জাহান্নামের দিকে।
Then indeed, their return will be to the Hellfire.
Then most surely their return shall be to hell.
তারা তাদের পূর্বপুরুষদেরকে পেয়েছিল বিপথগামী।
Indeed they found their fathers astray.
Surely they found their fathers going astray,
অতঃপর তারা তদের পদাংক অনুসরণে তৎপর ছিল।
So they hastened [to follow] in their footsteps.
So in their footsteps they are being hastened on.
তাদের পূর্বেও অগ্রবর্তীদের অধিকাংশ বিপথগামী হয়েছিল।
And there had already strayed before them most of the former peoples,
And certainly most of the ancients went astray before them,
আমি তাদের মধ্যে ভীতি প্রদর্শনকারী প্রেরণ করেছিলাম।
And We had already sent among them warners.
And certainly We sent among them warners.
অতএব লক্ষ্য করুন, যাদেরকে ভীতিপ্রদর্শণ করা হয়েছিল, তাদের পরিণতি কি হয়েছে।
Then look how was the end of those who were warned -
Then see how was the end of those warned,
তবে আল্লাহর বাছাই করা বান্দাদের কথা ভিন্ন।
But not the chosen servants of Allah.
Except the servants of Allah, the purified ones.
আর নূহ আমাকে ডেকেছিল। আর কি চমৎকারভাবে আমি তার ডাকে সাড়া দিয়েছিলাম।
And Noah had certainly called Us, and [We are] the best of responders.
And Nuh did certainly call upon Us, and most excellent answerer of prayer are We.
আমি তাকে ও তার পরিবারবর্গকে এক মহাসংকট থেকে রক্ষা করেছিলাম।
And We saved him and his family from the great affliction.
And We delivered him and his followers from the mighty distress.
এবং তার বংশধরদেরকেই আমি অবশিষ্ট রেখেছিলাম।
And We made his descendants those remaining [on the earth]
And We made his offspring the survivors.
আমি তার জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয় রেখে দিয়েছি যে,
And left for him [favorable mention] among later generations:
And We perpetuated to him (praise) among the later generations.
বিশ্ববাসীর মধ্যে নূহের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক।
"Peace upon Noah among the worlds."
Peace and salutation to Nuh among the nations.
আমি এভাবেই সৎকর্ম পরায়নদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
Indeed, We thus reward the doers of good.
Thus do We surely reward the doers of good.
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
Indeed, he was of Our believing servants.
Surely he was of Our believing servants.
অতঃপর আমি অপরাপর সবাইকে নিমজ্জত করেছিলাম।
Then We drowned the disbelievers.
Then We drowned the others
আর নূহ পন্থীদেরই একজন ছিল ইব্রাহীম।
And indeed, among his kind was Abraham,
And most surely Ibrahim followed his way.
যখন সে তার পালনকর্তার নিকট সুষ্ঠু চিত্তে উপস্থিত হয়েছিল,
When he came to his Lord with a sound heart
When he came to his Lord with a free heart,
যখন সে তার পিতা ও সম্প্রদায়কে বলেছিলঃ তোমরা কিসের উপাসনা করছ?
[And] when he said to his father and his people, "What do you worship?
When he said to his father and his people: What is it that you worship?
তোমরা কি ব্যতীত মিথ্যা উপাস্য কামনা করছ?
Is it falsehood [as] gods other than Allah you desire?
A lie - - gods besides Allah - - do you desire?
বিশ্বজগতের পালনকর্তা সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কি?
Then what is your thought about the Lord of the worlds?"
What is then your idea about the Lord of the worlds?
অতঃপর সে একবার তারকাদের প্রতি লক্ষ্য করল।
And he cast a look at the stars
Then he looked at the stars, looking up once,
এবং বললঃ আমি পীড়িত।
And said, "Indeed, I am [about to be] ill."
Then he said: Surely I am sick (of your worshipping these).
অতঃপর তারা তার প্রতি পিঠ ফিরিয়ে চলে গেল।
So they turned away from him, departing.
So they went away from him, turning back.
অতঃপর সে তাদের দেবালয়ে, গিয়ে ঢুকল এবং বললঃ তোমরা খাচ্ছ না কেন?
Then he turned to their gods and said, "Do you not eat?
Then he turned aside to their gods secretly and said: What! do you not eat?
তোমাদের কি হল যে, কথা বলছ না?
What is [wrong] with you that you do not speak?"
What is the matter with you that you do not speak?
অতঃপর সে প্রবল আঘাতে তাদের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ল।
And he turned upon them a blow with [his] right hand.
Then he turned against them secretly, smiting them with the right hand.
তখন লোকজন তার দিকে ছুটে এলো ভীত - সন্ত্রস্ত পদে।
Then the people came toward him, hastening.
So they (people) advanced towards him, hastening.
সে বললঃ তোমরা স্বহস্ত নির্মিত পাথরের পূজা কর কেন?
He said, "Do you worship that which you [yourselves] carve,
Said he: What! do you worship what you hew out?
অথচ তোমাদেরকে এবং তোমরা যা নির্মাণ করছ সবাইকে সৃষ্টি করেছেন।
While Allah created you and that which you do?"
And Allah has created you and what you make.
তারা বললঃ এর জন্যে একটি ভিত নির্মাণ কর এবং অতঃপর তাকে আগুনের স্তুপে নিক্ষেপ কর।
They said, "Construct for him a furnace and throw him into the burning fire."
They said: Build for him a furnace, then cast him into the burning fire.
তারপর তারা তার বিরুদ্ধে মহা ষড়যন্ত্র আঁটতে চাইল, কিন্তু আমি তাদেরকেই পরাভূত করে দিলাম।
And they intended for him a plan, but We made them the most debased.
And they desired a war against him, but We brought them low.
সে বললঃ আমি আমার পালনকর্তার দিকে চললাম, তিনি আমাকে পথপ্রদর্শন করবেন।
And [then] he said, "Indeed, I will go to [where I am ordered by] my Lord; He will guide me.
And he said: Surely I fly to my lord; He will guide me.
হে আমার পরওয়ারদেগার! আমাকে এক সৎপুত্র দান কর।
My Lord, grant me [a child] from among the righteous."
My Lord! grant me of the doers of good deeds.
সুতরাং আমি তাকে এক সহনশীল পুত্রের সুসংবাদ দান করলাম।
So We gave him good tidings of a forbearing boy.
So We gave him the good news of a boy, possessing forbearance.
অতঃপর সে যখন পিতার সাথে চলাফেরা করার বয়সে উপনীত হল, তখন ইব্রাহীম তাকে বললঃ বৎস! আমি স্বপ্নে দেখিযে, তোমাকে যবেহ করছি; এখন তোমার অভিমত কি দেখ। সে বললঃ পিতাঃ! আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, তাই করুন। চাহে তো আপনি আমাকে সবরকারী পাবেন।
And when he reached with him [the age of] exertion, he said, "O my son, indeed I have seen in a dream that I [must] sacrifice you, so see what you think." He said, "O my father, do as you are commanded. You will find me, if Allah wills, of the steadfast."
And when he attained to working with him, he said: O my son! surely I have seen in a dream that I should sacrifice you; consider then what you see. He said: O my father! do what you are commanded; if Allah please, you will find me of the patient ones.
যখন পিতা - পুত্র উভয়েই আনুগত্য প্রকাশ করল এবং ইব্রাহীম তাকে যবেহ করার জন্যে শায়িত করল।
And when they had both submitted and he put him down upon his forehead,
So when they both submitted and he threw him down upon his forehead,
তখন আমি তাকে ডেকে বললামঃ হে ইব্রাহীম,
We called to him, "O Abraham,
And We called out to him saying: O Ibrahim!
তুমি তো স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করে দেখালে! আমি এভাবেই সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
You have fulfilled the vision." Indeed, We thus reward the doers of good.
You have indeed shown the truth of the vision; surely thus do We reward the doers of good:
নিশ্চয় এটা এক সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
Indeed, this was the clear trial.
Most surely this is a manifest trial.
আমি তার পরিবর্তে দিলাম যবেহ করার জন্যে এক মহান জন্তু।
And We ransomed him with a great sacrifice,
And We ransomed him with a Feat sacrifice.
আমি তার জন্যে এ বিষয়টি পরবর্তীদের মধ্যে রেখে দিয়েছি যে,
And We left for him [favorable mention] among later generations:
And We perpetuated (praise) to him among the later generations.
ইব্রাহীমের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
"Peace upon Abraham."
Peace be on Ibrahim.
এমনিভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Indeed, We thus reward the doers of good.
Thus do We reward the doers of good.
সে ছিল আমার বান্দাদের একজন।
Indeed, he was of Our believing servants.
Surely he was one of Our believing servants.
আমি তাকে সুসংবাদ দিয়েছি ইসহাকের, সে সৎকর্মীদের মধ্য থেকে একজন নবী।
And We gave him good tidings of Isaac, a prophet from among the righteous.
And We gave him the good news of Ishaq, a prophet among the good ones.
তাকে এবং ইসহাককে আমি বরকত দান করেছি। তাদের বংশধরদের মধ্যে কতক সৎকর্মী এবং কতক নিজেদের উপর স্পষ্ট জুলুমকারী।
And We blessed him and Isaac. But among their descendants is the doer of good and the clearly unjust to himself.
And We showered Our blessings on him and on Ishaq; and of their offspring are the doers of good, and (also) those who are clearly unjust to their own souls.
আমি অনুগ্রহ করেছিলাম মূসা ও হারুনের প্রতি।
And We did certainly confer favor upon Moses and Aaron.
And certainly We conferred a favor on Musa and Haroun.
তাদেরকে ও তাদের সম্প্রদায়কে উদ্ধার করেছি মহা সংকট থেকে।
And We saved them and their people from the great affliction,
And We delivered them both and their people from the mighty distress.
আমি তাদেরকে সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই ছিল বিজয়ী।
And We supported them so it was they who overcame.
And We helped them, so they were the vanquishers.
আমি উভয়কে দিয়েছিলাম সুস্পষ্ট কিতাব।
And We gave them the explicit Scripture,
And We gave them both the Book that made (things) clear.
এবং তাদেরকে সরল পথ প্রদর্শন করেছিলাম।
And We guided them on the straight path.
And We guided them both on the right way.
আমি তাদের জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয় রেখে দিয়েছি যে,
And We left for them [favorable mention] among later generations:
And We perpetuated (praise) to them among the later generations.
মূসা ও হারুনের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
"Peace upon Moses and Aaron."
Peace be on Musa and Haroun.
এভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Indeed, We thus reward the doers of good.
Even thus do We reward the doers of good.
তারা উভয়েই ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
Indeed, they were of Our believing servants.
Surely they were both of Our believing servants.
নিশ্চয়ই ইলিয়াস ছিল রসূল।
And indeed, Elias was from among the messengers,
And Ilyas was most surely of the apostles.
যখন সে তার সম্প্রদায়কে বললঃ তোমরা কি ভয় কর না ?
When he said to his people, "Will you not fear Allah?
When he said to his people: Do you not guard (against evil)?
তোমরা কি বা’আল দেবতার এবাদত করবে এবং সর্বোত্তম স্রষ্টাকে পরিত্যাগ করবে।
Do you call upon Ba'l and leave the best of creators -
What! do you call upon Ba'l and forsake the best of the creators,
যিনি তোমাদের পালনকর্তা এবং তোমাদের পূর্বপুরুষদের পালনকর্তা?
Allah, your Lord and the Lord of your first forefathers?"
Allah, your Lord and the Lord of your fathers of yore?
অতঃপর তারা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। অতএব তারা অবশ্যই গ্রেফতার হয়ে আসবে।
And they denied him, so indeed, they will be brought [for punishment],
But they called him a liar, therefore they shall most surely be brought up.
কিন্তু তা’আলার খাঁটি বান্দাগণ নয়।
Except the chosen servants of Allah.
But not the servants of Allah, the purified ones.
আমি তার জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয়ে রেখে দিয়েছি যে,
And We left for him [favorable mention] among later generations:
And We perpetuated to him (praise) among the later generations.
ইলিয়াসের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক!
"Peace upon Elias."
Peace be on Ilyas.
এভাবেই আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Indeed, We thus reward the doers of good.
Even thus do We reward the doers of good.
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভূক্ত।
Indeed, he was of Our believing servants.
Surely he was one of Our believing servants.
নিশ্চয় লূত ছিলেন রসূলগণের একজন।
And indeed, Lot was among the messengers.
And Lut was most surely of the apostles.
যখন আমি তাকেও তার পরিবারের সবাইকে উদ্ধার করেছিলাম;
[So mention] when We saved him and his family, all,
When We delivered him and his followers, all - -
কিন্তু এক বৃদ্ধাকে ছাড়া; সে অন্যান্যদের সঙ্গে থেকে গিয়েছিল।
Except his wife among those who remained [with the evildoers].
Except an old woman (who was) amongst those who tarried.
অতঃপর অবশিষ্টদেরকে আমি সমূলে উৎপাটিত করেছিলাম।
Then We destroyed the others.
Then We destroyed the others.
তোমরা তোমাদের ধ্বংস স্তুপের উপর দিয়ে গমন কর ভোর বেলায়
And indeed, you pass by them in the morning
And most surely you pass by them in the morning,
এবং সন্ধ্যায়, তার পরেও কি তোমরা বোঝ না?
And at night. Then will you not use reason?
And at night; do you not then understand?
আর ইউনুসও ছিলেন পয়গম্বরগণের একজন।
And indeed, Jonah was among the messengers.
And Yunus was most surely of the apostles.
যখন পালিয়ে তিনি বোঝাই নৌকায় গিয়ে পৌঁছেছিলেন।
[Mention] when he ran away to the laden ship.
When he ran away to a ship completely laden,
অতঃপর লটারী (সুরতি) করালে তিনি দোষী সাব্যস্ত হলেন।
And he drew lots and was among the losers.
So he shared (with them), but was of those who are cast off.
অতঃপর একটি মাছ তাঁকে গিলে ফেলল, তখন তিনি অপরাধী গণ্য হয়েছিলেন।
Then the fish swallowed him, while he was blameworthy.
So the fish swallowed him while he did that for which he blamed himself
যদি তিনি আল্লাহর তসবীহ পাঠ না করতেন,
And had he not been of those who exalt Allah,
But had it not been that he was of those who glorify (Us),
তবে তাঁকে কেয়ামত দিবস পর্যন্ত মাছের পেটেই থাকতে হত।
He would have remained inside its belly until the Day they are resurrected.
He would certainly have tarried in its belly to the day when they are raised.
অতঃপর আমি তাঁকে এক বিস্তীর্ণ - বিজন প্রান্তরে নিক্ষেপ করলাম, তখন তিনি ছিলেন রুগ্ন।
But We threw him onto the open shore while he was ill.
Then We cast him on to the vacant surface of the earth while he was sick.
আমি তাঁর উপর এক লতাবিশিষ্ট বৃক্ষ উদগত করলাম।
And We caused to grow over him a gourd vine.
And We caused to grow up for him a gourdplant.
এবং তাঁকে, লক্ষ বা ততোধিক লোকের প্রতি প্রেরণ করলাম।
And We sent him to [his people of] a hundred thousand or more.
And We sent him to a hundred thousand, rather they exceeded.
তারা বিশ্বাস স্থাপন করল অতঃপর আমি তাদেরকে নির্ধারিত সময় পর্যন্ত জীবনোপভোগ করতে দিলাম।
And they believed, so We gave them enjoyment [of life] for a time.
And they believed, so We gave them provision till a time.
এবার তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, তোমার পালনকর্তার জন্যে কি কন্যা সন্তান রয়েছে এবং তাদের জন্যে কি পুত্র - সন্তান।
So inquire of them, [O Muhammad], "Does your Lord have daughters while they have sons?
Then ask them whether your Lord has daughters and they have sons.
না কি আমি তাদের উপস্থিতিতে ফেরেশতাগণকে নারীরূপে সৃষ্টি করেছি?
Or did We create the angels as females while they were witnesses?"
Or did We create the angels females while they were witnesses?
জেনো, তারা মনগড়া উক্তি করে যে,
Unquestionably, it is out of their [invented] falsehood that they say,
Now surely it is of their own lie that they say:
সন্তান জন্ম দিয়েছেন। নিশ্চয় তারা মিথ্যাবাদী।
" Allah has begotten," and indeed, they are liars.
Allah has begotten; and most surely they are liars.
তিনি কি পুত্র - সন্তানের স্থলে কন্যা - সন্তান পছন্দ করেছেন?
Has He chosen daughters over sons?
Has He chosen daughters in preference to sons?
তোমাদের কি হল? তোমাদের এ কেমন সিন্ধান্ত?
What is [wrong] with you? How do you make judgement?
What is the matter with you, how is it that you judge?
তোমরা কি অনুধাবন কর না?
Then will you not be reminded?
Will you not then mind?
না কি তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট কোন দলীল রয়েছে?
Or do you have a clear authority?
Or have you a clear authority?
তোমরা সত্যবাদী হলে তোমাদের কিতাব আন।
Then produce your scripture, if you should be truthful.
Then bring your book, if you are truthful.
তারা ও জ্বিনদের মধ্যে সম্পর্ক সাব্যস্ত করেছে, অথচ জ্বিনেরা জানে যে, তারা গ্রেফতার হয়ে আসবে।
And they have claimed between Him and the jinn a lineage, but the jinn have already known that they [who made such claims] will be brought to [punishment].
And they assert a relationship between Him and the jinn; and certainly the jinn do know that they shall surely be brought up;
তারা যা বলে তা থেকে পবিত্র।
Exalted is Allah above what they describe,
Glory be to Allah (for freedom) from what they describe;
তবে যারা আল্লাহর নিষ্ঠাবান বান্দা, তারা গ্রেফতার হয়ে আসবে না।
Except the chosen servants of Allah [who do not share in that sin].
But not so the servants of Allah, the purified ones.
অতএব তোমরা এবং তোমরা যাদের উপাসনা কর,
So indeed, you [disbelievers] and whatever you worship,
So surely you and what you worship,
তাদের কাউকেই তোমরা সম্পর্কে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
You cannot tempt [anyone] away from Him
Not against Him can you cause (any) to fall into trial,
শুধুমাত্র তাদের ছাড়া যারা জাহান্নামে পৌছাবে।
Except he who is to [enter and] burn in the Hellfire.
Save him who will go to hell.
আমাদের প্রত্যেকের জন্য রয়েছে নির্দিষ্ট স্থান।
[The angels say], "There is not among us any except that he has a known position.
And there is none of us but has an assigned place,
এবং আমরাই সারিবদ্ধভাবে দন্ডায়মান থাকি।
And indeed, we are those who line up [for prayer].
And most surely we are they who draw themselves out in ranks,
এবং আমরাই আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করি।
And indeed, we are those who exalt Allah."
And we are most surely they who declare the glory (of Allah).
তারা তো বলতঃ
And indeed, the disbelievers used to say,
And surely they used to say:
যদি আমাদের কাছে পূর্ববর্তীদের কোন উপদেশ থাকত,
"If we had a message from [those of] the former peoples,
Had we a reminder from those of yore,
তবে আমরা অবশ্যই আল্লাহর মনোনীত বান্দা হতাম।
We would have been the chosen servants of Allah."
We would certainly have been the servants of Allah - - the purified ones.
বস্তুতঃ তারা এই কোরআনকে অস্বীকার করেছে। এখন শীঘ্রই তারা জেনে নিতে পারবে,
But they disbelieved in it, so they are going to know.
But (now) they disbelieve in it, so they will come to know.
আমার রাসূল ও বান্দাগণের ব্যাপারে আমার এই বাক্য সত্য হয়েছে যে,
And Our word has already preceded for Our servants, the messengers,
And certainly Our word has already gone forth in respect of Our servants, the apostles:
অবশ্যই তারা সাহায্য প্রাপ্ত হয়।
[That] indeed, they would be those given victory
Most surely they shall be the assisted ones
আর আমার বাহিনীই হয় বিজয়ী।
And [that] indeed, Our soldiers will be those who overcome.
And most surely Our host alone shall be the victorious ones.
অতএব আপনি কিছুকালের জন্যে তাদেরকে উপেক্ষা করুন।
So, [O Muhammad], leave them for a time.
Therefore turn away from them till a time,
এবং তাদেরকে দেখতে থাকুন। শীঘ্রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে।
And see [what will befall] them, for they are going to see.
And (then) see them, so they too shall see.
আমার আযাব কি তারা দ্রুত কামনা করে?
Then for Our punishment are they impatient?
What! would they then hasten on Our chastisement?
অতঃপর যখন তাদের আঙ্গিনায় আযাব নাযিল হবে, তখন যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল, তাদের সকাল বেলাটি হবে খুবই মন্দ।
But when it descends in their territory, then evil is the morning of those who were warned.
But when it shall descend in their court, evil shall then be the morning of the warned ones.
আপনি কিছুকালের জন্যে তাদেরকে উপেক্ষা করুন।
And leave them for a time.
And turn away from them till a time
এবং দেখতে থাকুন, শীঘ্রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে।
And see, for they are going to see.
And (then) see, for they too shall see.
পবিত্র আপনার পরওয়ারদেগারের সত্তা, তিনি সম্মানিত ও পবিত্র যা তারা বর্ণনা করে তা থেকে।
Exalted is your Lord, the Lord of might, above what they describe.
Glory be to your Lord, the Lord of Honor, above what they describe.
পয়গম্বরগণের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
And peace upon the messengers.
And peace be on the apostles.
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বপালক আল্লাহর নিমিত্ত।
And praise to Allah, Lord of the worlds.
And all praise is due to Allah, the Lord of the worlds.