শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে আগমনকারীর।
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
ভাবো আকাশের ও রাতের আগন্তুকের কথা!
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Chapter 86, 17 verses
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে আগমনকারীর।
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
ভাবো আকাশের ও রাতের আগন্তুকের কথা!
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
আপনি জানেন, যে রাত্রিতে আসে সেটা কি?
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে কে সেই রাতের আগন্তুক?
وما أدراك ما الطارق
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
সেটা এক উজ্জ্বল নক্ষত্র।
(It is) the Star of piercing brightness; -
একটি অত্যুজ্জ্বল নক্ষত্র।
النجم الثاقب
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
প্রত্যেকের উপর একজন তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে।
There is no soul but has a protector over it.
প্রত্যেক সার পক্ষেই - - তার উপরে একজন তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে।
إن كل نفس لما عليها حافظ
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
অতএব, মানুষের দেখা উচিত কি বস্তু থেকে সে সৃজিত হয়েছে।
Now let man but think from what he is created!
সুতরাং মানুষ ভেবে দেখুক কিসে থেকে তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে।
فلينظر الإنسان مم خلق
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
সে সৃজিত হয়েছে সবেগে স্খলিত পানি থেকে।
He is created from a drop emitted -
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে সবেগে - স্খলিত পানি থেকে, - -
خلق من ماء دافق
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
এটা নির্গত হয় মেরুদন্ড ও বক্ষপাজরের মধ্য থেকে।
Proceeding from between the backbone and the ribs:
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড ও বুকের পাঁজরের মধ্য হতে।
يخرج من بين الصلب والترائب
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
নিশ্চয় তিনি তাকে ফিরিয়ে নিতে সক্ষম।
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
নিঃসন্দেহ তিনি তার প্রত্যাবর্তনে অবশ্যই ক্ষমতাবান।
إنه على رجعه لقادر
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
যেদিন গোপন বিষয়াদি পরীক্ষিত হবে,
The Day that (all) things secret will be tested,
সেইদিন লুকোনো সব - কিছুকে প্রকাশ করা হবে;
يوم تبلى السرائر
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
সেদিন তার কোন শক্তি থাকবে না এবং সাহায্যকারীও থাকবে না।
(Man) will have no power, and no helper.
তখন তার থাকবে না কোনো ক্ষমতা ও না কোনো সাহায্যকারী।
فما له من قوة ولا ناصر
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
শপথ চক্রশীল আকাশের
By the Firmament which returns (in its round),
ভাবো বর্ষণোন্নুখ আকাশের কথা,
والسماء ذات الرجع
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
এবং বিদারনশীল পৃথিবীর
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
আর পৃথিবীর কথা যা বিদীর্ণ হয়।
والأرض ذات الصدع
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
নিশ্চয় কোরআন সত্য - মিথ্যার ফয়সালা।
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
নিঃসন্দেহ এটি সুমীমাংসাকারী বক্তব্য,
إنه لقول فصل
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
এবং এটা উপহাস নয়।
It is not a thing for amusement.
আর এটি কোনো তামাশার জিনিস নয়।
وما هو بالهزل
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
তারা ভীষণ চক্রান্ত করে,
As for them, they are but plotting a scheme,
নিঃসন্দেহ তারা চাল চালছে,
إنهم يكيدون كيدا
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
আর আমিও কৌশল করি।
And I am planning a scheme.
আর আমিও পরিকল্পনা উদ্ভাবন করছি।
وأكيد كيدا
وَأَكِيدُ كَيْدًا
অতএব, কাফেরদেরকে অবকাশ দিন, তাদেরকে অবকাশ দিন, কিছু দিনের জন্যে।
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).
অতএব তুমি অবিশ্বাসীদের অবকাশ দাও, তাদের অবকাশ দাও কিছুটা সময়।
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا