শপথ উর্ধ্বশ্বাসে চলমান অশ্বসমূহের,
By the racers, panting,
Bei den schnaubend Rennenden,
শপথ ঊর্ধ্বশ্বাসে ধাবমান অশ্বরাজির,
Chapter 100, 11 verses
শপথ উর্ধ্বশ্বাসে চলমান অশ্বসমূহের,
By the racers, panting,
Bei den schnaubend Rennenden,
শপথ ঊর্ধ্বশ্বাসে ধাবমান অশ্বরাজির,
অতঃপর ক্ষুরাঘাতে অগ্নিবিচ্ছুরক অশ্বসমূহের
And the producers of sparks [when] striking
den (mit ihren Hufen) Funken Schlagenden,
যাহারা খুরাঘাতে অগ্নি - স্ফুলিংগ বিচ্ছুরিত করে,
অতঃপর প্রভাতকালে আক্রমণকারী অশ্বসমূহের
And the chargers at dawn,
den am Morgen Angreifenden,
যাহারা অভিযান করে প্রভাতকালে,
ও যারা সে সময়ে ধুলি উৎক্ষিপ্ত করে
Stirring up thereby [clouds of] dust,
die darin Staub aufwirbeln,
এবং সেই সময়ে ধূলি উৎক্ষিপ্ত করে;
অতঃপর যারা শক্রদলের অভ্যন্তরে ঢুকে পড়ে -
Arriving thereby in the center collectively,
die dann mitten in die Ansammlung eindringen!
অতঃপর শত্রুদলের অভ্যন্তরে ঢুকিয়া পড়ে।
নিশ্চয় মানুষ তার পালনকর্তার প্রতি অকৃতজ্ঞ।
Indeed mankind, to his Lord, is ungrateful.
Der Mensch ist seinem Herrn gegenüber wahrlich undankbar,
মানুষ অবশ্যই তাহার প্রতিপালকের প্রতি অকৃতজ্ঞ
এবং সে অবশ্য এ বিষয়ে অবহিত
And indeed, he is to that a witness.
und er (selbst) ist darüber wahrlich Zeuge.
এবং সে অবশ্যই এই বিষয়ে অবহিত,
এবং সে নিশ্চিতই ধন - সম্পদের ভালবাসায় মত্ত।
And indeed he is, in love of wealth, intense.
Und er ist in seiner Liebe zum (eigenen) Besten wahrlich heftig.
এবং অবশ্যই সে ধন - সম্পদের আসক্তিতে প্রবল।
সে কি জানে না, যখন কবরে যা আছে, তা উত্থিত হবে
But does he not know that when the contents of the graves are scattered
Weiß er denn nicht? Wenn durchwühlt wird, was in den Gräbern ist,
তবে কি সে সেই সম্পর্কে অবহিত নয় যখন কবরে যাহা আছে তাহা উত্থিত হইবে
এবং অন্তরে যা আছে, তা অর্জন করা হবে?
And that within the breasts is obtained,
und herausgeholt wird, was in den Brüsten ist,...
এবং অন্তরে যাহা আছে তাহা প্রকাশ করা হইবে?
সেদিন তাদের কি হবে, সে সম্পর্কে তাদের পালনকর্তা সবিশেষ জ্ঞাত।
Indeed, their Lord with them, that Day, is [fully] Acquainted.
ihr Herr wird an jenem Tag ihrer wahrlich Kundig sein.
সেই দিন উহাদের কী ঘটিবে, উহাদের প্রতিপালক অবশ্যই তাহা সবিশেষ অবহিত।