শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
By the fig and the olive
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
By the Fig and the Olive,
Chapter 95, 8 verses
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
By the fig and the olive
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
By the Fig and the Olive,
এবং সিনাই প্রান্তরস্থ তূর পর্বতের,
And [by] Mount Sinai
শপথ সিনাই পর্বতের।
And the Mount of Sinai,
এবং এই নিরাপদ নগরীর।
And [by] this secure city [Makkah],
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
And this City of security, -
আমি সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতর অবয়বে।
We have certainly created man in the best of stature;
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
We have indeed created man in the best of moulds,
অতঃপর তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি নীচ থেকে নীচে।
Then We return him to the lowest of the low,
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
Then do We abase him (to be) the lowest of the low, -
কিন্তু যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে অশেষ পুরস্কার।
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
Except such as believe and do righteous deeds: For they shall have a reward unfailing.
অতঃপর কেন তুমি অবিশ্বাস করছ কেয়ামতকে?
So what yet causes you to deny the Recompense?
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
Then what can, after this, contradict thee, as to the judgment (to come)?
কি বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্টতম বিচারক নন?
Is not Allah the most just of judges?
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?
Is not Allah the wisest of judges?