শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
By the fig and the olive
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
Waaltteeni waalzzaytooni
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
Chapter 95, 8 verses
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
By the fig and the olive
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
Waaltteeni waalzzaytooni
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
এবং সিনাই প্রান্তরস্থ তূর পর্বতের,
And [by] Mount Sinai
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
Watoori seeneena
وَطُورِ سِينِينَ
এবং এই নিরাপদ নগরীর।
And [by] this secure city [Makkah],
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
Wahatha albaladi alameeni
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
আমি সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতর অবয়বে।
We have certainly created man in the best of stature;
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
Laqad khalaqna alinsana fee ahsani taqweemin
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
অতঃপর তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি নীচ থেকে নীচে।
Then We return him to the lowest of the low,
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
Thumma radadnahu asfala safileena
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
কিন্তু যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে অশেষ পুরস্কার।
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Illa allatheena amanoo waAAamiloo alssalihati falahum ajrun ghayru mamnoonin
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
অতঃপর কেন তুমি অবিশ্বাস করছ কেয়ামতকে?
So what yet causes you to deny the Recompense?
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
Fama yukaththibuka baAAdu bialddeeni
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
কি বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্টতম বিচারক নন?
Is not Allah the most just of judges?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Alaysa Allahu biahkami alhakimeena
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ