Chapter 75, 40 verses
আমি শপথ করি কেয়ামত দিবসের,
I swear by the Day of Resurrection
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. I swear by the Day of Resurrection.
আরও শপথ করি সেই মনের, যে নিজেকে ধিক্কার দেয় -
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
And I swear by the self-reproaching person (a believer).
মানুষ কি মনে করে যে আমি তার অস্থিসমূহ একত্রিত করব না?
Does man think that We will not assemble his bones?
Does man (a ) think that We shall not assemble his bones?
পরন্ত আমি তার অংগুলিগুলো পর্যন্ত সঠিকভাবে সন্নিবেশিত করতে সক্ষম।
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
Yes, We are Able to put together in perfect order the tips of his fingers.
বরং মানুষ তার ভবিষ্যত জীবনেও ধৃষ্টতা করতে চায়
But man desires to continue in sin.
Nay! Man (denies Resurrection and Reckoning. So he) desires to continue committing sins.
সে প্রশ্ন করে - কেয়ামত দিবস কবে?
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
He asks: "When will be this Day of Resurrection?"
যখন দৃষ্টি চমকে যাবে,
So when vision is dazzled
So, when the sight shall be dazed.
চন্দ্র জ্যোতিহীন হয়ে যাবে।
And the moon darkens
And the moon will be eclipsed.
এবং সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে -
And the sun and the moon are joined,
And the sun and moon will be joined together (by going one into the other or folded up or deprived of their light).
সে দিন মানুষ বলবেঃ পলায়নের জায়গা কোথায় ?
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
On that Day man will say: "Where (is the refuge) to flee?"
না কোথাও আশ্রয়স্থল নেই।
No! There is no refuge.
No! There is no refuge!
আপনার পালনকর্তার কাছেই সেদিন ঠাঁই হবে।
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
Unto your Lord (Alone) will be the place of rest that Day.
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে সে যা সামনে প্রেরণ করেছে ও পশ্চাতে ছেড়ে দিয়েছে।
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
On that Day man will be of what he sent forward (of his evil good deeds), and what he left behind (of his good or evil traditions).
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে চক্ষুমান।
Rather, man, against himself, will be a witness,
Nay! Man will be a witness against himself [as his body parts (skin, hands, legs, etc.) will speak about his deeds],
যদিও সে তার অজুহাত পেশ করতে চাইবে।
Even if he presents his excuses.
Though he may put forth his excuses (to cover his evil deeds).
তাড়াতাড়ি শিখে নেয়ার জন্যে আপনি দ্রুত ওহী আবৃত্তি করবেন না।
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
Move not your tongue concerning (the Qur'an, O Muhammad صلى الله عليه وسلم) to make haste therewith.
এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমারই দায়িত্ব।
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
It is for Us to collect it and to give you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) the ability to recite it (the Qur'an).
অতঃপর আমি যখন তা পাঠ করি, তখন আপনি সেই পাঠের অনুসরণ করুন।
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
And when We have recited it to you [O Muhammad صلى الله عليه وسلم through Jibril (Gabriel)], then follow its (the Qur'an's) recital.
এরপর বিশদ বর্ণনা আমারই দায়িত্ব।
Then upon Us is its clarification [to you].
Then it is for Us (Allah) to make it clear (to you).
কখনও না, বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালবাস
No! But you love the immediate
Not [as you think, that you (mankind) will not be resurrected and recompensed for your deeds], but you (men) love the present life of this world,
এবং পরকালকে উপেক্ষা কর।
And leave the Hereafter.
And neglect the Hereafter.
সেদিন অনেক মুখমন্ডল উজ্জ্বল হবে।
[Some] faces, that Day, will be radiant,
Some faces that Day shall be Nadirah (shining and radiant).
তারা তার পালনকর্তার দিকে তাকিয়ে থাকবে।
Looking at their Lord.
Looking at their Lord (Allah).
আর অনেক মুখমন্ডল সেদিন উদাস হয়ে পড়বে।
And [some] faces, that Day, will be contorted,
And some faces, that Day, will be Basirah (dark, gloomy, frowning, and sad),
তারা ধারণা করবে যে, তাদের সাথে কোমর - ভাঙ্গা আচরণ করা হবে।
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
Thinking that some calamity is about to fall on them.
কখনও না, যখন প্রাণ কন্ঠাগত হবে।
No! When the soul has reached the collar bones
Nay, when (the soul) reaches to the collar bone (i.e. up to the throat in its exit),
এবং বলা হবে, কে ঝাড়বে
And it is said, "Who will cure [him]?"
And it will be said: "Who can cure him (and save him from death)?"
এবং সে মনে করবে যে, বিদায়ের ক্ষণ এসে গেছে।
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
And he (the dying person) will conclude that it was (the time) of parting (death);
এবং গোছা গোছার সাথে জড়িত হয়ে যাবে।
And the leg is wound about the leg,
And one leg will be joined with another leg (shrouded).
সেদিন, আপনার পালনকর্তার নিকট সবকিছু নীত হবে।
To your Lord, that Day, will be the procession.
The drive will be, on that Day, to your Lord (Allah)!
সে বিশ্বাস করেনি এবং পড়েনি;
And the had not believed, nor had he prayed.
So he (the ) neither believed (in this Qur'an and in the Message of Muhammad صلى الله عليه وسلم) nor prayed!
পরন্ত মিথ্যারোপ করেছে ও পৃষ্ঠ প্রদর্শন করেছে।
But [instead], he denied and turned away.
But on the contrary, he belied (this Qur'an and the Message of Muhammad صلى الله عليه وسلم) and turned away!
অতঃপর সে দম্ভভরে পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরে গিয়েছে।
And then he went to his people, swaggering [in pride].
Then he walked in conceit (full pride) to his family admiring himself!
তোমার দুর্ভোগের উপর দুর্ভোগ।
Woe to you, and woe!
Woe to you [O man ()]! And then (again) woe to you!
অতঃপর, তোমার দুর্ভোগের উপর দূর্ভোগ।
Then woe to you, and woe!
Again, woe to you [O man ()]! And then (again) woe to you!
মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?
Does man think that he will be left neglected?
Does man think that he will be left neglected (without being punished or rewarded for the obligatory duties enjoined by his Lord Allah on him)?
সে কি স্খলিত বীর্য ছিল না?
Had he not been a sperm from semen emitted?
Was he not a Nutfah (mixed male and female sexual discharge) of semen emitted (poured forth)?
অতঃপর সে ছিল রক্তপিন্ড, অতঃপর তাকে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
Then he became an 'Alaqah (a clot); then (Allah) shaped and fashioned (him) in due proportion.
অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করেছেন যুগল নর ও নারী।
And made of him two mates, the male and the female.
And made of him two sexes, male and female.
তবুও কি সেই মৃতদেরকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?
Is not He (Allah Who does that) Able to give life to the dead? (Yes! He is Able to do all things).