Chapter 70, 44 verses
একব্যক্তি চাইল, সেই আযাব সংঘটিত হোক যা অবধারিত -
A supplicant asked for a punishment bound to happen
One demanding, demanded the chastisement which must befall
কাফেরদের জন্যে, যার প্রতিরোধকারী কেউ নেই।
To the disbelievers; of it there is no preventer.
The unbelievers - - there is none to avert it - -
তা আসবে তা’আলার পক্ষ থেকে, যিনি সমুন্নত মর্তবার অধিকারী।
[It is] from Allah, owner of the ways of ascent.
From Allah, the Lord of the ways of Ascent.
ফেরেশতাগণ এবং রূহ তা’আলার দিকে উর্ধ্বগামী হয় এমন একদিনে, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
The angels and the Spirit will ascend to Him during a Day the extent of which is fifty thousand years.
To Him ascend the angels and the Spirit in a day the measure of which is fifty thousand years.
অতএব, আপনি উত্তম সবর করুন।
So be patient with gracious patience.
Therefore endure with a goodly patience.
তারা এই আযাবকে সুদূরপরাহত মনে করে,
Indeed, they see it [as] distant,
Surely they think it to be far off,
আর আমি একে আসন্ন দেখছি।
But We see it [as] near.
And We see it nigh.
সেদিন আকাশ হবে গলিত তামার মত।
On the Day the sky will be like murky oil,
On the day when the heaven shall be as molten copper
এবং পর্বতসমূহ হবে রঙ্গীন পশমের মত,
And the mountains will be like wool,
And the mountains shall be as tufts of wool
বন্ধু বন্ধুর খবর নিবে না।
And no friend will ask [anything of] a friend,
And friend shall not ask of friend
যদিও একে অপরকে দেখতে পাবে। সেদিন গোনাহগার ব্যক্তি পনস্বরূপ দিতে চাইবে তার সন্তান - সন্ততিকে,
They will be shown each other. The criminal will wish that he could be ransomed from the punishment of that Day by his children
(Though) they shall be made to see each other. The guilty one would fain redeem himself from the chastisement of that day by (sacrificing) his children,
তার স্ত্রীকে, তার ভ্রাতাকে,
And his wife and his brother
And his wife and his brother
তার গোষ্ঠীকে, যারা তাকে আশ্রয় দিত।
And his nearest kindred who shelter him
And the nearest of his kinsfolk who gave him shelter,
এবং পৃথিবীর সবকিছুকে, অতঃপর নিজেকে রক্ষা করতে চাইবে।
And whoever is on earth entirely [so] then it could save him.
And all those that are in the earth, (wishing) then (that) this might deliver him.
কখনই নয়। নিশ্চয় এটা লেলিহান অগ্নি।
No! Indeed, it is the Flame [of Hell],
By no means! Surely it is a flaming fire
যা চামড়া তুলে দিবে।
A remover of exteriors.
Dragging by the head,
সে সেই ব্যক্তিকে ডাকবে যে সত্যের প্রতি পৃষ্ঠপ্রদর্শন করেছিল ও বিমুখ হয়েছিল।
It invites he who turned his back [on truth] and went away [from obedience]
It shall claim him who turned and fled (from truth),
সম্পদ পুঞ্জীভূত করেছিল, অতঃপর আগলিয়ে রেখেছিল।
And collected [wealth] and hoarded.
And amasses (wealth) then shuts it up.
মানুষ তো সৃজিত হয়েছে ভীরুরূপে।
Indeed, mankind was created anxious:
Surely man is created of a hasty temperament
যখন তাকে অনিষ্ট স্পর্শ করে, তখন সে হা - হুতাশ করে।
When evil touches him, impatient,
Being greatly grieved when evil afflicts him
আর যখন কল্যাণপ্রাপ্ত হয়, তখন কৃপণ হয়ে যায়।
And when good touches him, withholding [of it],
And niggardly when good befalls him
তবে তারা স্বতন্ত্র, যারা আদায় কারী।
Except the observers of prayer -
Except those who pray,
যারা তাদের নামাযে সার্বক্ষণিক কায়েম থাকে।
Those who are constant in their prayer
Those who are constant at their prayer
এবং যাদের ধন - সম্পদে নির্ধারিত হক আছে
And those within whose wealth is a known right
And those in whose wealth there is a fixed portion.
যাঞ্ছাকারী ও বঞ্চিতের
For the petitioner and the deprived -
For him who begs and for him who is denied (good)
এবং যারা প্রতিফল দিবসকে সত্য বলে বিশ্বাস করে।
And those who believe in the Day of Recompense
And those who accept the truth of the judgment day
এবং যারা তাদের পালনকর্তার শাস্তির সম্পর্কে ভীত - কম্পিত।
And those who are fearful of the punishment of their Lord -
And those who are fearful of the chastisement of their Lord - -
নিশ্চয় তাদের পালনকর্তার শাস্তি থেকে নিঃশঙ্কা থাকা যায় না।
Indeed, the punishment of their Lord is not that from which one is safe -
Surely the chastisement of their Lord is (a thing) not to be felt secure of - -
এবং যারা তাদের যৌন - অঙ্গকে সংযত রাখে
And those who guard their private parts
And those who guard their private parts,
কিন্তু তাদের স্ত্রী অথবা মালিকানাভূক্ত দাসীদের বেলায় তিরস্কৃত হবে না।
Except from their wives or those their right hands possess, for indeed, they are not to be blamed -
Except in the case of their wives or those whom their right hands possess - - for these surely are not to be blamed,
অতএব, যারা এদের ছাড়া অন্যকে কামনা করে, তারাই সীমালংঘনকারী।
But whoever seeks beyond that, then they are the transgressors -
But he who seeks to go beyond this, these it is that go beyond the limits - -
এবং যারা তাদের আমানত ও অঙ্গীকার রক্ষা করে
And those who are to their trusts and promises attentive
And those who are faithful to their trusts and their covenant
এবং যারা তাদের সাক্ষ্যদানে সরল - নিষ্ঠাবান
And those who are in their testimonies upright
And those who are upright in their testimonies,
এবং যারা তাদের নামাযে যত্নবান,
And those who [carefully] maintain their prayer:
And those who keep a guard on their prayer,
তারাই জান্নাতে সম্মানিত হবে।
They will be in gardens, honored.
Those shall be in gardens, honored.
অতএব, কাফেরদের কি হল যে, তারা আপনার দিকে উর্ধ্বশ্বাসে ছুটে আসছে।
So what is [the matter] with those who disbelieve, hastening [from] before you, [O Muhammad],
But what is the matter with those who disbelieve that they hasten on around you,
ডান ও বামদিক থেকে দলে দলে।
[To sit] on [your] right and [your] left in separate groups?
On the right hand and on the left, in sundry parties?
তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে, তাকে নেয়ামতের জান্নাতে দাখিল করা হবে?
Does every person among them aspire to enter a garden of pleasure?
Does every man of them desire that he should be made to enter the garden of bliss?
কখনই নয়, আমি তাদেরকে এমন বস্তু দ্বারা সৃষ্টি করেছি, যা তারা জানে।
No! Indeed, We have created them from that which they know.
By no means! Surely We have created them of what they know.
আমি শপথ করছি উদয়াচল ও অস্তাচলসমূহের পালনকর্তার, নিশ্চয়ই আমি সক্ষম!
So I swear by the Lord of [all] risings and settings that indeed We are able
But nay! I swear by the Lord of the Easts and the Wests that We are certainly able
তাদের পরিবর্তে উৎকৃষ্টতর মানুষ সৃষ্টি করতে এবং এটা আমার সাধ্যের অতীত নয়।
To replace them with better than them; and We are not to be outdone.
To bring instead (others) better than them, and We shall not be overcome.
অতএব, আপনি তাদেরকে ছেড়ে দিন, তারা বাকবিতন্ডা ও ক্রীড়া - কৌতুক করুক সেই দিবসের সম্মুখীন হওয়া পর্যন্ত, যে দিবসের ওয়াদা তাদের সাথে করা হচ্ছে।
So leave them to converse vainly and amuse themselves until they meet their Day which they are promised -
Therefore leave them alone to go on with the false discourses and to sport until they come face to face with that day of theirs with which they are threatened;
সে দিন তারা কবর থেকে দ্রুতবেগে বের হবে, যেন তারা কোন এক লক্ষ্যস্থলের দিকে ছুটে যাচ্ছে।
The Day they will emerge from the graves rapidly as if they were, toward an erected idol, hastening.
The day on which they shall come forth from their graves in haste, as if they were hastening on to a goal,
তাদের দৃষ্টি থাকবে অবনমিত; তারা হবে হীনতাগ্রস্ত। এটাই সেইদিন, যার ওয়াদা তাদেরকে দেয়া হত।
Their eyes humbled, humiliation will cover them. That is the Day which they had been promised.
Their eyes cast down; disgrace shall overtake them; that is the day which they were threatened with.