শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
By the Fig and the Olive,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
Bei der Feige und der Olive
Chapter 95, 8 verses
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
By the Fig and the Olive,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
Bei der Feige und der Olive
এবং সিনাই প্রান্তরস্থ তূর পর্বতের,
And the Mount of Sinai,
এবং সিনাই পর্বতের,
und dem Berg Sinin
এবং এই নিরাপদ নগরীর।
And this City of security, -
এবং এই নিরাপদ নগরের,
und dieser sicheren Ortschaft!
আমি সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতর অবয়বে।
We have indeed created man in the best of moulds,
নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে সুষম গঠনে সৃষ্টি করেছি,
Wir haben den Menschen ja in schönster Gestaltung erschaffen,
অতঃপর তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি নীচ থেকে নীচে।
Then do We abase him (to be) the lowest of the low, -
তারপর আমরা তাকে ফিরিয়ে দিই নিকৃষ্টতম অবস্থায়,
hierauf haben Wir ihn zu den Niedrigsten der Niedrigen werden lassen,
কিন্তু যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে অশেষ পুরস্কার।
Except such as believe and do righteous deeds: For they shall have a reward unfailing.
তবে যারা বিশ্বাস করেছে এবং সৎকর্ম করেছে—তাদের জন্য রয়েছে অবিরাম প্রতিদান,
außer denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun; für sie wird es einen Lohn geben, der nicht aufhört.
অতঃপর কেন তুমি অবিশ্বাস করছ কেয়ামতকে?
Then what can, after this, contradict thee, as to the judgment (to come)?
এরপরও কী তোমাকে বিচার অস্বীকার করতে প্ররোচিত করে?
Was läßt dich da weiterhin das Gericht für Lüge erklären?
কি বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্টতম বিচারক নন?
Is not Allah the wisest of judges?
কি সর্বোত্তম বিচারক নন?
Ist nicht Allah der Weiseste derjenigen, die richten?