কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
By those [winds] sent forth in gusts
By the (Winds) sent forth one after another (to man's profit);
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
Chapter 77, 50 verses
কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
By those [winds] sent forth in gusts
By the (Winds) sent forth one after another (to man's profit);
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
সজোরে প্রবাহিত ঝটিকার শপথ,
And the winds that blow violently
Which then blow violently in tempestuous Gusts,
By the raging hurricanes,
মেঘবিস্তৃতকারী বায়ুর শপথ
And [by] the winds that spread [clouds]
And scatter (things) far and wide;
By those which cause earth's vegetation to revive;
মেঘপুঞ্জ বিতরণকারী বায়ুর শপথ এবং
And those [angels] who bring criterion
Then separate them, one from another,
By those who winnow with a winnowing,
ওহী নিয়ে অবতরণকারী ফেরেশতাগণের শপথ -
And those [angels] who deliver a message
Then spread abroad a Message,
By those who bring down the Reminder,
ওযর - আপত্তির অবকাশ না রাখার জন্যে অথবা সতর্ক করার জন্যে।
As justification or warning,
Whether of Justification or of Warning; -
To excuse or to warn,
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে প্রদত্ত ওয়াদা বাস্তবায়িত হবে।
Indeed, what you are promised is to occur.
Assuredly, what ye are promised must come to pass.
Surely that which ye are promised will befall.
অতঃপর যখন নক্ষত্রসমুহ নির্বাপিত হবে,
So when the stars are obliterated
Then when the stars become dim;
So when the stars are put out,
যখন আকাশ ছিদ্রযুক্ত হবে,
And when the heaven is opened
When the heaven is cleft asunder;
And when the sky is riven asunder,
যখন পর্বতমালাকে উড়িয়ে দেয়া হবে এবং
And when the mountains are blown away
When the mountains are scattered (to the winds) as dust;
And when the mountains are blown away,
যখন রসূলগণের একত্রিত হওয়ার সময় নিরূপিত হবে,
And when the messengers' time has come...
And when the messengers are (all) appointed a time (to collect); -
And when the messengers are brought unto their time appointed -
এসব বিষয় কোন দিবসের জন্যে স্থগিত রাখা হয়েছে?
For what Day was it postponed?
For what Day are these (portents) deferred?
For what day is the time appointed ?
বিচার দিবসের জন্য।
For the Day of Judgement.
For the Day of Sorting out.
For the Day of Decision.
আপনি জানেন বিচার দিবস কি?
And what can make you know what is the Day of Judgement?
And what will explain to thee what is the Day of Sorting out?
And what will convey unto thee what the Day of Decision is! -
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe unto the repudiators on that day!
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করিনি?
Did We not destroy the former peoples?
Did We not destroy the men of old (for their evil)?
Destroyed We not the former folk,
এরপর পরবর্তীদেরকে তাদের মতো করেই আনবো।
Then We will follow them with the later ones.
So shall We make later (generations) follow them.
Then caused the latter folk to follow after ?
অপরাধীদের সাথে আমি এরূপই করে থাকি।
Thus do We deal with the criminals.
Thus do We deal with men of sin.
Thus deal We ever with the guilty.
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe unto the repudiators on that day!
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি থেকে সৃষ্টি করিনি?
Did We not create you from a liquid disdained?
Have We not created you from a fluid (held) despicable? -
Did We not create you from a base fluid
অতঃপর আমি তা রেখেছি এক সংরক্ষিত আধারে,
And We placed it in a firm lodging
The which We placed in a place of rest, firmly fixed,
Which We laid up in a safe abode
এক নির্দিষ্টকাল পর্যন্ত,
For a known extent.
For a period (of gestation), determined (according to need)?
For a known term ?
অতঃপর আমি পরিমিত আকারে সৃষ্টি করেছি, আমি কত সক্ষম স্রষ্টা?
And We determined [it], and excellent [are We] to determine.
For We do determine (according to need); for We are the best to determine (things).
Thus We arranged. How excellent is Our arranging!
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
Ah woe, that Day! to the Rejecters of Truth!
Woe unto the repudiators on that day!
আমি কি পৃথিবীকে সৃষ্টি করিনি ধারণকারিণীরূপে,
Have We not made the earth a container
Have We not made the earth (as a place) to draw together.
Have We not made the earth a receptacle
জীবিত ও মৃতদেরকে?
Of the living and the dead?
The living and the dead,
Both for the living and the dead,
আমি তাতে স্থাপন করেছি মজবুত সুউচ্চ পর্বতমালা এবং পান করিয়েছি তোমাদেরকে তৃষ্ণা নিবারণকারী সুপেয় পানি।
And We placed therein lofty, firmly set mountains and have given you to drink sweet water.
And made therein mountains standing firm, lofty (in stature); and provided for you water sweet (and wholesome)?
And placed therein high mountains and given you to drink sweet water therein ?
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe unto the repudiators on that day!
চল তোমরা তারই দিকে, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
[They will be told], "Proceed to that which you used to deny.
(It will be said:) "Depart ye to that which ye used to reject as false!
(It will be said unto them:) Depart unto that (doom) which ye used to deny;
চল তোমরা তিন কুন্ডলীবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
Proceed to a shadow [of smoke] having three columns
"Depart ye to a Shadow (of smoke ascending) in three columns,
Depart unto the shadow falling threefold,
যে ছায়া সুনিবিড় নয় এবং অগ্নির উত্তাপ থেকে রক্ষা করে না।
[But having] no cool shade and availing not against the flame."
"(Which yields) no shade of coolness, and is of no use against the fierce Blaze.
(Which yet is) no relief nor shelter from the flame.
এটা অট্টালিকা সদৃশ বৃহৎ স্ফুলিংগ নিক্ষেপ করবে।
Indeed, it throws sparks [as huge] as a fortress,
"Indeed it throws about sparks (huge) as Forts,
Lo! it throweth up sparks like the castles,
যেন সে পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী।
As if they were yellowish [black] camels.
"As if there were (a string of) yellow camels (marching swiftly)."
(Or) as it might be camels of bright yellow hue.
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe unto the repudiators on that day!
এটা এমন দিন, যেদিন কেউ কথা বলবে না।
This is a Day they will not speak,
That will be a Day when they shall not be able to speak.
This is a day wherein they speak not,
এবং কাউকে তওবা করার অনুমতি দেয়া হবে না।
Nor will it be permitted for them to make an excuse.
Nor will it be open to them to put forth pleas.
Nor are they suffered to put forth excuses.
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe unto the repudiators on that day!
এটা বিচার দিবস, আমি তোমাদেরকে এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদেরকে একত্রিত করেছি।
This is the Day of Judgement; We will have assembled you and the former peoples.
That will be a Day of Sorting out! We shall gather you together and those before (you)!
This is the Day of Decision, We have brought you and the men of old together.
অতএব, তোমাদের কোন অপকৌশল থাকলে তা প্রয়োগ কর আমার কাছে।
So if you have a plan, then plan against Me.
Now, if ye have a trick (or plot), use it against Me!
If now ye have any wit, outwit Me.
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe unto the repudiators on that day!
নিশ্চয় খোদাভীরুরা থাকবে ছায়ায় এবং প্রস্রবণসমূহে -
Indeed, the righteous will be among shades and springs
As to the Righteous, they shall be amidst (cool) shades and springs (of water).
Lo! those who kept their duty are amid shade and fountains,
এবং তাদের বাঞ্ছিত ফল - মূলের মধ্যে।
And fruits from whatever they desire,
And (they shall have) fruits, - all they desire.
And fruits such as they desire.
বলা হবেঃ তোমরা যা করতে তার বিনিময়ে তৃপ্তির সাথে পানাহার কর।
[Being told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
"Eat ye and drink ye to your heart's content: for that ye worked (Righteousness).
(Unto them it is said:) Eat, drink and welcome, O ye blessed, in return for what ye did.
এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
Indeed, We thus reward the doers of good.
Thus do We certainly reward the Doers of Good.
Thus do We reward the good.
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe unto the repudiators on that day!
কাফেরগণ, তোমরা কিছুদিন খেয়ে নাও এবং ভোগ করে নাও। তোমরা তো অপরাধী।
[O disbelievers], eat and enjoy yourselves a little; indeed, you are criminals.
(O ye unjust!) Eat ye and enjoy yourselves (but) a little while, for that ye are Sinners.
Eat and take your ease (on earth) a little. Lo! ye are guilty.
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe unto the repudiators on that day!
যখন তাদেরকে বলা হয়, নত হও, তখন তারা নত হয় না।
And when it is said to them, "Bow [in prayer]," they do not bow.
And when it is said to them, "Prostrate yourselves!" they do not so.
When it is said unto them: Bow down, they bow not down!
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe unto the repudiators on that day!
এখন কোন কথায় তারা এরপর বিশ্বাস স্থাপন করবে?
Then in what statement after the Qur'an will they believe?
Then what Message, after that, will they believe in?
In what statement, after this, will they believe ?