Chapter 79, 46 verses
শপথ সেই ফেরেশতাগণের, যারা ডুব দিয়ে আত্মা উৎপাটন করে,
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
By those [angels] who extract with violence
শপথ তাদের, যারা আত্মার বাঁধন খুলে দেয় মৃদুভাবে;
By those who gently draw out (the souls of the blessed);
And [by] those who remove with ease
শপথ তাদের, যারা সন্তরণ করে দ্রুতগতিতে,
And by those who glide along (on errands of mercy),
And [by] those who glide [as if] swimming
শপথ তাদের, যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয় এবং
Then press forward as in a race,
And those who race each other in a race
শপথ তাদের, যারা সকল কর্মনির্বাহ করে, কেয়ামত অবশ্যই হবে।
Then arrange to do (the Commands of their Lord),
And those who arrange [each] matter,
যেদিন প্রকম্পিত করবে প্রকম্পিতকারী,
One Day everything that can be in commotion will be in violent commotion,
On the Day the blast [of the Horn] will convulse [creation],
অতঃপর পশ্চাতে আসবে পশ্চাদগামী;
Followed by oft - repeated (commotions):
There will follow it the subsequent [one].
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত - বিহবল হবে।
Hearts that Day will be in agitation;
Hearts, that Day, will tremble,
তাদের দৃষ্টি নত হবে।
Cast down will be (their owners') eyes.
Their eyes humbled.
তারা বলেঃ আমরা কি উলটো পায়ে প্রত্যাবর্তিত হবই -
They say (now): "What! shall we indeed be returned to (our) former state?
They are [presently] saying, "Will we indeed be returned to [our] former state [of life]?
গলিত অস্থি হয়ে যাওয়ার পরও?
"What! - when we shall have become rotten bones?"
Even if we should be decayed bones?
তবে তো এ প্রত্যাবর্তন সর্বনাশা হবে!
They say: "It would, in that case, be a return with loss!"
They say, "That, then, would be a losing return."
অতএব, এটা তো কেবল এক মহা - নাদ,
But verily, it will be but a single (Compelling) Cry,
Indeed, it will be but one shout,
তখনই তারা ময়দানে আবির্ভূত হবে।
When, behold, they will be in the (full) awakening (to Judgment).
And suddenly they will be [alert] upon the earth's surface.
মূসার বৃত্তান্ত আপনার কাছে পৌছেছে কি?
Has the story of Moses reached thee?
Has there reached you the story of Moses? -
যখন তার পালনকর্তা তাকে পবিত্র তুয়া উপ্যকায় আহবান করেছিলেন,
Behold, thy Lord did call to him in the sacred valley of Tuwa: -
When his Lord called to him in the sacred valley of Tuwa,
ফেরাউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে।
"Go thou to Pharaoh for he has indeed transgressed all bounds:
"Go to Pharaoh. Indeed, he has transgressed.
অতঃপর বলঃ তোমার পবিত্র হওয়ার আগ্রহ আছে কি?
"And say to him, 'Wouldst thou that thou shouldst be purified (from sin)? -
And say to him, 'Would you [be willing to] purify yourself
আমি তোমাকে তোমার পালনকর্তার দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাকে ভয় কর।
"'And that I guide thee to thy Lord, so thou shouldst fear Him?'"
And let me guide you to your Lord so you would fear [Him]?'"
অতঃপর সে তাকে মহা - নিদর্শন দেখাল।
Then did (Moses) show him the Great Sign.
And he showed him the greatest sign,
কিন্তু সে মিথ্যারোপ করল এবং অমান্য করল।
But (Pharaoh) rejected it and disobeyed (guidance);
But Pharaoh denied and disobeyed.
অতঃপর সে প্রতিকার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
Further, he turned his back, striving hard (against Allah).
Then he turned his back, striving.
সে সকলকে সমবেত করল এবং সজোরে আহবান করল,
Then he collected (his men) and made a proclamation,
And he gathered [his people] and called out
এবং বললঃ আমিই তোমাদের সেরা পালনকর্তা।
Saying, "I am your Lord, Most High".
And said, "I am your most exalted lord."
অতঃপর তাকে পরকালের ও ইহকালের শাস্তি দিলেন।
But Allah did punish him, (and made an) example of him, - in the Hereafter, as in this life.
So Allah seized him in exemplary punishment for the last and the first [transgression].
যে ভয় করে তার জন্যে অবশ্যই এতে শিক্ষা রয়েছে।
Verily in this is an instructive warning for whosoever feareth (Allah).
Indeed in that is a warning for whoever would fear [Allah].
তোমাদের সৃষ্টি অধিক কঠিন না আকাশের, যা তিনি নির্মাণ করেছেন?
What! Are ye the more difficult to create or the heaven (above)? (Allah) hath constructed it:
Are you a more difficult creation or is the heaven? Allah constructed it.
তিনি একে উচ্চ করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
He raised its ceiling and proportioned it.
তিনি এর রাত্রিকে করেছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং এর সূর্যোলোক প্রকাশ করেছেন।
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
And He darkened its night and extracted its brightness.
পৃথিবীকে এর পরে বিস্তৃত করেছেন।
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
And after that He spread the earth.
তিনি এর মধ্য থেকে এর পানি ও ঘাম নির্গত করেছেন,
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
He extracted from it its water and its pasture,
পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন,
And the mountains hath He firmly fixed; -
And the mountains He set firmly
তোমাদের ও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপকারার্থে।
For use and convenience to you and your cattle.
As provision for you and your grazing livestock.
অতঃপর যখন মহাসংকট এসে যাবে।
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event), -
But when there comes the greatest Overwhelming Calamity -
অর্থাৎ যেদিন মানুষ তার কৃতকর্ম স্মরণ করবে
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
The Day when man will remember that for which he strove,
এবং দর্শকদের জন্যে জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে,
And Hell - Fire shall be placed in full view for (all) to see, -
And Hellfire will be exposed for [all] those who see -
তখন যে ব্যক্তি সীমালংঘন করেছে;
Then, for such as had transgressed all bounds,
So as for he who transgressed
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
And had preferred the life of this world,
And preferred the life of the world,
তার ঠিকানা হবে জাহান্নাম।
The Abode will be Hell - Fire;
Then indeed, Hellfire will be [his] refuge.
পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার সামনে দন্ডায়মান হওয়াকে ভয় করেছে এবং খেয়াল - খুশী থেকে নিজেকে নিবৃত্ত রেখেছে,
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
But as for he who feared the position of his Lord and prevented the soul from [unlawful] inclination,
তার ঠিকানা হবে জান্নাত।
Their abode will be the Garden.
Then indeed, Paradise will be [his] refuge.
তারা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে, কেয়ামত কখন হবে?
They ask thee about the Hour, - 'When will be its appointed time?
They ask you, [O Muhammad], about the Hour: when is its arrival?
এর বর্ণনার সাথে আপনার কি সম্পর্ক ?
Wherein art thou (concerned) with the declaration thereof?
In what [position] are you that you should mention it?
এর চরম জ্ঞান আপনার পালনকর্তার কাছে।
With thy Lord in the Limit fixed therefor.
To your Lord is its finality.
যে একে ভয় করে, আপনি তো কেবল তাকেই সতর্ক করবেন।
Thou art but a Warner for such as fear it.
You are only a warner for those who fear it.
যেদিন তারা একে দেখবে, সেদিন মনে হবে যেন তারা দুনিয়াতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক সকাল অবস্থান করেছে।
The Day they see it, (It will be) as if they had tarried but a single evening, or (at most till) the following morn!
It will be, on the Day they see it, as though they had not remained [in the world] except for an afternoon or a morning thereof.