যারা মাপে কম করে, তাদের জন্যে দুর্ভোগ,
Woe to those who give less [than due],
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Woe to Al-Mutaffifun (those who give less in measure and weight).
Chapter 83, 36 verses
যারা মাপে কম করে, তাদের জন্যে দুর্ভোগ,
Woe to those who give less [than due],
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Woe to Al-Mutaffifun (those who give less in measure and weight).
যারা লোকের কাছ থেকে যখন মেপে নেয়, তখন পূর্ণ মাত্রায় নেয়
Who, when they take a measure from people, take in full.
যাহারা লোকের নিকট হইতে মাপিয়া লইবার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে,
Those who, when they have to receive by measure from men, demand full measure,
এবং যখন লোকদেরকে মেপে দেয় কিংবা ওজন করে দেয়, তখন কম করে দেয়।
But if they give by measure or by weight to them, they cause loss.
এবং যখন তাহাদের জন্য মাপিয়া অথবা ওজন করিয়া দেয়, তখন কম দেয়।
And when they have to give by measure or weight to (other) men, give less than due.
তারা কি চিন্তা করে না যে, তারা পুনরুত্থিত হবে।
Do they not think that they will be resurrected
উহারা কি চিন্তা করে না যে, উহারা পুনরুত্থিত হইবে
Do they not think that they will be resurrected (for reckoning),
সেই মহাদিবসে,
For a tremendous Day -
মহাদিবসে?
On a Great Day?
যেদিন মানুষ দাঁড়াবে বিশ্ব পালনকর্তার সামনে।
The Day when mankind will stand before the Lord of the worlds?
যেদিন দাঁড়াইবে সমস্ত মানুষ জগতসমূহের প্রতিপালকের সম্মুখে।
The Day when (all) mankind will stand before the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)?
এটা কিছুতেই উচিত নয়, নিশ্চয় পাপাচারীদের আমলনামা সিজ্জীনে আছে।
No! Indeed, the record of the wicked is in sijjeen.
কখনও না, পাপাচারীদের ‘আমলনামা তো সিজ্জীনে আছে।
Nay! Truly, the Record (writing of the deeds) of the Fujjar (disbelievers, polytheists, sinners, evil-doers and the wicked) is (preserved) in Sijjin.
আপনি জানেন, সিজ্জীন কি?
And what can make you know what is sijjeen?
সিজ্জীন সম্পর্কে তুমি কী জান?
And what will make you know what Sijjin is?
এটা লিপিবদ্ধ খাতা।
It is [their destination recorded in] a register inscribed.
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
A Register inscribed.
সেদিন দুর্ভোগ মিথ্যারোপকারীদের,
Woe, that Day, to the deniers,
সেই দিন দুর্ভোগ হইবে অস্বীকারকারীদের,
Woe, that Day, to those who deny.
যারা প্রতিফল দিবসকে মিথ্যারোপ করে।
Who deny the Day of Recompense.
যাহারা কর্মফল দিবসকে অস্বীকার করে,
Those who deny the Day of Recompense.
প্রত্যেক সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠই কেবল একে মিথ্যারোপ করে।
And none deny it except every sinful transgressor.
কেবল প্রত্যেক পাপিষ্ঠ সীমালংঘনকারী ইহা অস্বীকার করে ;
And none can deny it except every transgressor beyond bounds, (in disbelief, oppression and disobedience to Allah) the sinner!
তার কাছে আমার আয়াতসমূহ পাঠ করা হলে সে বলে, পুরাকালের উপকথা।
When Our verses are recited to him, he says, "Legends of the former peoples."
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা পূর্ববর্তীদের উপকথা।’
When Our Verses (of the Qur'an) are recited to him he says: "Tales of the ancients!"
কখনও না, বরং তারা যা করে, তাই তাদের হৃদয় মরিচা ধরিয়ে দিয়েছে।
No! Rather, the stain has covered their hearts of that which they were earning.
কখনও নয় ; বরং উহাদের কৃতকর্মই উহাদের হৃদয়ে জঙ্ ধরাইয়াছে।
Nay! But on their hearts is the Ran (covering of sins and evil deeds) which they used to earn.
কখনও না, তারা সেদিন তাদের পালনকর্তার থেকে পর্দার অন্তরালে থাকবে।
No! Indeed, from their Lord, that Day, they will be partitioned.
না, অবশ্যই সেই দিন উহারা উহাদের প্রতিপালক হইতে অন্তর্হিত থাকিবে ;
Nay! Surely they (evil-doers) will be veiled from seeing their Lord that Day.
অতঃপর তারা জাহান্নামে প্রবেশ করবে।
Then indeed, they will [enter and] burn in Hellfire.
অতঃপর উহারা তো জাহান্নামে প্রবেশ করিবে ;
Then, verily, they will indeed enter (and taste) the burning flame of Hell.
এরপর বলা হবে, একেই তো তোমরা মিথ্যারোপ করতে।
Then it will be said [to them], "This is what you used to deny."
তৎপর বলা হইবে, ‘ইহাই তাহা যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।’
Then, it will be said to them: "This is what you used to deny!"
কখনও না, নিশ্চয় সৎলোকদের আমলনামা আছে ইল্লিয়্যীনে।
No! Indeed, the record of the righteous is in 'illiyyun.
অবশ্যই পূণ্যবানদের ‘আমলনামা ‘ইল্লিয়্যীনে,
Nay! Verily, the Record (writing of the deeds) of Al-Abrar (the pious believers of Islamic Monotheism) is (preserved) in 'Illiyyun
আপনি জানেন ইল্লিয়্যীন কি?
And what can make you know what is 'illiyyun?
‘ইল্লিয়্যীন সম্পর্কে তুমি কী জান ?
And what will make you know what 'Illiyyun is?
এটা লিপিবদ্ধ খাতা।
It is [their destination recorded in] a register inscribed
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
A Register inscribed,
আল্লাহর নৈকট্যপ্রাপ্ত ফেরেশতাগণ একে প্রত্যক্ষ করে।
Which is witnessed by those brought near [to Allah].
যাহারা র সান্নিধ্যপ্রাপ্ত তাহারা উহা দেখে।
To which bear witness those nearest (to Allah, i.e. the angels).
নিশ্চয় সৎলোকগণ থাকবে পরম আরামে,
Indeed, the righteous will be in pleasure
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে,
Verily, Al-Abrar (the pious believers of Islamic Monotheism) will be in Delight (Paradise).
সিংহাসনে বসে অবলোকন করবে।
On adorned couches, observing.
তাহারা সুসজ্জিত আসনে বসিয়া অবলোকন করিবে।
On thrones, looking (at all things).
আপনি তাদের মুখমন্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের সজীবতা দেখতে পাবেন।
You will recognize in their faces the radiance of pleasure.
তুমি তাহাদের মুখমণ্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের দীপ্তি দেখিতে পাইবে,
You will recognise in their faces the brightness of delight.
তাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় পান করানো হবে।
They will be given to drink [pure] wine [which was] sealed.
তাহাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় হইতে পান করান হইবে;
They will be given to drink of pure sealed wine.
তার মোহর হবে কস্তুরী। এ বিষয়ে প্রতিযোগীদের প্রতিযোগিতা করা উচিত।
The last of it is musk. So for this let the competitors compete.
উহার মোহর মিস্কের, এ বিষয়ে প্রতিযোগীরা প্রতিযোগিতা করুক।
The last thereof (that wine) will be the smell of Musk, and for this let (all) those strive who want to strive (i.e. hasten earnestly to the obedience of Allah).
তার মিশ্রণ হবে তসনীমের পানি।
And its mixture is of Tasneem,
উহার মিশ্রণ হইবে তাস্নীমের,
It (that wine) will be mixed with Tasnim:
এটা একটা ঝরণা, যার পানি পান করবে নৈকট্যশীলগণ।
A spring from which those near [to Allah] drink.
ইহা একটি প্রস্রবণ, যাহা হইতে সান্নিধ্যপ্রাপ্তরা পান করে।
A spring whereof drink those nearest to Allah.
যারা অপরাধী, তারা বিশ্বাসীদেরকে উপহাস করত।
Indeed, those who committed crimes used to laugh at those who believed.
যাহারা অপরাধী তাহারা তো মু’মিনদেরকে উপহাস করিত।
Verily, (during the worldly life) those who committed crimes used to laugh at those who believed.
এবং তারা যখন তাদের কাছ দিয়ে গমন করত তখন পরস্পরে চোখ টিপে ইশারা করত।
And when they passed by them, they would exchange derisive glances.
এবং উহারা যখন মু’মিনদের নিকট দিয়া যাইত তখন চক্ষু টিপিয়া ইশারা করিত।
And, whenever they passed by them, used to wink one to another (in mockery).
তারা যখন তাদের পরিবার - পরিজনের কাছে ফিরত, তখনও হাসাহাসি করে ফিরত।
And when they returned to their people, they would return jesting.
এবং যখন উহাদের আপনজনের নিকট ফিরিয়া আসিত তখন উহারা ফিরিত উৎফুল্ল হইয়া,
And when they returned to their own people, they would return jesting;
আর যখন তারা বিশ্বাসীদেরকে দেখত, তখন বলত, নিশ্চয় এরা বিভ্রান্ত।
And when they saw them, they would say, "Indeed, those are truly lost."
এবং যখন উহাদেরকে দেখিত তখন বলিত, ‘ইহারাই তো পথভ্রষ্ট।’
And when they saw them, they said: "Verily these have indeed gone astray!"
অথচ তারা বিশ্বাসীদের তত্ত্বাবধায়করূপে প্রেরিত হয়নি।
But they had not been sent as guardians over them.
উহাদেরকে তো তাহাদের তত্ত্বাবধায়ক করিয়া পাঠান হয় নাই।
But they (disbelievers, sinners) had not been sent as watchers over them (the believers).
আজ যারা , তারা কাফেরদেরকে উপহাস করছে।
So Today those who believed are laughing at the disbelievers,
আজ মু’মিনগণ উপহাস করিতেছে কাফিরদেরকে,
But this Day (the Day of Resurrection) those who believe will laugh at the disbelievers
সিংহাসনে বসে, তাদেরকে অবলোকন করছে,
On adorned couches, observing.
সুসজ্জিত আসন হইতে উহাদেরকে অবলোকন করিয়া।
On (high) thrones, looking (at all things).
কাফেররা যা করত, তার প্রতিফল পেয়েছে তো?
Have the disbelievers [not] been rewarded [this Day] for what they used to do?
কাফিররা উহাদের কৃতকর্মের ফল পাইল তো?
Are not the disbelievers paid (fully) for what they used to do?