শপথ তাদের যারা সারিবদ্ধ হয়ে দাঁড়ানো,
By those who range themselves in ranks,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) ranged in ranks (or rows).
ভেবে দেখো তাদের যারা কাতারে কাতারে সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে রয়েছে,
Chapter 37, 182 verses
শপথ তাদের যারা সারিবদ্ধ হয়ে দাঁড়ানো,
By those who range themselves in ranks,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) ranged in ranks (or rows).
ভেবে দেখো তাদের যারা কাতারে কাতারে সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে রয়েছে,
অতঃপর ধমকিয়ে ভীতি প্রদর্শনকারীদের,
And so are strong in repelling (evil),
By those (angels) who drive the clouds in a good way.
আর যারা বিতাড়িত করে প্রবল বিতাড়নে,
অতঃপর মুখস্থ আবৃত্তিকারীদের -
And thus proclaim the Message (of Allah)!
By those (angels) who bring the Book and the Qur'an from Allah to mankind [Tafsir Ibn Kathir].
আর যারা স্মারকগ্রন্থ পাঠ করে!
নিশ্চয় তোমাদের মাবুদ এক।
Verily, verily, your Allah is one! -
Verily your Ilah (God) is indeed One (i.e. Allah):
নিঃসন্দেহ তোমাদের উপাস্য মাত্র একজন,
তিনি আসমান সমূহ, যমীনও এতদুভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর পালনকর্তা এবং পালনকর্তা উদয়াচলসমূহের।
Lord of the heavens and of the earth and all between them, and Lord of every point at the rising of the sun!
Lord of the heavens and of the earth, and all that is between them, and Lord of every point of the sun's risings.
যিনি মহাকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর এবং এদের উভয়ের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রভু, আর যিনি উদয়স্থল সমূহেরও প্রভু,
নিশ্চয় আমি নিকটবর্তী আকাশকে তারকারাজির দ্বারা সুশোভিত করেছি।
We have indeed decked the lower heaven with beauty (in) the stars, -
Verily We have adorned the near heaven with the stars (for beauty).
নিঃসন্দেহ আমরা নিকটবর্তী আকাশকে তারকারাজির শোভা দিয়ে সুশোভিত করেছি, - -
এবং তাকে সংরক্ষিত করেছি প্রত্যেক অবাধ্য শয়তান থেকে।
(For beauty) and for guard against all obstinate rebellious evil spirits,
And to guard against every rebellious devil.
আর প্রতিরক্ষা প্রত্যেক বিদ্রোহাচারী শয়তান থেকে।
ওরা উর্ধ্ব জগতের কোন কিছু শ্রবণ করতে পারে না এবং চার দিক থেকে তাদের প্রতি উল্কা নিক্ষেপ করা হয়।
(So) they should not strain their ears in the direction of the Exalted Assembly but be cast away from every side,
They cannot listen to the higher group (angels) for they are pelted from every side.
তারা কান পাততে পারে না ঊর্ধ্ব এলাকার দিকে, আর তাদের প্রতি নিক্ষেপ করা হয় সব দিক থেকে, - -
ওদেরকে বিতাড়নের উদ্দেশে। ওদের জন্যে রয়েছে বিরামহীন শাস্তি।
Repulsed, for they are under a perpetual penalty,
Outcast, and theirs is a constant (or painful) torment.
বিতাড়িত, আর তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন শাস্তি, - -
তবে কেউ ছোঁ মেরে কিছু শুনে ফেললে জ্বলন্ত উল্কাপিন্ড তার পশ্চাদ্ধাবন করে।
Except such as snatch away something by stealth, and they are pursued by a flaming fire, of piercing brightness.
Except such as snatch away something by stealing, and they are pursued by a flaming fire of piercing brightness.
সে ব্যতীত যে ছিনিয়ে নেয় একটুকুন ছিনতাই, কিন্তু তাকে অনুসরণ করে একটি জ্বলন্ত অগ্নিশিখা।
আপনি তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, তাদেরকে সৃষ্টি করা কঠিনতর, না আমি অন্য যা সৃষ্টি করেছি? আমিই তাদেরকে সৃষ্টি করেছি এঁটেল মাটি থেকে।
Just ask their opinion: are they the more difficult to create, or the (other) beings We have created? Them have We created out of a sticky clay!
Then ask them (i.e. these polytheists, O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are they stronger as creation, or those (others like the heavens and the earth and the mountains) whom We have created?" Verily, We created them of a sticky clay.
সুতরাং তাদের জিজ্ঞাসা করো, - - গঠনে তারা কি বেশী বলিষ্ঠ না যাদের আমরা সৃষ্টি করেছি? নিঃসন্দেহ তাদের আমরা সৃষ্টি করেছি আঠালো কাদা থেকে।
বরং আপনি বিস্ময় বোধ করেন আর তারা বিদ্রুপ করে।
Truly dost thou marvel, while they ridicule,
Nay, you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) wondered (at their insolence) while they mock (at you and at the Qur'an).
বস্তুতঃ তুমি তো তাজ্জব হচ্ছো, আর তারা করছে মস্করা।
যখন তাদেরকে বোঝানো হয়, তখন তারা বোঝে না।
And, when they are admonished, pay no heed, -
And when they are reminded, they pay no attention.
আর যখন তাদের স্মরণ করিয়ে দেওয়া হয় তারা মনোযোগ দেয় না,
তারা যখন কোন নিদর্শন দেখে তখন বিদ্রূপ করে।
And, when they see a Sign, turn it to mockery,
And when they see an Ayah (a sign, or an evidence) from Allah, they mock at it.
আর যখন তারা কোনো নিদর্শন দেখতে পায় তারা ঠাট্টাবিদ্রূপ করে,
এবং বলে, কিছুই নয়, এযে স্পষ্ট যাদু।
And say, "This is nothing but evident sorcery!
And they say: "This is nothing but evident magic!
আর বলে - - ''এটি স্পষ্ট জাদু বৈ তো নয়’’,
আমরা যখন মরে যাব, এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?
"What! when we die, and become dust and bones, shall we (then) be raised up (again)
"When we are dead and have become dust and bones, shall we (then) verily be resurrected?
''কী! যখন আমরা মারা যাব এবং ধূলোমাটি ও হাড়গোড় হয়ে যাব তখন কি আমরা ঠিকঠিকই পুনরুত্থিত হব?’’
আমাদের পিতৃপুরুষগণও কি?
"And also our fathers of old?"
"And also our fathers of old?"
''আর কি পুরাকালের আমাদের পিতৃপুরুষরাও?’’
বলুন, হ্যাঁ এবং তোমরা হবে লাঞ্ছিত।
Say thou: "Yea, and ye shall then be humiliated (on account of your evil)."
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Yes, and you shall then be humiliated."
তুমি বলো - - ''হাঁ, আর তোমরা লাঞ্ছিত হবে।’’
বস্তুতঃ সে উত্থান হবে একটি বিকট শব্দ মাত্র - যখন তারা প্রত্যক্ষ করতে থাকবে।
Then it will be a single (compelling) cry; and behold, they will begin to see!
It will be a single Zajrah [shout (i.e. the second blowing of the Trumpet)], and behold, they will be staring!
তখন সেটি কিন্তু একটিমাত্র মহাগর্জন হবে, তখন দেখো! তারা চেয়ে থাকবে।
এবং বলবে, দুর্ভাগ্য আমাদের! এটাই তো প্রতিফল দিবস।
They will say, "Ah! Woe to us! This is the Day of Judgment!"
They will say: "Woe to us! This is the Day of Recompense!"
আর তারা বলবে - - ''হায় ধিক্, আমাদের! এটিই তো বিচারের দিন!’’
বলা হবে, এটাই ফয়সালার দিন, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
(A voice will say,) "This is the Day of Sorting Out, whose truth ye (once) denied!"
(It will be said): "This is the Day of Judgement which you used to deny."
''এইটিই ফয়সালা করার দিন যেটি সন্বন্ধে তোমরা মিথ্যা আখ্যা দিতে।’’
একত্রিত কর গোনাহগারদেরকে, তাদের দোসরদেরকে এবং যাদের এবাদত তারা করত।
"Bring ye up", it shall be said, "The wrong - doers and their wives, and the things they worshipped -
(It will be said to the angels): "Assemble those who did wrong, together with their companions (from the devils) and what they used to worship,
''যারা অনাচার করেছিল তাদের একত্র করো, আর তাদের সহচরদের, আর তাদেরও যাদের তারা উপাসনা করত - -
ব্যতীত। অতঃপর তাদেরকে পরিচালিত কর জাহান্নামের পথে,
"Besides Allah, and lead them to the Way to the (Fierce) Fire!
"Instead of Allah, and lead them on to the way of flaming Fire (Hell);
''কে বাদ দিয়ে, তারপর তাদের পরিচালিত করো দুযখের পথে।
এবং তাদেরকে থামাও, তারা জিজ্ঞাসিত হবে;
"But stop them, for they must be asked:
"But stop them, verily they are to be questioned.
''আর তাদের থামাও, তারা অবশ্যই জিজ্ঞাসিত হবে,
তোমাদের কি হল যে, তোমরা একে অপরের সাহায্য করছ না?
"'What is the matter with you that ye help not each other?'"
"What is the matter with you? Why do you not help one another (as you used to do in the world)?"
''তোমাদের কি হল, তোমরা পরস্পরকে সাহায্য করছ না?’’
বরং তারা আজকের দিনে আত্নসমর্পণকারী।
Nay, but that day they shall submit (to Judgment);
Nay, but that Day they shall surrender.
বস্তুতঃ সেদিন তারা আত্মসমর্পিত হবে।
তারা একে অপরের দিকে মুখ করে পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
And they will turn to one another, and question one another.
And they will turn to one another and question one another.
আর তাদের কেউ কেউ অন্যদের দিকে এগিয়ে যাবে পরস্পরকে প্রশ্ন করে - -
বলবে, তোমরা তো আমাদের কাছে ডান দিক থেকে আসতে।
They will say: "It was ye who used to come to us from the right hand (of power and authority)!"
They will say: "It was you who used to come to us from the right side [i.e. from the right side of one of us and beautify for us every evil, enjoin on us polytheism, and stop us from the truth i.e. Islamic Monotheism and from every good deed]."
তারা বলবে - - ''তোমরাই তো নিশ্চয়ই আমাদের কাছে আসতে ডান দিকে থেকে।’’
তারা বলবে, বরং তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না।
They will reply: "Nay, ye yourselves had no Faith!
They will reply: "Nay, you yourselves were not believers.
তারা বলবে - - ''না, তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না,
এবং তোমাদের উপর আমাদের কোন কতৃত্ব ছিল না, বরং তোমরাই ছিলে সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।
"Nor had we any authority over you. Nay, it was ye who were a people in obstinate rebellion!
"And we had no authority over you. Nay! But you were Taghun (transgressing) people (polytheists, and disbelievers).
''আর তোমাদের উপরে আমাদের কোনো আধিপত্য ছিল না, বরং তোমরাই ছিলে উচ্ছৃঙ্খল লোক।
আমাদের বিপক্ষে আমাদের পালনকর্তার উক্তিই সত্য হয়েছে। আমাদেরকে অবশই স্বাদ আস্বাদন করতে হবে।
"So now has been proved true, against us, the word of our Lord that we shall indeed (have to) taste (the punishment of our sins).
"So now the Word of our Lord has been justified against us, that we shall certainly (have to) taste (the torment).
''সেজন্যে আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রভুর বাণী সত্য প্রতিপন্ন হয়েছে, আমরা নিশ্চয়ই আস্বাদন করতে যাচ্ছি।
আমরা তোমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিলাম। কারণ আমরা নিজেরাই পথভ্রষ্ট ছিলাম।
"We led you astray: for truly we were ourselves astray."
"So we led you astray because we were ourselves astray."
''বস্তুত আমরা তোমাদের বিপথে নিয়েছিলাম, কেননা আমরা নিজেরাই বিপথগামী ছিলাম।’’
তারা সবাই সেদিন শান্তিতে শরীক হবে।
Truly, that Day, they will (all) share in the Penalty.
Then verily, that Day, they will (all) share in the torment.
সুতরাং সেইদিন তারা নিশ্চয়ই শাস্তিতে একে অন্যের শরিক হবে।
অপরাধীদের সাথে আমি এমনি ব্যবহার করে থাকি।
Verily that is how We shall deal with Sinners.
Certainly, that is how We deal with Al-Mujrimun (polytheists, sinners, disbelievers, criminals, the disobedient to Allah).
নিঃসন্দেহ এইরূপই আমরা অপরাধীদের প্রতি করে থাকি।
তাদের যখন বলা হত, ব্যতীত কোন উপাস্য েনই, তখন তারা ঔদ্ধত্য প্রদর্শন করত।
For they, when they were told that there is no god except Allah, would puff themselves up with Pride,
Truly, when it was said to them: La ilaha illallah "(none has the right to be worshipped but Allah)," they puffed themselves up with pride (i.e. denied it).
নিঃসন্দেহ যখন তাদের বলা হতো - - ' ছাড়া অন্য উপাস্য নেই’, তখন তারা হামবড়াই করত,
এবং বলত, আমরা কি এক উম্মাদ কবির কথায় আমাদের উপাস্যদেরকে পরিত্যাগ করব।
And say: "What! shall we give up our gods for the sake of a Poet possessed?"
And (they) said: "Are we going to abandon our alihah (gods) for the sake of a mad poet?"
আর তারা বলত - - ''কী! আমরা কি আমাদের উপাস্যদের সত্যিই ত্যাগ করব একজন পাগলা কবির কারণে?’’
না, তিনি সত্যসহ আগমন করেছেন এবং রসূলগণের সত্যতা স্বীকার করেছেন।
Nay! he has come with the (very) Truth, and he confirms (the Message of) the messengers (before him).
Nay! he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) has come with the truth (i.e. Allah's religion - Islamic Monotheism and this Qur'an) and he confirms the Messengers (before him who brought Allah's religion - Islamic Monotheism).
বস্তুত তিনি সত্য নিয়ে এসেছেন, আর রসূলগণকে তিনি সত্য প্রতিপন্ন করেছেন।
তোমরা অবশ্যই বেদনাদায়ক শাস্তি আস্বাদন করবে।
Ye shall indeed taste of the Grievous Penalty; -
Verily, you (pagans of Makkah) are going to taste the painful torment;
তোমরা নিশ্চয়ই মর্মন্তুদ শাস্তি আস্বাদন করতেই যাচ্ছ,
তোমরা যা করতে, তারই প্রতিফল পাবে।
But it will be no more than the retribution of (the Evil) that ye have wrought; -
And you will be requited nothing except for what you used to do (evil deeds, sins, and Allah's disobedience which you used to do in this world)
আর তোমাদের প্রতিদান দেওয়া হবে না তোমরা যা করতে তা ব্যতীত, - -
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা বান্দা।
But the sincere (and devoted) Servants of Allah, -
Save the chosen slaves of Allah (i.e. the true believers of Islamic Monotheism).
র নিষ্ঠাবান বান্দারা ব্যতীত।
তাদের জন্যে রয়েছে নির্ধারিত রুযি।
For them is a Sustenance determined,
For them there will be a known provision (in Paradise),
এরাই - - এদের জন্য রয়েছে সুপরিচিত রিযেক,
ফল - মূল এবং তারা সম্মানিত।
Fruits (Delights); and they (shall enjoy) honour and dignity,
Fruits; and they shall be honoured,
ফলমূল, আর তারা হবে সম্মানিত - -
নেয়ামতের উদ্যানসমূহ।
In Gardens of Felicity,
In the Gardens of delight (Paradise),
আনন্দময় উদ্যানে,
মুখোমুখি হয়ে আসনে আসীন।
Facing each other on Thrones (of Dignity):
Facing one another on thrones.
তখতের উপরে মুখোমুখি হয়ে রইবে।
তাদেরকে ঘুরে ফিরে পরিবেশন করা হবে স্বচ্ছ পানপাত্র।
Round will be passed to them a Cup from a clear - flowing fountain,
Round them will be passed a cup of pure wine -
তাদের কাছে ঘুরে ফিরে পরিবেশন করা হবে নির্মল ফোয়ারা থেকে এক শরবতের পাত্র, - -
সুশুভ্র, যা পানকারীদের জন্যে সুস্বাদু।
Crystal - white, of a taste delicious to those who drink (thereof),
White, delicious to the drinkers.
সাদা সুস্বাদু পানকারীদের জন্য।
তাতে মাথা ব্যথার উপাদান নেই এবং তারা তা পান করে মাতালও হবে না।
Free from headiness; nor will they suffer intoxication therefrom.
Neither will they have Ghoul (any kind of hurt, abdominal pain, headache, a sin) from that, nor will they suffer intoxication therefrom.
এতে মাথাব্যথা নেই, আর তারা এ থেকে মাতালও হবে না।
তাদের কাছে থাকবে নত, আয়তলোচনা তরুণীগণ।
And besides them will be chaste women, restraining their glances, with big eyes (of wonder and beauty).
And beside them will be Qasirat-at-Tarf [chaste females (wives), restraining their glances (desiring none except their husbands)], with wide and beautiful eyes.
আর তাদের কাছে থাকবে সলাজ - নম্র আয়তলোচন, - -
যেন তারা সুরক্ষিত ডিম।
As if they were (delicate) eggs closely guarded.
(Delicate and pure) as if they were (hidden) eggs (well) preserved.
যেন তারা সুরক্ষিত ডিম।
অতঃপর তারা একে অপরের দিকে মুখ করে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
Then they will turn to one another and question one another.
Then they will turn to one another, mutually questioning.
তখন তাদের কেউ কেউ অন্যদের দিকে এগিয়ে যাবে পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করে।
তাদের একজন বলবে, আমার এক সঙ্গী ছিল।
One of them will start the talk and say: "I had an intimate companion (on the earth),
A speaker of them will say: "Verily, I had a companion (in the world),
তাদের মধ্যে কোনো এক বক্তা বলবে - - ''আমার অবশ্য এক বন্ধু ছিল,
সে বলত, তুমি কি বিশ্বাস কর যে,
"Who used to say, 'what! art thou amongst those who bear witness to the Truth (of the Message)?
Who used to say: "Are you among those who believe (in resurrection after death).
''সে বলত, 'তুমি কি নিশ্চয়ই সমর্থনকারীদের মধ্যেকার?
আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব, তখনও কি আমরা প্রতিফল প্রাপ্ত হব?
"'When we die and become dust and bones, shall we indeed receive rewards and punishments?'"
"(That) when we die and become dust and bones, shall we indeed (be raised up) to receive reward or punishment (according to our deeds)?"
''কী! যখন আমরা মরে যাব এবং ধূলোমাটি ও হাড়গোড় হয়ে যাব, তখন কি আমরা ঠিকঠিকই প্রতিফল ভোগ করব’?’’
বলবেন, তোমরা কি তাকে উকি দিয়ে দেখতে চাও?
(A voice) said: "Would ye like to look down?"
(The speaker) said: "Will you look down?"
সে বলবে - - ''তোমরা কি উঁকি দিয়ে দেখবে?’’
অপর সে উকি দিয়ে দেখবে এবং তাকে জাহান্নামের মাঝখানে দেখতে পাবে।
He looked down and saw him in the midst of the Fire.
So he looked down and saw him in the midst of the Fire.
তখন সে উঁকি দেবে আর ওকে দুযখের কেন্দ্রস্থলে দেখতে পাবে।
সে বলবে, আল্লাহর কসম, তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংসই করে দিয়েছিলে।
He said: "By Allah! thou wast little short of bringing me to perdition!
He said: "By Allah! You have nearly ruined me.
সে বলবে - - ''র কসম! তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংস করেছিলে,
আমার পালনকর্তার অনুগ্রহ না হলে আমিও যে গ্রেফতারকৃতদের সাথেই উপস্থিত হতাম।
"Had it not been for the Grace of my Lord, I should certainly have been among those brought (there)!
"Had it not been for the Grace of my Lord, I would certainly have been among those brought forth (to Hell)."
''আর আমার প্রভুর অনুগ্রহ যদি না থাকত তবে আমিও নিশ্চয় উপস্থিতদের অন্তর্ভুক্ত হতাম।’’
এখন আমাদের আর মৃত্যু হবে না।
"Is it (the case) that we shall not die,
(The dwellers of Paradise will say) "Are we then not to die (any more)?
''তবে কি আমরা মরতে যাচ্ছি না, - -
আমাদের প্রথম মৃত্যু ছাড়া এবং আমরা শাস্তি প্রাপ্তও হব না।
"Except our first death, and that we shall not be punished?"
Except our first death, and we shall not be punished? (after we have entered Paradise)."
''আমাদের প্রথমবারের মৃত্যু ব্যতীত, আর আমরা শাস্তি পেতে যাচ্ছি না।
নিশ্চয় এই মহা সাফল্য।
Verily this is the supreme achievement!
Truly, this is the supreme success!
''নিশ্চয়ই এই - - এটিই তো মহাসাফল্য!’’
এমন সাফল্যের জন্যে পরিশ্রমীদের পরিশ্রম করা উচিত।
For the like of this let all strive, who wish to strive.
For the like of this let the workers work.
এর অনুরূপ অবস্থার জন্য তবে কর্মীরা কাজ করে যাক।
এই কি উত্তম আপ্যায়ন, না যাক্কুম বৃক্ষ?
Is that the better entertainment or the Tree of Zaqqum?
Is that (Paradise) better entertainment or the tree of Zaqqum (a horrible tree in Hell)?
এইটিই অধিক ভাল আপ্যায়ন, না যাক্কুম গাছ?
আমি যালেমদের জন্যে একে বিপদ করেছি।
For We have truly made it (as) a trial for the wrong - doers.
Truly We have made it (as) a trail for the Zalimun (polytheists, disbelievers, wrong-doers).
নিঃসন্দেহ আমরা এটিকে সৃষ্টি করেছি দুরাচারীদের জন্য পরীক্ষা স্বরূপ।
এটি একটি বৃক্ষ, যা উদগত হয় জাহান্নামের মূলে।
For it is a tree that springs out of the bottom of Hell - Fire:
Verily, it is a tree that springs out of the bottom of Hell-fire,
নিঃসন্দেহ এটি এমন এক গাছ যা দুযখের তলায় - -
এর গুচ্ছ শয়তানের মস্তকের মত।
The shoots of its fruit - stalks are like the heads of devils:
The shoots of its fruit-stalks are like the heads of Shayatin (devils);
এর ফলফসল যেন শয়তানদের মুন্ডু।
কাফেররা একে ভক্ষণ করবে এবং এর দ্বারা উদর পূর্ণ করবে।
Truly they will eat thereof and fill their bellies therewith.
Truly, they will eat thereof and fill their bellies therewith.
তারা তখন নিশ্চয় এ থেকে আহার করবে আর এর দ্বারা পেট ভর্তি করবে।
তদুপরি তাদেরকে দেয়া হবে। ফুটন্ত পানির মিশ্রণ,
Then on top of that they will be given a mixture made of boiling water.
Then on the top of that they will be given boiling water to drink so that it becomes a mixture (of boiling water and Zaqqum in their bellies).
তারপর অবশ্য তাদের জন্য এর উপরে থাকবে ফুটন্ত জলের পানীয়।
অতঃপর তাদের প্রত্যাবর্তন হবে জাহান্নামের দিকে।
Then shall their return be to the (Blazing) Fire.
Then thereafter, verily, their return is to the flaming fire of Hell.
তারপর নিশ্চয়ই তাদের প্রত্যাবর্তনস্থল হবে ভয়ঙ্কর আগুনের প্রতি।
তারা তাদের পূর্বপুরুষদেরকে পেয়েছিল বিপথগামী।
Truly they found their fathers on the wrong Path;
Verily, they found their fathers on the wrong path;
তারা আলবৎ তাদের পিতৃপুরুষদের পথভ্রষ্টরূপেই পেয়েছিল,
অতঃপর তারা তদের পদাংক অনুসরণে তৎপর ছিল।
So they (too) were rushed down on their footsteps!
So they (too) hastened in their footsteps!
তাই তারা তাদের পদচিহ্নের অন্ধ অনুসরণ করেছিল,
তাদের পূর্বেও অগ্রবর্তীদের অধিকাংশ বিপথগামী হয়েছিল।
And truly before them, many of the ancients went astray; -
And indeed most of the men of old went astray before them;
আর তাদের আগে অধিকাংশ পূর্ববর্তীরা বিপথে গিয়েছিল,
আমি তাদের মধ্যে ভীতি প্রদর্শনকারী প্রেরণ করেছিলাম।
But We sent aforetime, among them, (messengers) to admonish them; -
And indeed We sent among them warners (Messengers);
অথচ আমরা তাদের মধ্যে ইতিপূর্বে সতর্ককারীদের পাঠিয়েছিলাম,
অতএব লক্ষ্য করুন, যাদেরকে ভীতিপ্রদর্শণ করা হয়েছিল, তাদের পরিণতি কি হয়েছে।
Then see what was the end of those who were admonished (but heeded not), -
Then see what was the end of those who were warned (but heeded not).
সুতরাং চেয়ে দেখো কেমন হয়েছিল সতর্কীকৃতদের পরিণাম,
তবে আল্লাহর বাছাই করা বান্দাদের কথা ভিন্ন।
Except the sincere (and devoted) Servants of Allah.
Except the chosen slaves of Allah (faithful, obedient, and true believers of Islamic Monotheism).
শুধু র খাস বান্দাদের ব্যতীত।
আর নূহ আমাকে ডেকেছিল। আর কি চমৎকারভাবে আমি তার ডাকে সাড়া দিয়েছিলাম।
(In the days of old), Noah cried to Us, and We are the best to hear prayer.
And indeed Nuh (Noah) invoked Us, and We are the Best of those who answer (the request).
আর ইতিপূর্বে অবশ্য নূহ আমাদের আহ্বান করেছিলেন, আর আমরা কত উত্তম উত্তরদাতা।
আমি তাকে ও তার পরিবারবর্গকে এক মহাসংকট থেকে রক্ষা করেছিলাম।
And We delivered him and his people from the Great Calamity,
And We rescued him and his family from the great distress (i.e. drowning),
আর আমরা তাঁকে ও তাঁর পরিজনকে ভীষণ সংকট থেকে উদ্ধার করেছিলাম,
এবং তার বংশধরদেরকেই আমি অবশিষ্ট রেখেছিলাম।
And made his progeny to endure (on this earth);
And, his progeny, them We made the survivors (i.e. Shem, Ham and Japheth).
আর তাঁর সন্তান - সন্ততিকে আমরা বানিয়েছিলাম প্রকৃত টিকে থাকা দল,
আমি তার জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয় রেখে দিয়েছি যে,
And We left (this blessing) for him among generations to come in later times:
And left for him (a goodly remembrance) among the later generations:
আর তাঁর জন্য পরবর্তীদের মধ্যে আমরা রেখেছিলাম - -
বিশ্ববাসীর মধ্যে নূহের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক।
"Peace and salutation to Noah among the nations!"
"Salam (peace) be upon Nuh (Noah) (from Us) among the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)!"
সমগ্র বিশ্বজগতের মধ্যে নূহের প্রতি সালাম!
আমি এভাবেই সৎকর্ম পরায়নদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
Thus indeed do we reward those who do right.
Verily, thus We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের প্রতিদান দিয়ে থাকি।
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
For he was one of our believing Servants.
Verily, he [Nuh (Noah)] was one of Our believing slaves.
তিনি অবশ্যই আমাদের বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
অতঃপর আমি অপরাপর সবাইকে নিমজ্জত করেছিলাম।
Then the rest we overwhelmed in the Flood.
Then We drowned the others (disbelievers and polytheists).
আর আমরা অন্যান্যদের ডুবিয়ে দিয়েছিলাম।
আর নূহ পন্থীদেরই একজন ছিল ইব্রাহীম।
Verily among those who followed his Way was Abraham.
And, verily, among those who followed his [Nuh's (Noah)] way (Islamic Monotheism) was Ibrahim (Abraham).
আর নিশ্চয়ই তাঁর পশ্চাদবর্তীদের মধ্যে ছিলেন ইব্রাহীম।
যখন সে তার পালনকর্তার নিকট সুষ্ঠু চিত্তে উপস্থিত হয়েছিল,
Behold! he approached his Lord with a sound heart.
When he came to his Lord with a pure heart [attached to Allah Alone and none else, worshipping none but Allah Alone - true Islamic Monotheism, pure from the filth of polytheism].
স্মরণ কর! তিনি তাঁর প্রভুর কাছে এসেছিলেন বিশুদ্ধ চিত্ত নিয়ে, - -
যখন সে তার পিতা ও সম্প্রদায়কে বলেছিলঃ তোমরা কিসের উপাসনা করছ?
Behold! he said to his father and to his people, "What is that which ye worship?
When he said to his father and to his people: "What is it that which you worship?
যখন তাঁর পিতৃপুরুষকে ও তাঁর স্বজাতিকে তিনি বলেছিলেন - - ''তোমরা কিসের উপাসনা করছ?
তোমরা কি ব্যতীত মিথ্যা উপাস্য কামনা করছ?
"Is it a falsehood - gods other than Allah - that ye desire?
"Is it a falsehood - alihah (gods) other than Allah - that you desire?
''তোমরা আল্লাহকে বাদ দিয়ে কি এক মিথ্যা উপাস্যকেই কামনা কর?
বিশ্বজগতের পালনকর্তা সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কি?
"Then what is your idea about the Lord of the worlds?"
"Then what think you about the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn, and all that exists)?"
''তাহলে বিশ্বজগতের প্রভু সন্বন্ধে কী তোমাদের ধারণা?’’
অতঃপর সে একবার তারকাদের প্রতি লক্ষ্য করল।
Then did he cast a glance at the Stars.
Then he cast a glance at the stars,
তারপর তারকারাজির দিকে তিনি একনজর তাকালেন,
এবং বললঃ আমি পীড়িত।
And he said, "I am indeed sick (at heart)!"
And he said: "Verily, I am sick (with plague). [He did this trick to remain in their temple of idols to destroy them and not to accompany them to the pagan feast)]."
তখন তিনি বললেন - - ''আমি যারপর নাই বিরক্ত!’’
অতঃপর তারা তার প্রতি পিঠ ফিরিয়ে চলে গেল।
So they turned away from him, and departed.
So they turned away from him, and departed (for fear of the disease).
সুতরাং তারা তাঁর কাছ থেকে বিমুখ হয়ে ফিরে গেল।
অতঃপর সে তাদের দেবালয়ে, গিয়ে ঢুকল এবং বললঃ তোমরা খাচ্ছ না কেন?
Then did he turn to their gods and said, "will ye not eat (of the offerings before you)?...
Then he turned to their alihah (gods) and said: "Will you not eat (of the offering before you)?
তারপর তিনি তাদের উপাস্যদের কাছে ফিরে গেলেন এবং বললেন - - ''তোমরা খাও না কেন?
তোমাদের কি হল যে, কথা বলছ না?
"What is the matter with you that ye speak not (intelligently)?"
"What is the matter with you that you speak not?"
''তোমাদের কী হয়েছে যে তোমরা কথা বলছ না?’’
অতঃপর সে প্রবল আঘাতে তাদের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ল।
Then did he turn upon them, striking (them) with the right hand.
Then he turned upon them, striking (them) with (his) right hand.
কাজেই তিনি তাদের উপরে লাফিয়ে পড়লেন ডানহাতে আঘাত করে।
তখন লোকজন তার দিকে ছুটে এলো ভীত - সন্ত্রস্ত পদে।
Then came (the worshippers) with hurried steps, and faced (him).
Then they (the worshippers of idols) came, towards him, hastening.
তখন তারা তাঁর দিকে ছুটে এল হতবুদ্ধি হয়ে।
সে বললঃ তোমরা স্বহস্ত নির্মিত পাথরের পূজা কর কেন?
He said: "Worship ye that which ye have (yourselves) carved?
He said: "Worship you that which you (yourselves) carve?
তিনি বললেন - - ''তোমরা কি তার উপাসনা কর যা তোমরা কেটে বানাও,
অথচ তোমাদেরকে এবং তোমরা যা নির্মাণ করছ সবাইকে সৃষ্টি করেছেন।
"But Allah has created you and your handwork!"
"While Allah has created you and what you make!"
''অথচ তোমাদের সৃষ্টি করেছেন আর তোমরা যা তৈরি কর তাও?’’
তারা বললঃ এর জন্যে একটি ভিত নির্মাণ কর এবং অতঃপর তাকে আগুনের স্তুপে নিক্ষেপ কর।
They said, "Build him a furnace, and throw him into the blazing fire!"
They said: "Build for him a building (it is said that the building was like a furnace) and throw him into the blazing fire!"
তারা বললে - - ''এর জন্য এক কাঠামো তৈরি কর, তারপর তাকে নিক্ষেপ কর সেই ভয়ঙ্কর আগুনে।’’
তারপর তারা তার বিরুদ্ধে মহা ষড়যন্ত্র আঁটতে চাইল, কিন্তু আমি তাদেরকেই পরাভূত করে দিলাম।
(This failing), they then sought a stratagem against him, but We made them the ones most humiliated!
So they plotted a plot against him, but We made them the lowest.
কাজেই তারা তাঁর বিরুদ্ধে এক চক্রান্ত ফাঁদলো, কিন্তু আমরা তাদের হীন বানিয়ে দিলাম।
সে বললঃ আমি আমার পালনকর্তার দিকে চললাম, তিনি আমাকে পথপ্রদর্শন করবেন।
He said: "I will go to my Lord! He will surely guide me!
And he said (after his rescue from the fire): "Verily, I am going to my Lord. He will guide me!"
আর তিনি বললেন - - ''আমি নিশ্চয়ই আমার প্রভুর দিকে যাত্রাকারী, তিনি আমাকে অচিরেই পরিচালিত করবেন।’’
হে আমার পরওয়ারদেগার! আমাকে এক সৎপুত্র দান কর।
"O my Lord! Grant me a righteous (son)!"
"My Lord! Grant me (offspring) from the righteous."
''আমার প্রভু! আমার জন্য সৎকর্মীদের থেকে দান করো।’’
সুতরাং আমি তাকে এক সহনশীল পুত্রের সুসংবাদ দান করলাম।
So We gave him the good news of a boy ready to suffer and forbear.
So We gave him the glad tidings of a forbearing boy.
সেজন্য আমরা তাঁকে সুসংবাদ দিলাম এক অমায়িক পুত্রসন্তানের।
অতঃপর সে যখন পিতার সাথে চলাফেরা করার বয়সে উপনীত হল, তখন ইব্রাহীম তাকে বললঃ বৎস! আমি স্বপ্নে দেখিযে, তোমাকে যবেহ করছি; এখন তোমার অভিমত কি দেখ। সে বললঃ পিতাঃ! আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, তাই করুন। চাহে তো আপনি আমাকে সবরকারী পাবেন।
Then, when (the son) reached (the age of) (serious) work with him, he said: "O my son! I see in vision that I offer thee in sacrifice: Now see what is thy view!" (The son) said: "O my father! Do as thou art commanded: thou will find me, if Allah so wills one practising Patience and Constancy!"
And, when he (his son) was old enough to walk with him, he said: "O my son! I have seen in a dream that I am slaughtering you (offering you in sacrifice to Allah). So look what you think!" He said: "O my father! Do that which you are commanded, Insha' Allah (if Allah wills), you shall find me of As-Sabirun (the patient)."
তারপর যখন সে তাঁর সঙ্গে কাজ করার যোগ্যতায় উপনীত হল তখন তিনি বললেন - - ''হে আমার পুত্রধন! নিঃসন্দেহ আমি স্বপ্নে দেখলাম যে আমি তোমাকে কুরবানি করছি, অতএব ভেবে দেখো - - কী তুমি দেখছো ।’’ তিনি বললেন - - ''হে আমার আব্বা! আপনি তাই করুন যা আপনাকে আদেশ করা হয়েছে। ইন - শা - আপনি এখনি আমাকে পাবেন অধ্যবসায়ীদের অন্তর্ভুক্ত।
যখন পিতা - পুত্র উভয়েই আনুগত্য প্রকাশ করল এবং ইব্রাহীম তাকে যবেহ করার জন্যে শায়িত করল।
So when they had both submitted their wills (to Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (for sacrifice),
Then, when they had both submitted themselves (to the Will of Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (or on the side of his forehead for slaughtering);
সুতরাং তাঁরা উভয়ে যখন আত্মসমর্পণ করলেন এবং তিনি তাঁকে ভূপাতিত করলেন কপালের জন্য,
তখন আমি তাকে ডেকে বললামঃ হে ইব্রাহীম,
We called out to him "O Abraham!
We called out to him: "O Abraham!
তখনই আমরা তাঁকে ডেকে বললাম - - ''হে ইব্রাহীম!
তুমি তো স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করে দেখালে! আমি এভাবেই সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
"Thou hast already fulfilled the vision!" - thus indeed do We reward those who do right.
You have fulfilled the dream!" Verily thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See 2:112).
''তুমি তো স্বপ্নাদেশ সত্যই পালন করলে। নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
নিশ্চয় এটা এক সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
For this was obviously a trial -
Verily, that indeed was a manifest trial.
''নিশ্চয়ই এটি - - এইটিই তো ছিল এক স্পষ্ট পরীক্ষা।’’
আমি তার পরিবর্তে দিলাম যবেহ করার জন্যে এক মহান জন্তু।
And We ransomed him with a momentous sacrifice:
And We ransomed him with a great sacrifice (i.e. كبش - a ram);
আর আমরা তাঁকে বদলা দিয়েছিলাম এক মহান কুরবানি।
আমি তার জন্যে এ বিষয়টি পরবর্তীদের মধ্যে রেখে দিয়েছি যে,
And We left (this blessing) for him among generations (to come) in later times:
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
আর আমরা তাঁর জন্য পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
ইব্রাহীমের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
"Peace and salutation to Abraham!"
"Salam (peace) be upon Ibrahim (Abraham)!"
ইব্রাহীমের প্রতি ''সালাম’’।
এমনিভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Thus indeed do We reward those who do right.
Thus indeed do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
এইভাবেই আমরা প্রতিদান দিই সৎকর্মশীলদের।
সে ছিল আমার বান্দাদের একজন।
For he was one of our believing Servants.
Verily, he was one of Our believing slaves.
নিঃসন্দেহ তিনি ছিলেন আমাদের বান্দাদের মধ্যেকার।
আমি তাকে সুসংবাদ দিয়েছি ইসহাকের, সে সৎকর্মীদের মধ্য থেকে একজন নবী।
And We gave him the good news of Isaac - a prophet, - one of the Righteous.
And We gave him the glad tidings of Ishaq (Isaac) - a Prophet from the righteous.
আর আমরা তাঁকে সুসংবাদ দিয়েছিলাম ইসহাকের - - একজন নবী সৎপথাবলন্বীদের মধ্যেকার।
তাকে এবং ইসহাককে আমি বরকত দান করেছি। তাদের বংশধরদের মধ্যে কতক সৎকর্মী এবং কতক নিজেদের উপর স্পষ্ট জুলুমকারী।
We blessed him and Isaac: but of their progeny are (some) that do right, and (some) that obviously do wrong, to their own souls.
We blessed him and Ishaq (Isaac). And of their progeny are (some) that do right, and some that plainly wrong themselves.
আর আমরা আশীর্বাদ বর্ষণ করেছিলাম তাঁর উপরে ও ইসহাকের উপরে। আর তাঁদের দুজনের বংশধরদের মধ্যে থেকে কেউ হচ্ছেন সৎকর্মশীল, আর কেউ হচ্ছে তাদের নিজেদের প্রতি স্পষ্টভাবে অন্যায়াচারী।
আমি অনুগ্রহ করেছিলাম মূসা ও হারুনের প্রতি।
Again (of old) We bestowed Our favour on Moses and Aaron,
And, indeed We gave Our Grace to Musa (Moses) and Harun (Aaron).
আর নিশ্চয় আমরা মূসা ও হারূনের প্রতি অনুগ্রহ করেই ছিলাম,
তাদেরকে ও তাদের সম্প্রদায়কে উদ্ধার করেছি মহা সংকট থেকে।
And We delivered them and their people from (their) Great Calamity;
And We saved them and their people from the great distress,
আর তাঁদের দুজনকে ও তাঁদের লোকদলকে আমরা ভীষণ সংকট থেকে উদ্ধার করেছিলাম।
আমি তাদেরকে সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই ছিল বিজয়ী।
And We helped them, so they overcame (their troubles);
And helped them, so that they became the victors;
আর আমরা তাঁদের সাহায্য করেছিলাম, সেজন্য তাঁরা খোদ বিজয়ী হয়েছিলেন।
আমি উভয়কে দিয়েছিলাম সুস্পষ্ট কিতাব।
And We gave them the Book which helps to make things clear;
And We gave them the clear Scripture;
আর তাঁদের উভয়কে আমরা দিয়েছিলাম এক স্পষ্ট গ্রন্থ,
এবং তাদেরকে সরল পথ প্রদর্শন করেছিলাম।
And We guided them to the Straight Way.
And guided them to the Right Path.
আর তাঁদের উভয়কে আমরা পরিচালিত করেছিলাম সরল - সঠিক পথে,
আমি তাদের জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয় রেখে দিয়েছি যে,
And We left (this blessing) for them among generations (to come) in later times:
And We left for them (a goodly remembrance) among the later generations.
আর তাদের জন্য আমরা পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
মূসা ও হারুনের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
"Peace and salutation to Moses and Aaron!"
"Salam (peace) be upon Musa (Moses) and Harun (Aaron)!"
মূসা ও হারূনের প্রতি ''সালাম’’।
এভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Thus indeed do We reward those who do right.
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
এইভাবেই আমরা অবশ্য প্রতিদান দিই সৎকর্মশীলদের।
তারা উভয়েই ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
For they were two of our believing Servants.
Verily, they were two of Our believing slaves.
নিশ্চয় তাঁরা ছিলেন আমাদের বান্দাদের মধ্যেকার।
নিশ্চয়ই ইলিয়াস ছিল রসূল।
So also was Elias among those sent (by Us).
And verily, Iliyas (Elias) was one of the Messengers.
আর নিশ্চয়ই ইল্য়াস রসূলগণের মধ্যেকার ছিলেন।
যখন সে তার সম্প্রদায়কে বললঃ তোমরা কি ভয় কর না ?
Behold, he said to his people, "Will ye not fear (Allah)?
When he said to his people: "Will you not fear Allah?
স্মরণ করো, তিনি তাঁর স্বজাতিকে বলেছিলেন - - ''তোমরা কি ধর্মভীরুতা অবলন্বন করবে না?
তোমরা কি বা’আল দেবতার এবাদত করবে এবং সর্বোত্তম স্রষ্টাকে পরিত্যাগ করবে।
"Will ye call upon Baal and forsake the Best of Creators, -
"Will you call upon Ba'l (a well known idol of his nation whom they used to worship) and forsake the Best of creators,
''তোমরা কি বা’লকে ডাকবে, আর পরিত্যাগ করবে সৃষ্টিকর্তাদের সর্বশ্রেষ্ঠজনকে,
যিনি তোমাদের পালনকর্তা এবং তোমাদের পূর্বপুরুষদের পালনকর্তা?
"Allah, your Lord and Cherisher and the Lord and Cherisher of your fathers of old?"
"Allah, your Lord and the Lord of your forefathers?"
কে - - তোমাদের প্রভু এবং পূর্বকালীন তোমাদের পিতৃপুরুষদেরও প্রভু?’’
অতঃপর তারা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। অতএব তারা অবশ্যই গ্রেফতার হয়ে আসবে।
But they rejected him, and they will certainly be called up (for punishment), -
But they denied him [Iliyas (Elias)], so they will certainly be brought forth (to the punishment),
কিন্তু তারা তাঁর প্রতি মিথ্যারোপ করল, সেজন্য তাদের নিশ্চয়ই হাজির করা হবে,
কিন্তু তা’আলার খাঁটি বান্দাগণ নয়।
Except the sincere and devoted Servants of Allah (among them).
Except the chosen slaves of Allah.
শুধু র একনিষ্ঠ বান্দাদের ব্যতীত।
আমি তার জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয়ে রেখে দিয়েছি যে,
And We left (this blessing) for him among generations (to come) in later times:
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
আর তাঁর জন্য আমরা পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
ইলিয়াসের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক!
"Peace and salutation to such as Elias!"
"Salam (peace) be upon Ilyasin (Elias)!"
ইল্য়াসীনের উপরে ''সালাম’’।
এভাবেই আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Thus indeed do We reward those who do right.
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers, who perform good deeds totally for Allah's sake only - See V.2:112).
নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভূক্ত।
For he was one of our believing Servants.
Verily, he was one of Our believing slaves.
তিনি নিশ্চয়ই ছিলেন আমাদের বান্দাদের অন্যতম।
নিশ্চয় লূত ছিলেন রসূলগণের একজন।
So also was Lut among those sent (by Us).
And verily, Lut (Lot) was one of the Messengers.
আর অবশ্যই লূত ছিলেন রসূলগণের মধ্যেকার।
যখন আমি তাকেও তার পরিবারের সবাইকে উদ্ধার করেছিলাম;
Behold, We delivered him and his adherents, all
When We saved him and his family, all,
স্মরণ কর! তাঁকে ও তাঁর পরিজনকে উদ্ধার করেছিলাম, সব ক’জনকেই - -
কিন্তু এক বৃদ্ধাকে ছাড়া; সে অন্যান্যদের সঙ্গে থেকে গিয়েছিল।
Except an old woman who was among those who lagged behind:
Except an old woman (his wife) who was among those who remained behind.
এক বৃদ্ধাকে ব্যতীত, যে ছিল পেছনে রয়ে যাওয়া দলের।
অতঃপর অবশিষ্টদেরকে আমি সমূলে উৎপাটিত করেছিলাম।
Then We destroyed the rest.
Then We destroyed the rest (the town of Sodom at the place of the Dead Sea now in Palestine).
তারপর আমরা অবশিষ্টদের সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করেছিলাম।
তোমরা তোমাদের ধ্বংস স্তুপের উপর দিয়ে গমন কর ভোর বেলায়
Verily, ye pass by their (sites), by day -
Verily, you pass by them in the morning
আর নিঃসন্দেহ তোমরা তো তাদের অতিক্রম করে থাক সকালবেলায়,
এবং সন্ধ্যায়, তার পরেও কি তোমরা বোঝ না?
And by night: will ye not understand?
And at night; will you not then reflect?
এবং রাত্রিকালে। তবুও কি তোমরা বুঝবে না।
আর ইউনুসও ছিলেন পয়গম্বরগণের একজন।
So also was Jonah among those sent (by Us).
And, verily, Yunus (Jonah) was one of the Messengers.
আর নিশ্চয়ই ইউনুস ছিলেন রসূলগণের অন্যতম।
যখন পালিয়ে তিনি বোঝাই নৌকায় গিয়ে পৌঁছেছিলেন।
When he ran away (like a slave from captivity) to the ship (fully) laden,
When he ran to the laden ship:
স্মরণ করো! তিনি বোঝাই করা জাহাজে গিয়ে উঠেছিলেন।
অতঃপর লটারী (সুরতি) করালে তিনি দোষী সাব্যস্ত হলেন।
He (agreed to) cast lots, and he was condemned:
Then he (agreed to) cast lots, and he was among the losers.
তাই তিনি লটারী খেলেছিলেন, কিন্তু তিনিই হয়ে গেলেন নিক্ষিপ্তদের একজন।
অতঃপর একটি মাছ তাঁকে গিলে ফেলল, তখন তিনি অপরাধী গণ্য হয়েছিলেন।
Then the big Fish did swallow him, and he had done acts worthy of blame.
Then a (big) fish swallowed him as he had done an act worthy of blame.
তখন একটি মাছ তাঁকে মুখে তুলে নিল, যদিও তিনি দোষী সাব্যস্ত হয়েছিলেন।
যদি তিনি আল্লাহর তসবীহ পাঠ না করতেন,
Had it not been that he (repented and) glorified Allah,
Had he not been of them who glorify Allah,
আর তিনি যদি মহিমা জপতপে রত না থাকতেন - -
তবে তাঁকে কেয়ামত দিবস পর্যন্ত মাছের পেটেই থাকতে হত।
He would certainly have remained inside the Fish till the Day of Resurrection.
He would have indeed remained inside its belly (the fish) till the Day of Resurrection.
তাহলে তিনি তার পেটে রয়ে যেতেন পুনরুত্থান দিন পর্যন্ত।
অতঃপর আমি তাঁকে এক বিস্তীর্ণ - বিজন প্রান্তরে নিক্ষেপ করলাম, তখন তিনি ছিলেন রুগ্ন।
But We cast him forth on the naked shore in a state of sickness,
But We cast him forth on the naked shore while he was sick,
তারপর আমরা তাঁকে এক বৃক্ষলতা শূন্য উপকূলে ফেলে দিলাম, আর তিনি ছিলেন অসুস্থ।
আমি তাঁর উপর এক লতাবিশিষ্ট বৃক্ষ উদগত করলাম।
And We caused to grow, over him, a spreading plant of the gourd kind.
And We caused a plant of gourd to grow over him.
তখন তাঁর উপরে আমরা জন্মিয়েছিলাম লাউজাতীয় গাছ,
এবং তাঁকে, লক্ষ বা ততোধিক লোকের প্রতি প্রেরণ করলাম।
And We sent him (on a mission) to a hundred thousand (men) or more.
And We sent him to a hundred thousand (people) or even more.
আর আমরা তাঁকে পাঠিয়েছিলাম এক লাখ বা আরো বেশী লোকের কাছে,
তারা বিশ্বাস স্থাপন করল অতঃপর আমি তাদেরকে নির্ধারিত সময় পর্যন্ত জীবনোপভোগ করতে দিলাম।
And they believed; so We permitted them to enjoy (their life) for a while.
And they believed; so We gave them enjoyment for a while.
তখন তারা বিশ্বাস করেছিল, সেজন্য আমরা তাদের উপভোগ করতে দিয়েছিলাম কিছুকালের জন্য।
এবার তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, তোমার পালনকর্তার জন্যে কি কন্যা সন্তান রয়েছে এবং তাদের জন্যে কি পুত্র - সন্তান।
Now ask them their opinion: Is it that thy Lord has (only) daughters, and they have sons? -
Now ask them (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are there (only) daughters for your Lord and sons for them?"
সুতরাং তাদের জিজ্ঞাসা করো - - তোমার প্রভুর জন্য কি কন্যাসন্তান রয়েছে, আর তাদের জন্য পুত্রসন্তান?
না কি আমি তাদের উপস্থিতিতে ফেরেশতাগণকে নারীরূপে সৃষ্টি করেছি?
Or that We created the angels female, and they are witnesses (thereto)?
Or did We create the angels female while they were witnesses?
অথবা, আমরা কি ফিরিশ্তাদের নারীরূপে সৃষ্টি করেছিলাম, আর তারা সাক্ষী ছিল?
জেনো, তারা মনগড়া উক্তি করে যে,
Is it not that they say, from their own invention,
Verily, it is of their falsehood that they (Quraish pagans) say:
এটি কি নয় যে তারা আলবৎ তাদের মিথ্যা থেকেই তো কথা বলছে, - -
সন্তান জন্ম দিয়েছেন। নিশ্চয় তারা মিথ্যাবাদী।
"Allah has begotten children"? but they are liars!
"Allah has begotten [offspring - the angels being the daughters of Allah)?" And, verily, they are liars!
জন্ম দিয়েছিলেন? আর তারা তো নিশ্চয়ই মিথ্যাবাদী।
তিনি কি পুত্র - সন্তানের স্থলে কন্যা - সন্তান পছন্দ করেছেন?
Did He (then) choose daughters rather than sons?
Has He (then) chosen daughters rather than sons?
তিনি কি কন্যাদের পছন্দ করেছেন পুত্রদের পরিবর্তে?
তোমাদের কি হল? তোমাদের এ কেমন সিন্ধান্ত?
What is the matter with you? How judge ye?
What is the matter with you? How do you decide?
তোমাদের কি হয়েছে? কিভাবে তোমরা বিচার করো?
তোমরা কি অনুধাবন কর না?
Will ye not then receive admonition?
Will you not then remember?
তোমরা কি তবে মনোযোগ দেবে না?
না কি তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট কোন দলীল রয়েছে?
Or have ye an authority manifest?
Or is there for you a plain authority?
নাকি তোমাদের কাছে কোনো স্পষ্ট দলিল - প্রমাণ রয়েছে?
তোমরা সত্যবাদী হলে তোমাদের কিতাব আন।
Then bring ye your Book (of authority) if ye be truthful!
Then bring your Book if you are truthful!
তেমন হলে তোমাদের গ্রন্থ নিয়ে এস, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
তারা ও জ্বিনদের মধ্যে সম্পর্ক সাব্যস্ত করেছে, অথচ জ্বিনেরা জানে যে, তারা গ্রেফতার হয়ে আসবে।
And they have invented a blood - relationship between Him and the Jinns: but the Jinns know (quite well) that they have indeed to appear (before his Judgment - Seat)!
And they have invented a kinship between Him and the jinn, but the jinn know well that they have indeed to appear (before Him) (i.e. they will be called to account).
আর তারা তাঁর মধ্যে ও জিনদের মধ্যে একটা সম্পর্ক দাঁড় করিয়েছে। আর জিনরা তো জেনেই ফেলেছে যে তাদের অবশ্যই উপস্থাপিত করা হবে।
তারা যা বলে তা থেকে পবিত্র।
Glory to Allah! (He is free) from the things they ascribe (to Him)!
Glorified be Allah! (He is free) from what they attribute unto Him!
রই সব মহিমা! তারা যা আরোপ করে তা থেকে বহু ঊর্ধ্বে, - -
তবে যারা আল্লাহর নিষ্ঠাবান বান্দা, তারা গ্রেফতার হয়ে আসবে না।
Not (so do) the Servants of Allah, sincere and devoted.
Except the slaves of Allah, whom He chooses (for His Mercy i.e. true believers of Islamic Monotheism who do not attribute false things unto Allah).
র নিষ্ঠাবান বান্দারা ব্যতীত।
অতএব তোমরা এবং তোমরা যাদের উপাসনা কর,
For, verily, neither ye nor those ye worship -
So, verily you (pagans) and those whom you worship (idols)
অতএব নিশ্চয়ই তোমরা ও যাদের তোমরা উপাসনা কর তারা - -
তাদের কাউকেই তোমরা সম্পর্কে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
Can lead (any) into temptation concerning Allah,
Cannot lead astray [turn away from Him (Allah) anyone of the believers],
তোমরা তাঁর বিরুদ্ধে বিভ্রান্তকারী হতে পারবে না, - -
শুধুমাত্র তাদের ছাড়া যারা জাহান্নামে পৌছাবে।
Except such as are (themselves) going to the blazing Fire!
Except those who are predestined to burn in Hell!
তাকে ব্যতীত যে জ্বলন্ত আগুনে পুড়তে চায়।
আমাদের প্রত্যেকের জন্য রয়েছে নির্দিষ্ট স্থান।
(Those ranged in ranks say): "Not one of us but has a place appointed;
And there is not one of us (angels) but has his known place (or position);
আর ''আমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার জন্যে নির্ধারিত আবাস নেই,
এবং আমরাই সারিবদ্ধভাবে দন্ডায়মান থাকি।
"And we are verily ranged in ranks (for service);
And verily, we (angels), we stand in rows (for the prayers as you Muslims stand in rows for your prayers);
''আর নিশ্চয়ই আমরা, আমরাই তো সারিবদ্ধভাবে দাঁড়াব,
এবং আমরাই আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করি।
"And we are verily those who declare (Allah's) glory!"
And verily, we (angels), indeed are those who glorify (Allah's Praises i.e. perform prayers).
''আর অবশ্য আমরা, আলবৎ আমরা জপ করতে থাকব।’’
তারা তো বলতঃ
And there were those who said,
And indeed they (Arab pagans) used to say:
আর নিশ্চয়ই তারা বলতে থাকতো - -
যদি আমাদের কাছে পূর্ববর্তীদের কোন উপদেশ থাকত,
"If only we had had before us a Message from those of old,
"If we had a reminder as had the men of old (before the coming of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم as a Messenger of Allah),
''যদি আমাদের কাছে পূর্ববর্তীদের কাছ থেকে কোনো স্মরণীয় গ্রন্থ থাকতো,
তবে আমরা অবশ্যই আল্লাহর মনোনীত বান্দা হতাম।
"We should certainly have been Servants of Allah, sincere (and devoted)!"
"We would have indeed been the chosen slaves of Allah (true believers of Islamic Monotheism)!"
''তাহলে আমরা র নিষ্ঠাবান বান্দা হতে পারতাম।’’
বস্তুতঃ তারা এই কোরআনকে অস্বীকার করেছে। এখন শীঘ্রই তারা জেনে নিতে পারবে,
But (now that the Qur'an has come), they reject it: But soon will they know!
But (now that the Qur'an has come) they disbelieve therein (i.e. in the Qur'an and in Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم , and all that he brought, - the Divine Revelation), so they will come to know!
কিন্তু তারা এতে অবিশ্বাস পোষণ করে, কাজেই শীঘ্রই তারা জানতে পারবে।
আমার রাসূল ও বান্দাগণের ব্যাপারে আমার এই বাক্য সত্য হয়েছে যে,
Already has Our Word been passed before (this) to our Servants sent (by Us),
And, verily, Our Word has gone forth of old for Our slaves, the Messengers,
আর অবশ্যই আমাদের বক্তব্য আমাদের বান্দাদের - - প্রেরিত পুরুষদের, জন্য সাব্যস্ত হয়েই গেছে, - -
অবশ্যই তারা সাহায্য প্রাপ্ত হয়।
That they would certainly be assisted,
That they verily would be made triumphant,
নিঃসন্দেহ তাঁরা - - তাঁরাই তো হবে সাহায্যপ্রাপ্ত,
আর আমার বাহিনীই হয় বিজয়ী।
And that Our forces, - they surely must conquer.
And that Our hosts! they verily would be the victors.
আর নিঃসন্দেহ আমাদের সেনাদল - - তারাই তো হবে বিজয়ী।
অতএব আপনি কিছুকালের জন্যে তাদেরকে উপেক্ষা করুন।
So turn thou away from them for a little while,
So turn away (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) from them for a while,
অতএব তাদের থেকে ফিরে থেকো কিছুকালের জন্য,
এবং তাদেরকে দেখতে থাকুন। শীঘ্রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে।
And watch them (how they fare), and they soon shall see (how thou farest)!
And watch them and they shall see (the punishment)!
আর তাদের প্রতি লক্ষ্য রাখো, কেননা তারাও শীঘ্রই দেখতে পাবে।
আমার আযাব কি তারা দ্রুত কামনা করে?
Do they wish (indeed) to hurry on our Punishment?
Do they seek to hasten on Our Torment?
তারা কি তবে আমাদের শাস্তি ত্বরান্বিত করতে চায়?
অতঃপর যখন তাদের আঙ্গিনায় আযাব নাযিল হবে, তখন যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল, তাদের সকাল বেলাটি হবে খুবই মন্দ।
But when it descends into the open space before them, evil will be the morning for those who were warned (and heeded not)!
Then, when it descends in their courtyard (i.e. near to them), evil will be the morning for those who had been warned!
কিন্তু যখন তা তাদের আঙিনায় অবতরণ করবে তখন সতর্কীকৃতদের প্রভাত হবে কত মন্দ!
আপনি কিছুকালের জন্যে তাদেরকে উপেক্ষা করুন।
So turn thou away from them for a little while,
So turn (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) away from them for a while,
আর তুমি তাদের থেকে ফিরে থেকো কিছুকালের জন্য,
এবং দেখতে থাকুন, শীঘ্রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে।
And watch (how they fare) and they soon shall see (how thou farest)!
And watch and they shall see (the torment)!
আর লক্ষ্য রাখো, কেননা তারাও শীঘ্রই দেখতে পাবে।
পবিত্র আপনার পরওয়ারদেগারের সত্তা, তিনি সম্মানিত ও পবিত্র যা তারা বর্ণনা করে তা থেকে।
Glory to thy Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they ascribe (to Him)!
Glorified be your Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they attribute unto Him!
মহিমা কীর্তিত হোক তোমার প্রভুর - - পরম মর্যাদা সম্পন্ন প্রভুর, তারা যা - কিছু আরোপ করে তা থেকে বহু ঊর্ধ্বে।
পয়গম্বরগণের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
And Peace on the messengers!
And peace be on the Messengers!
আর 'সালাম’ প্রেরিতপুরুষদের উপরে।
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বপালক আল্লাহর নিমিত্ত।
And Praise to Allah, the Lord and Cherisher of the Worlds.
And all the praises and thanks be to Allah, Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
আর সকল প্রশংসা রই জন্য - - বিশ্বজগতের প্রভু!