Chapter 55, 78 verses
করুনাময় ।
The Most Merciful
ٱلرَّحْمَٰنُ
بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن
শিক্ষা দিয়েছেন কোরআন,
Taught the Qur'an,
عَلَّمَ ٱلْقُرْءَانَ
علم القرآن
সৃষ্টি করেছেন মানুষ,
Created man,
خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ
خلق الإنسان
তাকে শিখিয়েছেন বর্ণনা।
[And] taught him eloquence.
عَلَّمَهُ ٱلْبَيَانَ
علمه البيان
সূর্য ও চন্দ্র হিসাবমত চলে।
The sun and the moon [move] by precise calculation,
ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ
الشمس والقمر بحسبان
এবং তৃণলতা ও বৃক্ষাদি সেজদারত আছে।
And the stars and trees prostrate.
وَٱلنَّجْمُ وَٱلشَّجَرُ يَسْجُدَانِ
والنجم والشجر يسجدان
তিনি আকাশকে করেছেন সমুন্নত এবং স্থাপন করেছেন তুলাদন্ড।
And the heaven He raised and imposed the balance
وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلْمِيزَانَ
والسماء رفعها ووضع الميزان
যাতে তোমরা সীমালংঘন না কর তুলাদন্ডে।
That you not transgress within the balance.
أَلَّا تَطْغَوْا۟ فِى ٱلْمِيزَانِ
ألا تطغوا في الميزان
তোমরা ন্যায্য ওজন কায়েম কর এবং ওজনে কম দিয়ো না।
And establish weight in justice and do not make deficient the balance.
وَأَقِيمُوا۟ ٱلْوَزْنَ بِٱلْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا۟ ٱلْمِيزَانَ
وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان
তিনি পৃথিবীকে স্থাপন করেছেন সৃষ্টজীবের জন্যে।
And the earth He laid [out] for the creatures.
وَٱلْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ
والأرض وضعها للأنام
এতে আছে ফলমূল এবং বহিরাবরণবিশিষ্ট খর্জুর বৃক্ষ।
Therein is fruit and palm trees having sheaths [of dates]
فِيهَا فَٰكِهَةٌ وَٱلنَّخْلُ ذَاتُ ٱلْأَكْمَامِ
فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام
আর আছে খোসাবিশিষ্ট শস্য ও সুগন্ধি ফুল।
And grain having husks and scented plants.
وَٱلْحَبُّ ذُو ٱلْعَصْفِ وَٱلرَّيْحَانُ
والحب ذو العصف والريحان
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অনুগ্রহকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন পোড়া মাটির ন্যায় শুষ্ক মৃত্তিকা থেকে।
He created man from clay like [that of] pottery.
خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ مِن صَلْصَٰلٍ كَٱلْفَخَّارِ
خلق الإنسان من صلصال كالفخار
এবং জিনকে সৃষ্টি করেছেন অগ্নিশিখা থেকে।
And He created the jinn from a smokeless flame of fire.
وَخَلَقَ ٱلْجَآنَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ
وخلق الجان من مارج من نار
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অনুগ্রহ অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তিনি দুই উদয়াচল ও দুই অস্তাচলের মালিক।
[He is] Lord of the two sunrises and Lord of the two sunsets.
رَبُّ ٱلْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ ٱلْمَغْرِبَيْنِ
رب المشرقين ورب المغربين
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তিনি পাশাপাশি দুই দরিয়া প্রবাহিত করেছেন।
He released the two seas, meeting [side by side];
مَرَجَ ٱلْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ
مرج البحرين يلتقيان
উভয়ের মাঝখানে রয়েছে এক অন্তরাল, যা তারা অতিক্রম করে না।
Between them is a barrier [so] neither of them transgresses.
بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ
بينهما برزخ لا يبغيان
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
উভয় দরিয়া থেকে উৎপন্ন হয় মোতি ও প্রবাল।
From both of them emerge pearl and coral.
يَخْرُجُ مِنْهُمَا ٱللُّؤْلُؤُ وَٱلْمَرْجَانُ
يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
দরিয়ায় বিচরণশীল পর্বতদৃশ্য জাহাজসমূহ তাঁরই (নিয়ন্ত্রনাধীন)
And to Him belong the ships [with sails] elevated in the sea like mountains.
وَلَهُ ٱلْجَوَارِ ٱلْمُنشَـَٔاتُ فِى ٱلْبَحْرِ كَٱلْأَعْلَٰمِ
وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
ভূপৃষ্টের সবকিছুই ধ্বংসশীল।
Everyone upon the earth will perish,
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ
كل من عليها فان
একমাত্র আপনার মহিমায় ও মহানুভব পালনকর্তার সত্তা ছাড়া।
And there will remain the Face of your Lord, Owner of Majesty and Honor.
وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو ٱلْجَلَٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ
ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলের সবাই তাঁর কাছে প্রার্থী। তিনি সর্বদাই কোন না কোন কাজে রত আছেন।
Whoever is within the heavens and earth asks Him; every day He is bringing about a matter.
يَسْـَٔلُهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِى شَأْنٍ
يسأله من في السماوات والأرض ۚ كل يوم هو في شأن
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
হে জিন ও মানব! আমি শীঘ্রই তোমাদের জন্যে কর্মমুক্ত হয়ে যাব।
We will attend to you, O prominent beings.
سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ ٱلثَّقَلَانِ
سنفرغ لكم أيه الثقلان
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
হে জিন ও মানবকূল, নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলের প্রান্ত অতিক্রম করা যদি তোমাদের সাধ্যে কুলায়, তবে অতিক্রম কর। কিন্তু ছাড়পত্র ব্যতীত তোমরা তা অতিক্রম করতে পারবে না।
O company of jinn and mankind, if you are able to pass beyond the regions of the heavens and the earth, then pass. You will not pass except by authority [from Allah].
يَٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ إِنِ ٱسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا۟ مِنْ أَقْطَارِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ فَٱنفُذُوا۟ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَٰنٍ
يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا ۚ لا تنفذون إلا بسلطان
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
ছাড়া হবে তোমাদের প্রতি অগ্নিস্ফুলিঙ্গ ও ধুম্রকুঞ্জ তখন তোমরা সেসব প্রতিহত করতে পারবে না।
There will be sent upon you a flame of fire and smoke, and you will not defend yourselves.
يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ
يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
যেদিন আকাশ বিদীর্ণ হবে তখন সেটি রক্তবর্ণে রঞ্জিত চামড়ার মত হয়ে যাবে।
And when the heaven is split open and becomes rose - colored like oil -
فَإِذَا ٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَٱلدِّهَانِ
فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
সেদিন মানুষ না তার অপরাধ সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে, না জিন।
Then on that Day none will be asked about his sin among men or jinn.
فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْـَٔلُ عَن ذَنۢبِهِۦٓ إِنسٌ وَلَا جَآنٌّ
فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অপরাধীদের পরিচয় পাওয়া যাবে তাদের চেহারা থেকে; অতঃপর তাদের কপালের চুল ও পা ধরে টেনে নেয়া হবে।
The criminals will be known by their marks, and they will be seized by the forelocks and the feet.
يُعْرَفُ ٱلْمُجْرِمُونَ بِسِيمَٰهُمْ فَيُؤْخَذُ بِٱلنَّوَٰصِى وَٱلْأَقْدَامِ
يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
এটাই জাহান্নাম, যাকে অপরাধীরা মিথ্যা বলত।
This is Hell, which the criminals deny.
هَٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِى يُكَذِّبُ بِهَا ٱلْمُجْرِمُونَ
هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون
তারা জাহান্নামের অগ্নি ও ফুটন্ত পানির মাঝখানে প্রদক্ষিণ করবে।
They will go around between it and scalding water, heated [to the utmost degree].
يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ ءَانٍ
يطوفون بينها وبين حميم آن
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার সামনে পেশ হওয়ার ভয় রাখে, তার জন্যে রয়েছে দু’টি উদ্যান।
But for he who has feared the position of his Lord are two gardens -
وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ
ولمن خاف مقام ربه جنتان
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
উভয় উদ্যানই ঘন শাখা - পল্লববিশিষ্ট।
Having [spreading] branches.
ذَوَاتَآ أَفْنَانٍ
ذواتا أفنان
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
উভয় উদ্যানে আছে বহমান দুই প্রস্রবন।
In both of them are two springs, flowing.
فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ
فيهما عينان تجريان
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
উভয়ের মধ্যে প্রত্যেক ফল বিভিন্ন রকমের হবে।
In both of them are of every fruit, two kinds.
فِيهِمَا مِن كُلِّ فَٰكِهَةٍ زَوْجَانِ
فيهما من كل فاكهة زوجان
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তারা তথায় রেশমের আস্তরবিশিষ্ট বিছানায় হেলান দিয়ে বসবে। উভয় উদ্যানের ফল তাদের নিকট ঝুলবে।
[They are] reclining on beds whose linings are of silk brocade, and the fruit of the two gardens is hanging low.
مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ فُرُشٍۭ بَطَآئِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى ٱلْجَنَّتَيْنِ دَانٍ
متكئين على فرش بطائنها من إستبرق ۚ وجنى الجنتين دان
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তথায় থাকবে আনতনয়ন রমনীগন, কোন জিন ও মানব পূর্বে যাদের ব্যবহার করেনি।
In them are women limiting [their] glances, untouched before them by man or jinni -
فِيهِنَّ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ
فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
প্রবাল ও পদ্মরাগ সদৃশ রমণীগণ।
As if they were rubies and coral.
كَأَنَّهُنَّ ٱلْيَاقُوتُ وَٱلْمَرْجَانُ
كأنهن الياقوت والمرجان
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
সৎকাজের প্রতিদান উত্তম পুরস্কার ব্যতীত কি হতে পারে?
Is the reward for good [anything] but good?
هَلْ جَزَآءُ ٱلْإِحْسَٰنِ إِلَّا ٱلْإِحْسَٰنُ
هل جزاء الإحسان إلا الإحسان
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
এই দু’টি ছাড়া আরও দু’টি উদ্যান রয়েছে।
And below them both [in excellence] are two [other] gardens -
وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ
ومن دونهما جنتان
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
কালোমত ঘন সবুজ।
Dark green [in color].
مُدْهَآمَّتَانِ
مدهامتان
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তথায় আছে উদ্বেলিত দুই প্রস্রবণ।
In both of them are two springs, spouting.
فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ
فيهما عينان نضاختان
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তথায় আছে ফল - মূল, খর্জুর ও আনার।
In both of them are fruit and palm trees and pomegranates.
فِيهِمَا فَٰكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ
فيهما فاكهة ونخل ورمان
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
সেখানে থাকবে সচ্চরিত্রা সুন্দরী রমণীগণ।
In them are good and beautiful women -
فِيهِنَّ خَيْرَٰتٌ حِسَانٌ
فيهن خيرات حسان
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাঁবুতে অবস্থানকারিণী হুরগণ।
Fair ones reserved in pavilions -
حُورٌ مَّقْصُورَٰتٌ فِى ٱلْخِيَامِ
حور مقصورات في الخيام
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
কোন জিন ও মানব পূর্বে তাদেরকে স্পর্শ করেনি।
Untouched before them by man or jinni -
لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ
لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তারা সবুজ মসনদে এবং উৎকৃষ্ট মূল্যবান বিছানায় হেলান দিয়ে বসবে।
Reclining on green cushions and beautiful fine carpets.
مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِىٍّ حِسَانٍ
متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان
অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
কত পূণ্যময় আপনার পালনকর্তার নাম, যিনি মহিমাময় ও মহানুভব।
Blessed is the name of your Lord, Owner of Majesty and Honor.
تَبَٰرَكَ ٱسْمُ رَبِّكَ ذِى ٱلْجَلَٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ
تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام