Chapter 53, 62 verses
নক্ষত্রের কসম, যখন অস্তমিত হয়।
By the star when it descends,
শপথ নক্ষত্রের, যখন তারা অস্তমিত হয়,
By the Star when it goes down, -
তোমাদের সংগী পথভ্রষ্ট হননি এবং বিপথগামীও হননি।
Your companion [Muhammad] has not strayed, nor has he erred,
তোমাদের সাথি বিপথগামীও হয়নি, বিভ্রান্তও হয়নি।
Your Companion is neither astray nor being misled.
এবং প্রবৃত্তির তাড়নায় কথা বলেন না।
Nor does he speak from [his own] inclination.
সে নিজের খেয়াল খুশি মতো কথা বলেনা।
Nor does he say (aught) of (his own) Desire.
কোরআন ওহী, যা প্রত্যাদেশ হয়।
It is not but a revelation revealed,
সে যা বলে তা তো অহি, যা তার কাছে পাঠানো হয়।
It is no less than inspiration sent down to him:
তাঁকে শিক্ষা দান করে এক শক্তিশালী ফেরেশতা,
Taught to him by one intense in strength -
তাকে (এ কুরআন) শিক্ষা দেয় এক শক্তিধর
He was taught by one Mighty in Power,
সহজাত শক্তিসম্পন্ন, সে নিজ আকৃতিতে প্রকাশ পেল।
One of soundness. And he rose to [his] true form
প্রজ্ঞাবান (জিবরিল)। নিজের আকৃতিতে সে স্থির হয়েছিল,
Endued with Wisdom: for he appeared (in stately form);
উর্ধ্ব দিগন্তে,
While he was in the higher [part of the] horizon.
তখন সে ছিলো উপর দিগন্তে,
While he was in the highest part of the horizon:
অতঃপর নিকটবর্তী হল ও ঝুলে গেল।
Then he approached and descended
তারপর সে তার কাছে আসে এবং অতি কাছে,
Then he approached and came closer,
তখন দুই ধনুকের ব্যবধান ছিল অথবা আরও কম।
And was at a distance of two bow lengths or nearer.
ফলে তাদের মাঝখানে ব্যবধান বাকি থাকে মাত্র দুই ধনুকের ব্যবধান অথবা তার চাইতেও কম।
And was at a distance of but two bow - lengths or (even) nearer;
তখন তাঁর দাসের প্রতি যা প্রত্যাদেশ করবার, তা প্রত্যাদেশ করলেন।
And he revealed to His Servant what he revealed.
তখন তাঁর বান্দার প্রতি অহি করেন (জিবরিলের মাধ্যমে) যা অহি করার।
So did (Allah) convey the inspiration to His Servant - (conveyed) what He (meant) to convey.
রসূলের অন্তর মিথ্যা বলেনি যা সে দেখেছে।
The heart did not lie [about] what it saw.
হৃদয় যা দেখেছে, সে তা ভুল করেনি।
The (Prophet's) (mind and) heart in no way falsified that which he saw.
তোমরা কি বিষয়ে বিতর্ক করবে যা সে দেখেছে?
So will you dispute with him over what he saw?
সে যা দেখেছে তোমরা কি সে বিষয়ে তার সাথে বিতর্ক করবে?
Will ye then dispute with him concerning what he saw?
নিশ্চয় সে তাকে আরেকবার দেখেছিল,
And he certainly saw him in another descent
নিশ্চয়ই সে তাকে পরেও একবার দেখেছিল
For indeed he saw him at a second descent,
সিদরাতুলমুন্তাহার নিকটে,
At the Lote Tree of the Utmost Boundary -
সিদরাতুল মুনতাহার কাছে।
Near the Lote - tree beyond which none may pass:
যার কাছে অবস্থিত বসবাসের জান্নাত।
Near it is the Garden of Refuge -
তার কাছেই রয়েছে জান্নাতুল মা’ওয়া।
Near it is the Garden of Abode.
যখন বৃক্ষটি দ্বারা আচ্ছন্ন হওয়ার, তদ্দ্বারা আচ্ছন্ন ছিল।
When there covered the Lote Tree that which covered [it].
যখন সে সিদরাটি (কুল গাছটি) যা দিয়ে ঢাকার তা দিয়ে আচ্ছাদিত ছিলো।
Behold, the Lote - tree was shrouded (in mystery unspeakable!)
তাঁর দৃষ্টিবিভ্রম হয় নি এবং সীমালংঘনও করেনি।
The sight [of the Prophet] did not swerve, nor did it transgress [its limit].
তার নজর বিভ্রম ঘটেনি এবং সে বিচ্যুতও হয়নি।
(His) sight never swerved, nor did it go wrong!
নিশ্চয় সে তার পালনকর্তার মহান নিদর্শনাবলী অবলোকন করেছে।
He certainly saw of the greatest signs of his Lord.
সে তো তার প্রভুর শ্রেষ্ঠ নিদর্শনাবলি দেখেছে।
For truly did he see, of the Signs of his Lord, the Greatest!
তোমরা কি ভেবে দেখেছ লাত ও ওযযা সম্পর্কে।
So have you considered al - Lat and al - 'Uzza?
তোমরা কি লাত ও উযযার বিষয়টি ভেবে দেখেছো?
Have ye seen Lat. and 'Uzza,
এবং তৃতীয় আরেকটি মানাত সম্পর্কে?
And Manat, the third - the other one?
আর তৃতীয় আরেকটি মানাতের বিষয়টি?
And another, the third (goddess), Manat?
পুত্র - সন্তান কি তোমাদের জন্যে এবং কন্যা - সন্তান আল্লাহর জন্য?
Is the male for you and for Him the female?
তবে কি তোমাদের জন্যে পুত্র সন্তান আর আল্লাহর জন্যে কন্যা সন্তান?
What! for you the male sex, and for Him, the female?
এমতাবস্থায় এটা তো হবে খুবই অসংগত বন্টন।
That, then, is an unjust division.
এ ধরণের ভাগ তো সম্পূর্ণ অন্যায়।
Behold, such would be indeed a division most unfair!
এগুলো কতগুলো নাম বৈ নয়, যা তোমরা এবং তোমাদের পূর্ব - পুরুষদের রেখেছ। এর সমর্থনে কোন দলীল নাযিল করেননি। তারা অনুমান এবং প্রবৃত্তিরই অনুসরণ করে। অথচ তাদের কাছে তাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে পথ নির্দেশ এসেছে।
They are not but [mere] names you have named them - you and your forefathers - for which Allah has sent down no authority. They follow not except assumption and what [their] souls desire, and there has already come to them from their Lord guidance.
তোমাদের এগুলো তো কতোগুলো নামমাত্র, তোমরা এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষরা এসব নাম দিয়েছো। তো এগুলোর সমর্থনে কোনো প্রমাণ নাযিল করেননি। তোমরা তো অনুমান এবং কামনা - বাসনারই অনুসরণ করো। অথচ এদের কাছে তাদের প্রভুর পক্ষ থেকে হিদায়াত এসেছে।
These are nothing but names which ye have devised, - ye and your fathers, - for which Allah has sent down no authority (whatever). They follow nothing but conjecture and what their own souls desire! - Even though there has already come to them Guidance from their Lord!
মানুষ যা চায়, তাই কি পায়?
Or is there for man whatever he wishes?
নাকি মানুষ যা চায়, তাই পায়?
Nay, shall man have (just) anything he hankers after?
অতএব, পরবর্তী ও পূর্ববর্তী সব মঙ্গলই আল্লাহর হাতে।
Rather, to Allah belongs the Hereafter and the first [life].
প্রকৃতপক্ষে, ইহকাল এবং সবই আল্লাহর।
But it is to Allah that the End and the Beginning (of all things) belong.
আকাশে অনেক ফেরেশতা রয়েছে। তাদের কোন সুপারিশ ফলপ্রসূ হয় না যতক্ষণ যার জন্যে ইচ্ছা ও যাকে পছন্দ করেন, অনুমতি না দেন।
And how many angels there are in the heavens whose intercession will not avail at all except [only] after Allah has permitted [it] to whom He wills and approves.
মহাকাশে কতো যে ফেরেশতা রয়েছে, তাদের শাফায়াতে কিছুমাত্র লাভ হবেনা, তবে যদি অনুমতি দেন তারপর, এবং তিনি যার জন্যে অনুমতি দেন, আর তিনি যার প্রতি সন্তুষ্ট হন।
How many - so - ever be the angels in the heavens, their intercession will avail nothing except after Allah has given leave for whom He pleases and that he is acceptable to Him.
যারা পরকালে বিশ্বাস করে না, তারাই ফেরেশতাকে নারীবাচক নাম দিয়ে থাকে।
Indeed, those who do not believe in the Hereafter name the angels female names,
নিশ্চয়ই যারা আখিরাতের প্রতি ঈমান আনেনা, তারাই ফেরেশতাদের নারীবাচক নাম দিয়ে থাকে।
Those who believe not in the Hereafter, name the angels with female names.
অথচ এ বিষয়ে তাদের কোন জ্ঞান নেই। তারা কেবল অনুমানের উপর চলে। অথচ সত্যের ব্যাপারে অনুমান মোটেই ফলপ্রসূ নয়।
And they have thereof no knowledge. They follow not except assumption, and indeed, assumption avails not against the truth at all.
অথচ এ ব্যাপারে তাদের কোনো এলেমই নেই। তারা তো কেবল অনুমানের পিছে ছুটে। কিন্তু অনুমান সত্যের মোকাবেলায় কোনো কাজেই লাগেনা।
But they have no knowledge therein. They follow nothing but conjecture; and conjecture avails nothing against Truth.
অতএব যে আমার স্মরণে বিমুখ এবং কেবল পার্থিব জীবনই কামনা করে তার তরফ থেকে আপনি মুখ ফিরিয়ে নিন।
So turn away from whoever turns his back on Our message and desires not except the worldly life.
সুতরাং যে আমার যিকির থেকে বিমুখ, তাকে উপেক্ষা করে চলো। সে তো দুনিয়ার জীবন ছাড়া আর কিছুই কামনা করেনা।
Therefore shun those who turn away from Our Message and desire nothing but the life of this world.
তাদের জ্ঞানের পরিধি এ পর্যন্তই। নিশ্চয় আপনার পালনকর্তা ভাল জানেন, কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে এবং তিনিই ভাল জানেন কে সুপথপ্রাপ্ত হয়েছে।
That is their sum of knowledge. Indeed, your Lord is most knowing of who strays from His way, and He is most knowing of who is guided.
তাদের জ্ঞানের দৌড় এ পর্যন্তই শেষ। তোমার প্রভু ভালো করেই জানেন, কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে, আর তিনি তাকেও ভালো করেই জানেন, যে সঠিক পথের অনুসারী।
That is as far as knowledge will reach them. Verily thy Lord knoweth best those who stray from His Path, and He knoweth best those who receive guidance.
নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলে যা কিছু আছে, সবই আল্লাহর, যাতে তিনি মন্দকর্মীদেরকে তাদের কর্মের প্রতিফল দেন এবং সৎকর্মীদেরকে দেন ভাল ফল।
And to Allah belongs whatever is in the heavens and whatever is in the earth - that He may recompense those who do evil with [the penalty of] what they have done and recompense those who do good with the best [reward] -
মহাকাশ এবং পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই আল্লাহর, যাতে করে যারা বদ আমল করে তাদের মন্দ প্রতিফল দিয়ে দেন, আর যারা নেক আমল করে, তাদের শুভ প্রতিফল দান করেন।
Yea, to Allah belongs all that is in the heavens and on earth: so that He rewards those who do evil, according to their deeds, and He rewards those who do good, with what is best.
যারা বড় বড় গোনাহ ও অশ্লীলকার্য থেকে বেঁচে থাকে ছোটখাট অপরাধ করলেও নিশ্চয় আপনার পালনকর্তার ক্ষমা সুদূর বিস্তৃত। তিনি তোমাদের সম্পর্কে ভাল জানেন, যখন তিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন মৃত্তিকা থেকে এবং যখন তোমরা মাতৃগর্ভে কচি শিশু ছিলে। অতএব তোমরা আত্নপ্রশংসা করো না। তিনি ভাল জানেন কে সংযমী।
Those who avoid the major sins and immoralities, only [committing] slight ones. Indeed, your Lord is vast in forgiveness. He was most knowing of you when He produced you from the earth and when you were fetuses in the wombs of your mothers. So do not claim yourselves to be pure; He is most knowing of who fears Him.
যারা কবিরা গুনাহ্ এবং ফাহেশা কাজ থেকে বিরত থাকে, যদিও ছোট খাটো গুনাহ্ হয়েই থাকে, তোমার প্রভু (তাদের ব্যাপারে) উদার ক্ষমাশীল। তিনি তোমাদের সম্পর্কে অবগত আছেন, যখন তিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছিলেন মাটি থেকে এবং যখন তোমরা মায়ের গর্ভে ছিলে ভ্রুণ হিসেবে। সুতরাং তোমরা নিজেদেরকে শুদ্ধতার সার্টিফিকেট দিওনা। তিনি ভালো করেই জানেন কে বেশি ?
Those who avoid great sins and shameful deeds, only (falling into) small faults, - verily thy Lord is ample in forgiveness. He knows you well when He brings you out of the earth, And when ye are hidden in your mothers' wombs. Therefore justify not yourselves: He knows best who it is that guards against evil.
আপনি কি তাকে দেখেছেন, যে মুখ ফিরিয়ে নেয়।
Have you seen the one who turned away
তুমি কি ঐ ব্যক্তিকে দেখেছো, যে মুখ ফিরিয়ে নেয় (ইসলাম থেকে)?
Seest thou one who turns back,
এবং দেয় সামান্যই ও পাষাণ হয়ে যায়।
And gave a little and [then] refrained?
যে সামান্যই দান করে এবং পরে (তাও) বন্ধ করে দেয়?
Gives a little, then hardens (his heart)?
তার কাছে কি অদৃশ্যের জ্ঞান আছে যে, সে দেখে?
Does he have knowledge of the unseen, so he sees?
তার কাছে কি গায়েবের জ্ঞান আছে এবং সে কি সব দেখতে পায়?
What! Has he knowledge of the Unseen so that he can see?
তাকে কি জানানো হয়নি যা আছে মূসার কিতাবে,
Or has he not been of what was in the scriptures of Moses
তাকে কি অবহিত করা হয়নি যা রয়েছে মূসার কিতাবে?
Nay, is he not acquainted with what is in the Books of Moses -
এবং ইব্রাহীমের কিতাবে, যে তার দায়িত্ব পালন করেছিল?
And [of] Abraham, who fulfilled [his obligations] -
এবং ইবরাহিমের কিতাবে, যে পূর্ণ করেছিল তার কর্তব্য?
And of Abraham who fulfilled his engagements? -
কিতাবে এই আছে যে, কোন ব্যক্তি কারও গোনাহ নিজে বহন করবে না।
That no bearer of burdens will bear the burden of another
(সেসব কিতাবে রয়েছে:) কোনো বোঝা বহনকারী অপরের (পাপের) বোঝা বহন করবে না।
Namely, that no bearer of burdens can bear the burden of another;
এবং মানুষ তাই পায়, যা সে করে,
And that there is not for man except that [good] for which he strives
মানুষ তাই পাবে, যা সে চেষ্টা করবে।
That man can have nothing but what he strives for;
তার কর্ম শীঘ্রই দেখা হবে।
And that his effort is going to be seen -
এবং শীঘ্রি তাকে দেখানো হবে তার প্রচেষ্টা,
That (the fruit of) his striving will soon come in sight:
অতঃপর তাকে পূর্ণ প্রতিদান দেয়া হবে।
Then he will be recompensed for it with the fullest recompense
তারপর তাকে দেয়া হবে পূর্ণ প্রতিফল,
Then will he be rewarded with a reward complete;
তোমার পালনকর্তার কাছে সবকিছুর সমাপ্তি,
And that to your Lord is the finality
(সেসব কিতাবে) আরো রয়েছে যে, সব কিছুর সমাপ্তি হবে তোমার প্রভুর কাছে গিয়েই।
That to thy Lord is the final Goal;
এবং তিনিই হাসান ও কাঁদান
And that it is He who makes [one] laugh and weep
তিনিই হাসাবেন এবং তিনিই কাঁদাবেন।
That it is He Who granteth Laughter and Tears;
এবং তিনিই মারেন ও বাঁচান,
And that it is He who causes death and gives life
তিনিই মউত ঘটান এবং তিনিই হায়াত দান করেন
That it is He Who granteth Death and Life;
এবং তিনিই সৃষ্টি করেন যুগল - পুরুষ ও নারী।
And that He creates the two mates - the male and female -
তিনিই সৃষ্টি করেন পুরুষ ও নারীর জোড়া
That He did create in pairs, - male and female,
একবিন্দু বীর্য থেকে যখন স্খলিত করা হয়।
From a sperm - drop when it is emitted
নোতফা (শুক্র বিন্দু) থেকে যখন বীর্যপাত করা হয়।
From a seed when lodged (in its place);
পুনরুত্থানের দায়িত্ব তাঁরই,
And that [incumbent] upon Him is the next creation
পুনরুত্থান ঘটানোর দায়িত্বও তাঁরই।
That He hath promised a Second Creation (Raising of the Dead);
এবং তিনিই ধনবান করেন ও সম্পদ দান করেন।
And that it is He who enriches and suffices
তিনিই অভাবমুক্ত করেন এবং দান করেন প্রাচুর্য।
That it is He Who giveth wealth and satisfaction;
তিনি শিরা নক্ষত্রের মালিক।
And that it is He who is the Lord of Sirius
তিনিই প্রভু শে’রা নক্ষত্রের।
That He is the Lord of Sirius (the Mighty Star);
তিনিই প্রথম আদ সম্প্রদায়কে ধ্বংস করেছেন,
And that He destroyed the first [people of] 'Aad
তিনিই হালাক (ধ্বংস) করেছিলেন প্রথম আদকে,
And that it is He Who destroyed the (powerful) ancient 'Ad (people),
এবং সামুদকেও; অতঃপর কাউকে অব্যহতি দেননি।
And Thamud - and He did not spare [them] -
সামুদ জাতিকেও - যাদের একজনকেও বাকি রাখেননি।
And the Thamud nor gave them a lease of perpetual life.
এবং তাদের পূর্বে নূহের সম্প্রদায়কে, তারা ছিল আরও জালেম ও অবাধ্য।
And the people of Noah before. Indeed, it was they who were [even] more unjust and oppressing.
এর আগে (ধ্বংস করেছিলেন) নূহের জাতিকেও। এরা সবাই ছিলো বড় যালিম আর চরম বিদ্রোহী।
And before them, the people of Noah, for that they were (all) most unjust and most insolent transgressors,
তিনিই জনপদকে শুন্যে উত্তোলন করে নিক্ষেপ করেছেন।
And the overturned towns He hurled down
এছাড়াও (সেসব কিতাবে) রয়েছে যে, তিনি ধ্বংস করে দিয়েছিলেন উল্টে দেয়া জনপদকেও (লুতের জাতির শহরকে),
And He destroyed the Overthrown Cities (of Sodom and Gomorrah).
অতঃপর তাকে আচ্ছন্ন করে নেয় যা আচ্ছন্ন করার।
And covered them by that which He covered.
তারপর তাদের আচ্ছন্ন করে নিয়েছিল - আচ্ছন্নকারী আযাব।
So that (ruins unknown) have covered them up.
অতঃপর তুমি তোমার পালনকর্তার কোন অনুগ্রহকে মিথ্যা বলবে?
Then which of the favors of your Lord do you doubt?
এখন বলো, তোমার প্রভুর কোন্ নিয়ামত সম্পর্কে সন্দেহ করবে?
Then which of the gifts of thy Lord, (O man,) wilt thou dispute about?
অতীতের সতর্ককারীদের মধ্যে সে - ও একজন সতর্ককারী।
This [Prophet] is a warner like the former warners.
এ নবীও একজন সতর্ককারী অতীতের সতর্ককারীদের মতোই।
This is a Warner, of the (series of) Warners of old!
কেয়ামত নিকটে এসে গেছে।
The Approaching Day has approached.
কিয়ামত সন্নিকটে,
The (Judgment) ever approaching draws nigh:
ব্যতীত কেউ একে প্রকাশ করতে সক্ষম নয়।
Of it, [from those] besides Allah, there is no remover.
ছাড়া কেউই তা উন্মুক্ত করতে সক্ষম নয়।
No (soul) but Allah can lay it bare.
তোমরা কি এই বিষয়ে আশ্চর্যবোধ করছ?
Then at this statement do you wonder?
তোমরা কি এই বাণীর (কুরআনের) ব্যাপারে বিস্ময়বোধ করছো?
Do ye then wonder at this recital?
এবং হাসছ - ক্রন্দন করছ না?
And you laugh and do not weep
হাসাহাসি করছো? অথচ কাঁদছো না?
And will ye laugh and not weep, -
তোমরা ক্রীড়া - কৌতুক করছ,
While you are proudly sporting?
আসলে তোমরা গাফিল।
Wasting your time in vanities?
অতএব আল্লাহকে সেজদা কর এবং তাঁর এবাদত কর।
So prostrate to Allah and worship [Him].
অতএব, তোমরা সাজদা করো আল্লাহকে এবং ইবাদত করো কেবল তাঁরই। (সাজদা)
But fall ye down in prostration to Allah, and adore (Him)!